パトリック・アデア

パトリック・アデア（1625?-1694）はアイルランドの長老派教会の牧師であり、生涯を通じて宗教の自由と和解のために政府と交渉した功績で知られている。

パトリック・アデア牧師は、もともとアイルランド人であったギャロウェイのアデア家（アデアのフィッツジェラルド家）の出身である。彼は通常、エアのウィリアム・アデア牧師（1644年にアルスターで厳粛な同盟と契約を執り行った）の息子として扱われているが、おそらくギャロウェイのジェノックのジョン・アデア牧師の三男であったと思われる。彼は「少年だった」が、1637年7月23日、エディンバラ高教会で礼拝書の導入時に首席司祭と司教に椅子が投げつけられた場面を目撃した。このことから、彼の生誕は1625年頃となる。^[1]

彼は 1644 年 12 月にグラスゴー大学の神学クラスに入学し、 1642 年 6 月 10 日にアルスターのスコットランド連隊の牧師によってキャリクファーガスで設立された「陸軍長老会」によって、1646 年 5 月 7 日にアントリム州ケアンキャッスルで聖職に就きました。1648 年にアデアと彼の後援者であるバリーギャリーのジェームズ ショーは、アルスターの議会将軍であるモンク将軍とチャールズ クート卿と交渉し、その地域で長老派教会を設立するための委員会に任命されました。しかし、チャールズ1世が斬首されると、アントリムとダウンの長老派牧師（ミルトンの「クランボイのブロック状の長老たち」）は議会と決別し、ベルファストで会合を開き（1649年2月）、国王の死は「神によるものでも人によるものでも」歴史上前例のない恐ろしい行為であると抗議し、チャールズ2世のために祈ることに同意した。チャールズ2世は、アルスターに長老派教会を設立することを約束していた。議会の将軍たちは長老派牧師を独立派牧師とバプテスト派牧師に置き換え、アデアはケアンキャッスル近くの岩の間に隠れなければならなかった。^[1]

1652 年 3 月、アデアはアントリム城で長老派と独立派の牧師の間で行われた教会統治に関する公開討論に参加した。アデアは、いかなる王に対しても国家に忠実な約束であるとは見なさない (1652 年 10 月と 11 月) 牧師たちの代弁者であり、フリートウッド将軍とダブリンの評議会 (1653 年 1 月) にその救済を求めるために出向くよう任命された 2 人の牧師のうちの 1 人であった。ローマ カトリック教徒も良心を訴えるかもしれないと聞かされたアデアは、両派の良心の間に有名な区別を設けた。「カトリック教徒の良心はプロテスタントの王を殺すことを消化できるからだ」。救済は得られず、逃亡して安全を求めなかった牧師たちの家を捜索するため、4 月にダブリンから委員が派遣された。アデアの書類は押収されたが、ラーンで召使の女中が大胆な行動をとって彼に返還された。^[1]

委員たちはアルスターの長老派教会をティペラリーに移住させる計画を考案したが、計画は失敗に終わった。1654年4月と5月、アデアはダブリンで長老派教会の牧師への十分の一税の復活を嘆願し、代わりに年俸による生活費（アイルランド長老派教会への最初のドナム）を獲得した。彼らは王政復古まで1人当たり年間100ポンドを受け取っていたが、共和国の断食や感謝祭を守らず独立を維持した。^[1]

アデアは、1660年2月にダブリンで開かれた総会に召集された8人の牧師の1人だった。当時は長老派教会の設立が期待されていたが、チャールズ2世の復位によりすぐに打ち砕かれた。 1661年1月27日にダウンとコナーの司教に任命されたジェレミー・テイラーは、長老派教会の牧師たちを自分の訪問に召集し、彼らが出席しなかったため、彼らの教会は空であると宣言した。こうしてアデアはケアンキャッスル教区教会から追放された。彼は、アイルランド総督オーモンド公に同胞の救済を求めるためにダブリンに向かったが、彼らが「自分の家族の中で神に仕える」ことしか許可されなかった。^[1]

1663年、アデアはブラッドの陰謀に加担した罪で逮捕され、ダブリンに送られたが、3か月後に平穏に暮らすという条件で一時的な恩赦を受けて釈放された。1668年頃、ケアンキャッスルに彼のための集会所が建てられた。アデアは1672年にチャールズ2世から長老派教会に与えられた最初のレギウム・ドヌムの交渉者の一人であった。^[1]

1674年10月13日、アントリムの集会は、アデアをウィリアム・キーズ牧師（イギリス人）の後継者としてベルファストに移したが、スコットランド型長老派教会よりもイギリス型長老派教会を支持していたドニゴール家からの反対もあった。ボスウェル・ブリッジでのスコットランド盟約者団の敗北（1679年6月）後、アルスター長老派教会には新たな厳罰が課され、集会所は閉鎖され、長老派教会の集会は夜間に秘密裏に開かれた。ジェームズ2世の 寛大宣言（1687年）によって長老派教会には新たな自由が与えられ、ウィリアム3世の即位によってそれが確認されたが、 1719年までアイルランド寛容法は存在しなかった。アデアとジョン・アバネシー（ジョン・アバネシー牧師（1680-1740）の父）は、アルスター長老派教会の一般委員会の代表団を率い、1689年にロンドンでウィリアム3世に祝辞を述べ、国王からションバーグ公爵に彼らの訴えを推薦する手紙（1689年11月9日）を獲得した。ウィリアムは1690年にアルスターに滞在していたとき、アデアと息子のウィリアムを彼のレギウム・ドヌムの分配のための管財人の2人に任命した。^[2]

晩年、彼は1623年から1670年までを網羅した『北アイルランドにおける長老派政府の勃興と発展の真実の物語』を執筆したが、残念ながら完成しなかった。この時代の宗教史にとって、これは非常に貴重なものである。^[3]

アデアは1694年に亡くなったが、遺言が1695年7月6日に証明されたことから、遺言の締結時だったと思われる。彼は最初に従妹のバリーミーナのロバート・アデア卿の次女であるジーン（1675年死亡）と結婚し、次に未亡人のエリザベス・アンダーソン（旧姓マーティン）と結婚した。彼には4人の息子、ウィリアム（1681年にバリーイーストンで叙階、1690年にアントリムに移り、1698年に死亡）、アーチボルド、アレクサンダー、パトリック（キャリクファーガスの牧師、1717年6月に死亡）、そして娘ヘレンが残された。^[3]

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Gordon, Alexander (1885)。「Adair, Patrick」。Stephen , Leslie (ed.)著。Dictionary of National Biography。第 1 巻。ロンドン: Smith, Elder & Co. pp. 72, 73。