ポール・ゲルハルト

ポール・ゲルハルト
生まれる	( 1607-03-12 )1607年3月12日 グレーフェンハイニヒェン、神聖ローマ帝国のザクセン選帝侯領
死亡	1676年5月27日(1676-05-27)（69歳） 神聖ローマ帝国のザクセン＝メルゼブルク公国リュッベン
職業	神学者 ルーテル教会の牧師 賛美歌作者

パウルスまたはパウル・ゲルハルト（1607年3月12日 - 1676年5月27日）は、ドイツの神学者、ルター派の牧師、賛美歌作家であった。

ゲルハルトは、ハレとヴィッテンベルクの間にある小さな町、グレーフェンハイニヒェンの中流家庭に生まれた。^[1]父親は1619年、母親は1621年に死去。15歳のとき、彼はグリンマのフュルステンシューレに入学した。この学校は敬虔な雰囲気と厳格な規律で知られていた。1626年にペストがグリンマを襲ったとき、学校は閉鎖寸前だったが、パウルは残り、1627年に卒業した。1628年1月、彼はヴィッテンベルク大学に入学した。そこでは、パウル・レーバーとヤコブ・マルティーニという2人の教師が特に彼に影響を与えた。この2人は熱心なルター派で、教室だけでなく、説教や賛美歌でもその教えを広めた。特にレーバーは、説教のテキストを賛美歌から取ることが多かった。このようにして、ゲルハルトは牧会と指導の手段として賛美歌を使うことを教えられました。

ゲルハルトは1642年頃にヴィッテンベルク大学を卒業した。三十年戦争の混乱のため、すぐには牧師にはなれなかったようで、ベルリンに移り、アンドレアス・バルトルドという弁護士の家庭教師として働いた。^{[1]ベルリン滞在中、彼の賛美歌と詩は、ベルリンのニコライ教会の聖歌隊長兼オルガン奏者}ヨハン・クルーガーの目に留まった。クルーガーはゲルハルトの賛美歌に感銘を受け、その多くを自身の著書『Praxis pietatis melica』に収録した。賛美歌は人気を博し、ゲルハルトとクルーガーは長年続く共同作業と友情を始めた。

1651 年 9 月、ゲルハルトはミッテンヴァルデ(ベルリン近郊の小さな町)の新しいプロプストとして初めて教会の任命を受けました。ゲルハルトが賛美歌のほとんどを作曲したのは、このミッテンヴァルデ滞在中でした。また、この地で、アンドレアス バルトルドの娘の 1 人であるアンナ マリア バルトルドと結婚しました。1656 年に最初の子供が生まれましたが、幼くして亡くなりました。教会の記念碑が、彼らの悲しみを物語っています。

ゲルハルトはミッテンヴァルデの熱心な牧師でしたが、ベルリンが恋しかったようです。1657 年に彼はベルリンのニコライ教会の助祭 (助任牧師) に任命されました。彼はミッテンヴァルデを離れることに少しためらいがあったようで、長い熟考の末にようやくその任命を受け入れました。

ゲルハルトがベルリンに着いたとき、彼はルター派と改革派の聖職者の間で争いが絶えない街を目にした。当時の選帝侯はブランデンブルクのフリードリヒ・ヴィルヘルム1世で、彼は改革派だった。彼は聖職者派閥間の和解を望んでいたが、自らも改革派であったため、領土をよりカルヴァン主義的なものにすることに全力を注いだ。彼は教区に改革派の牧師のみを配置し、フランクフルト大学からルター派の教授を排除し、領土の学生がヴィッテンベルク大学で学ぶことを禁じた。

彼はまた、ルーテル派と改革派の聖職者たちの間で何らかの合意に達することを期待して一連の会議を主催したが、結果は逆で、両者が議論すればするほど、彼らの隔たりは深まった。ゲルハルトはルーテル派聖職者たちの間で主導的な発言者であり、ルーテル派の信仰を擁護する声明を数多く起草した。同時に、彼はルーテル派だけでなく改革派聖職者たちとも兄弟のように行動することで有名で、誰からも尊敬され、とても好かれていた。彼の説教や宗教的著作は論争の余地がなかったため、改革派の多くが彼の礼拝に出席し、選帝侯の妻ルイザ・ヘンリエッタは彼と彼の賛美歌の大ファンであった。

