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古バルカン神話は、古代の古バルカン語圏の人々が信じていた宗教的信仰の集合であり、イリュリア、トラキア、ダキアの神話が含まれる。[1]
騎手
騎手は古バルカン半島でよく見られる英雄である。古バルカン半島の「騎手」の原語は*Me(n)zana-と再構成され、語源は*me(n)za-で「馬」を意味する。これは以下の文献に基づくものである: [2]
- アルバニア語: mëzまたはmâz「子馬」。元々の意味は「馬」であったが、後にラテン語の caballusからアルバニア語のkalë 「馬」に借用されて「馬」>「子馬」へと意味が変化した。同じ語源はアルバニア語にも見られる: mazrek「馬飼育者」; [3]
- メッサピック:メンザナス、奉納碑文に見られるジス・メンザナス、およびメッサピアの馬の犠牲に関連してフェストゥスによって書かれた一節で言及されているユピテル・メンザナスに形容詞として現れる。
- ルーマニア語: mînz ;
- トラキア語: ΜΕΖΗΝΑ̣Ι mezēnai 、騎手のイメージが刻まれたドゥヴァンリの金の指輪の碑文に見られる。
トラキア騎手のレリーフ、特に狩猟者（追いかけるか、狩った動物を手に持つ）としての描写は、ローマ時代にバルカン半島・ドナウ川流域に広く分布していた。[4] [5]
古代バルカン神話のサブセット
参照
出典
引用
- ^ Leeming 2005、pp. xvii、44–45。
- ^ オレシュコ2020、118頁。
- ^ エドモンド・マラージ (2013). 「Familje fisnike të Drishtit mesjetar (中世のドリヴァストの高貴な家族)」. Studime Historike . 3– 4。45ページ。
- ^ ハンパルトゥミアン 1979年、13ページ。
- ^ ウィルクス1992、247ページ。
文献
- ヌバール州ハンパルトゥミアン（1979年）。モエシア・インフェリオル（ルーマニアセクション）とダチア。エクイティストラキスコーパス（CCET）。 Vol. 4.ブリル。ISBN 978-90-04-29552-0。
- リーミング、デイビッド A. (2005)。『オックスフォード世界神話大全』オックスフォード大学出版局。ISBN 0195156692。
- オレシュコ、ロスチスラフ（2020）。 「アナトリアのオナガー王たち: ハルタプス、ゴルディス、ムシュカと初期フリギア文化における草原地帯」(PDF)。カドモス。59（1/2）。デ・グリュイテル: 77–128。土井:10.1515/kadmos-2020-0005。S2CID 235451836。
- ウィルクス、ジョン・J. (1992)。『イリュリア人』オックスフォード、イギリス：ブラックウェル出版。ISBN 0-631-19807-5。