パリヴラジャカ王朝

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パリヴラジャカ王朝（IAST ：Parivrājaka）は、5世紀から6世紀にかけてインド中部の一部を支配した。この王朝の王はマハラジャの称号を持ち、おそらくグプタ朝の封建領主として統治した。この王朝は、ハスティン王とサンクショバ王の2人の王の碑文から知られている。

パリヴラジャカ碑文はグプタ朝の帝政について言及しているが、グプタ朝の君主については何も触れていない。しかし、「マハラジャ」という称号（封建王が一般的に使用する）の使用は、彼らがグプタ朝の家臣であったことを示唆している。 ^[1]さらに、パリヴラジャカ碑文には、この王朝が森林王国を統治していたと記されており、グプタ朝皇帝サムドラグプタのアラハバードの柱碑文には、彼がすべての森林王国を征服したと記されている。^[2]

グプタ朝が衰退し始めると、彼らは名目上のグプタ朝の宗主権を認めた。^[1]

王朝の複数の碑文には、不確かな暦時代の年について「Gupta-nṛipa-rājya bhuktau」という用語で言及されており、これはさまざまな学者によって様々に翻訳されています。

• モイランテム・プラモッドによれば、パリヴラジャカはグプタ朝の征服後、ブクティ（地方）の知事にまで地位を落とされた。 ^[1]
• PLグプタによれば、パリヴラジャカ家はもともとグプタ朝の家臣であったが、ハスティンの時代には独立していた。独立後も彼らはグプタ朝の時代を使い続けたため、この用語はそれを指すのである。^[3]
• HHウィルソンによれば、この用語はグプタ朝によるパリヴラジャカ王国の占領を指し、暦の時代はこの占領の日から始まるとされている。^[3]
• ホール博士によれば、この用語はグプタ王朝の終焉を指し、暦の時代はグプタ王朝後の時代の始まりから始まるという。^[3]

「パリヴラジャカ」という用語は文字通り放浪の苦行者を意味します。この一族はバラドヴァジャ・ゴートラのバラモンの家系に由来し、彼らは過去に放浪の苦行者であった可能性があります。^{[4]もう1つの可能性は、「パリヴラジャカ」という用語は、}アシュラマ制度に従って、老齢で王位を退き、放浪の苦行者になる王の慣習を指しているというものです。^[3]

この王朝の最古の人物として知られるのはスシャルマンであるが、彼はサムクショバのコー碑文からのみ知られている。碑文ではスシャルマンはバラドヴァジャ・ゴートラの学識ある苦行者であり、伝説の賢​​者カピラと比較されている。彼は「すべての真実」と科学の14の分野を知っていたと記されている。^[5]

マハラジャ・デーヴァディヤはスシャルマンの子孫であり、その息子のマハラジャ・プラバンジャナが後を継ぎました。プラバンジャナの後を継いだのは彼の息子のマハラジャ・ダモダラです。^[6]

ダモダラ王の息子であるマハラジャ・ハスティンは、数々の軍事的勝利を収めたとされているが、碑文には彼の敵については一切触れられていない。KC・ジェインによれば、これらの主張はおそらく、グプタ朝のフナ族に対する戦争への参加を指していると思われる。彼は慈善的な王であり、牛、馬、象、金、土地をバラモンに寄付した。^[1]

息子のサムクショバのコー碑文によれば、ハスティンはアーバラ王国（またはアーハラ、後のダハラ）と18のアーヴィ・ラージャ（「森林王国」）を統治した。これらの18の森林王国の正体は定かではないが、おそらくヴィンディヤン地方にあったとされる。^[9]

ハスティンは少なくとも42年間統治した。現存する最古の碑文は156年、最後の碑文は198年のものである。これらの年がグプタ朝の時代であったと仮定すると、ハスティンはグプタ朝のブダグプタ、ヴァイニャグプタ、バヌグプタ、そしておそらくナラシンハグプタと同時代の人物であったことになる。ブダグプタはこれらの王の中でも比較的強力な統治者であり、ハスティンはその家臣であったと思われる。この説は、シディ県サンカラプルでブダグプタの治世中に発行された銅板碑文の発見によって裏付けられている。^[9]

ハスティンはシヴァ派であったことが、彼のブマラ碑文に記されている。そこには、彼がマハデーヴァ（シヴァ）の足元で瞑想している様子が描かれている。^[9]

「ラー・ハスティン」という伝説が刻まれた古代の銀貨がいくつか発見されている。EJ・ラプソン、RD・バネルジ、BP・シンハなどの歴史家は、古文書に基づいて彼をハスティンと同一視した。しかし、ダシャラタ・シャルマとPL・グプタは、ウディヨタナ・スーリのクヴァラヤマーラによれば、彼を「ラーナ・ハスティン」の称号を持っていたプラティハーラ朝の王ヴァツァラージャと同一視している。グプタによれば、これらの硬貨は西暦8世紀より前のものとは考えられない。この説は、グプタ朝の家臣が自分の名前で硬貨を発行しなかったという事実によって裏付けられている。^[9]

マハラジャ・サムクショバ（またはサクショバ）は父ハスティンの後を継ぎ、18王国を含む先祖伝来の領土全体を継承した。父と同様に、彼もまた宗教的功績に応じて土地を授与した。彼は正統的なヴァルナとアシュラムの制度を維持した。^[10]

シヴァ神を召喚した父とは異なり、サンクショバのコー碑文はヴァスデーヴァ神への召喚で始まる。彼はこの王朝の最後の人物として知られており、おそらく彼とともに王朝は終焉を迎えた。パリヴラジャカ朝の終焉はおそらくグプタ朝の終焉と同時期であり、その後中央インドではアウリカラ朝が続いた。^[10]

この王朝の以下のメンバーが知られている（括弧内はIAST名）^[11]

• スシャルマン（Suśarman）
• デーヴァディヤ（Devāḍhya）
• プラバンジャナ（プラバンジャナ）
• ダモダラ（ダーモダラ）
• ハスティン、紀元475～517年
• サンクショバまたはサクショバ (Saṃkṣobha)、西暦 518 ～ 528 年

パリヴラジャカ王朝時代の以下の碑文が発見されている。ブマラ石柱の碑文を除いてすべて銅板碑文である。^[11]

• シッダム – 南アジア碑文データベース: ハスティン^{[永久リンク切れ‍ ]}と サンクショバ^{[永久リンク切れ‍ ]}
• パリヴラジャカ碑文、DN リエルキン、東洋研究所