しかし、選帝侯は会議の成果のなさに苛立ちを募らせ、1664 年に会議を終わらせ、「混合主義的」な勅令を発布した。この勅令は、ルター派の信仰告白の 1 つである協和の書に含まれる協和の定式を禁止していたため、多くのルター派聖職者はこの勅令に従うことができなかった。そのため、ゲルハルトは 1666 年にその地位から解任された。

ベルリン市民は彼の復職を嘆願し、その再三の要請によりゲルハルトには勅令の例外が認められたが、彼の良心は、和平協定を暗黙のうちに否定する条件でのみ務められると思われたその職に留まることを許さなかった。 1年以上、彼はベルリンで定職もなく暮らした。^[1]この間に妻も亡くなり、生き残ったのは子供1人だけとなった。皮肉なことに、勅令は数ヶ月後に撤回されたが、その時には彼の後援者であるルイザ・ヘンリエッタ選帝侯も亡くなっており、彼はまだ職に就いていなかった。1668年10月、彼はザクセン＝メルゼブルク公国のリュッベン大司教に任命され、8年間の奉仕の後、1676年5月27日に死去した。^[1]

ゲルハルトはドイツで最も偉大な賛美歌作家とみなされている。彼の最も有名な賛美歌の多くは、もともとさまざまな教会の賛美歌集に掲載されていた。たとえば、1658年に出版されたブランデンブルクの賛美歌などである。他の賛美歌は、ヨハン・クリューガーのGeistliche Kirchenmelodien (1647) やPraxis pietatis melicaで初めて世に出た。最初の完全なコレクションは、ベルリンの音楽監督エベリングによって1666年から1667年にかけて出版されたGeistliche Andachtenである。1667年より後のゲルハルトの賛美歌は存在しないことが知られている。^[1]

ゲルハルトの生涯については、ロート（1829年）、ラングベッカー（1841年）、シュルツ（1842年）、ヴィルデンハーン（1845年）、バッハマン（1863年）が著作している。また、クラフトのエルシュとグルーバーの『全集』 (1855年)にも記されている。ウィリアム・ダルマンによる短い伝記も書かれており、2003年に再版されている。ヴァッケルナゲル社が1843年に出版した賛美歌の最も優れた現代版は、何度も再版されている。ケリーによる英語訳もある（ポール・ゲルハルトの『霊歌』、1867年）。^[1]

ポール・ゲルハルトは、米国のいくつかのルーテル教会が使用する聖人暦において 10 月 26 日に記念されており、この日にはフィリップ・ニコライとヨハン・ヘルマンの功績も記念されている。

ヴィッテンベルクの大学近くの彼の宿舎には記念碑が建てられている。

ヨハン・セバスチャン・バッハは、教会カンタータ、モテット、受難曲、クリスマス・オラトリオの中で、ゲルハルトの賛美歌のいくつかの節を使用しました。賛美歌「私は神々の心と罪の中にいる」は、バッハのコラール・カンタータ BWV 92のベースとなっています。

ゲルハルトによる賛美歌のテキスト。最初の行の翻訳、関連する賛美歌の旋律、ベース、典礼の機会、現在のドイツのプロテスタント賛美歌集Evangelisches Gesangbuch (EG) とカトリックのGotteslob (GL) での番号、バッハの作品での使用 ( BWV番号 1 から 200 はカンタータ、BWV 245 はヨハネ受難曲、BWV 244 はマタイ受難曲、BWV 248はクリスマスオラトリオ、BWV 439 ～ 507 はSchemellis Gesangbuchに掲載)、および/または注釈とともにリストされています。

ウィキメディア・コモンズには、ポール・ゲルハルトに関連するメディアがあります。

Wikiquoteにポール・ゲルハルトに関する引用があります。

ウィキソースには、Paul Gerhardtによる、またはそれに関するオリジナルの作品があります。

• ポール・ゲルハルト 1607–1676 『サイバー賛美歌』より
• セオドア・ブラウン・ヒューイット『賛美歌作家としてのポール・ゲルハルトと英語賛美歌への影響』ニューヘブン：エール大学出版局、1918年
• プロジェクト・グーテンベルクのポール・ゲルハルトの作品
• インターネット アーカイブにある Paul Gerhardt の著作または Paul Gerhardt に関する作品
• パウル・ゲルハルトとエレンクス一家を代表して
• ポール・ゲルハルトの『霊歌』、J. ケリー訳、80 ページ、1867 年。
• 「ゲルハルト、ポール」 。アメリカーナ百科事典。1920年。
• 「ゲルハルト、パウルス」 。新国際百科事典。1906年。
• パウル・ゲルハルト・ゲマインデ・マンハイム