ペーチヴァーラド

トルコ占領中、ペーチヴァーラドはバラニャの5つの裁判所所在地の1つでした。町自体は衰退し始めました。バラニャでは、州の南西、南、南東のハンガリー人住民がカルヴァン主義に改宗しました。^{[ 5 ]}ペーチヴァーラドの住民もカルヴァン主義に改宗しました。しかし、ペーチ、ペーチヴァーラド、ゼンゲーヴァールコニーの教区は、主にカトリックの地域における孤立した存在でした。^{[ 6 ]}

1683年のウィーンの戦いにおけるトルコ軍の敗北は、ハンガリーにおけるオスマン帝国の支配の終焉を意味した。1686年のブダペスト奪還後、キリスト教軍は南下した。1686年10月、ペーチを征服した。バラニャ地方の最終的なハプスブルク軍の征服は、1687年8月のモハーチの戦いによって可能となり、この戦いはオシエクの征服につながり、最終的に1689年2月にシゲトヴァールを征服した。^{[ 7 ]}

バラニャの再征服後、ハプスブルク皇帝はすべての土地を国家の所有とした。土地を所有し、かつ1526年以前にその土地を所有していたことを証明できる者の主張のみが認められた。もちろん、これはほとんどの人にとって不可能だった。^{[ 8 ]}実際、ほとんどの人はトルコ支配中に土地を取得していたか、再征服直後に土地を主張していた。ペーチヴァーラド修道院は、オスマン帝国による占領以前の主張を証明できた数少ない地主の1つだった。^{[ 9 ]}

ハプスブルク家は征服した領土から安定した収入を確保したかったため、土地の大部分をリースした。1688年、チョルナの領主フランチェスコ・ジアーニ（ハンガリー語：ヤニ）は王室から多くの村をリースした。^{[ 10 ]}ジアーニはその後、ペーチヴァーラド修道院を中心とした領地を築き、その修道院長となった。^{[ 11 ]}しかし、これは領地のみであり、城と教会は再建されなかった。^{[ 12 ]}

ジアーニは、この地域をカトリックに改宗させようと一貫して試みた。イエズス会と軍隊の助けを借りて、ペーチヴァーラドの牧師を含む多くのカルヴァン派信者を改宗させることに成功した。^{[ 13 ]}この成功は主に、ジアーニが宗教的権威と世俗的権威を兼ね備えていたことによるものであった。1702年、ジアーニは死去し、彼の領地は王室に返還された。^{[ 14 ]}

ジアニは自分の土地に多くのドイツ人を移住させた。^{[ 15 ]} 1702年、ペーチヴァーラド村には57世帯があり、そのうち27世帯、つまり47%がドイツ人だった。^{[ 16 ]}そうした理由の一つは、その地域をカトリックにすることだった。もう一つの理由は、ドイツ人の職人入植者がジアニにより多くの収入をもたらすと考えたからである。しかし、ジアニの試みの永続的な影響はごくわずかだった。

1703年にラーコーツィの独立戦争が始まった。1704年には、ギアニが支配していた村々の多くの農民がラーコーツィの軍隊に加わった。これはバラニャ地方の他のカルヴァン派の地域では起こらなかったことである。^{[ 13 ]} 1711年の戦争終結後、1713年のギアニの植民地化の試みで見つかったのは、ペーチヴァーラドのドイツ人家族2組とメチェクナーダシュドのドイツ人家族1組だけだった。^{[ 17 ]}

1711年、フィリップ・ルートヴィヒ・フォン・ツィンツェンドルフ伯爵がペーチヴァーラド修道院長に就任した。彼の在任期間（1711年～1735年）中、彼は修道院の領地に定住させるために新たなドイツ人入植者を呼び込んだ。^{[ 18 ]}これらの入植者はそこに留まり、ペーチヴァーラドにドイツ的な特徴を与えた。

マリア・テレジア女王はペーチヴァーラド領をトルナヴァ大学（ティルナウ）に寄贈した。^{[ 19 ]}この大学は1777年にブダペストに移転し、エトヴェシュ・ロラーンド大学となった。^{[ 4 ]}

ペーチヴァーラドの領地が大学に寄贈されたことで、国庫（王室）が領地の維持管理を担うことになった。^{[ 19 ]} 1785/6年には、ライン地方から8家族（36人）がペーチヴァーラドに移住した。^{[ 20 ]}

1780 年、ペーチヴァーラドはペーチヴァールとして言及されました。あるいは実際には 3 つの市場村として、ハンガリー人のみが住むマジャール ペーチヴァールと 1007 年に建てられた修道院があります。ドイツ人のみが居住し、カトリック教会があるネメット・ペーチヴァール。ラッツ・ペーチヴァールにはクロアチア人住民とギリシャ正教の教会があります。^{[ 21 ]}

1830年代、ペーチヴァーラドには356軒の家と2,694人の住民がいた。カトリック教会が2つ、正教会が1つ、プロテスタント教会が1つあった。住民は農業、ブドウ栽培、セイヨウトチノキの森、淡水ムール貝、森林での狩猟、そして年1回の市場で生計を立てていた。^{[ 3 ]} 1840年代には、城、製紙工場、炭鉱が記録されている。^{[ 22 ]}製紙工場は、ペーチヴァーラド領の一部であった近隣の村、ヒルドにあった可能性がある。^{[ 23 ]}

1800年代後半の住所録からは、ペーチヴァーラドでの活動の様子がうかがい知ることができます。人々は約60種類の異なる工芸や職業に従事していました。例えば、町には5人の弁護士がいました。その他にも、鍛冶屋が4軒、建具屋が6軒、製粉所が約15軒ありました。^{[ 24 ]}これらの製粉所はおそらく当時流行していた、動物が動力源となる産業機械で構成されたタイプのものだったでしょう。

1800年代、ペーチヴァーラドはドイツ人とハンガリー人が混在する村のままだった。1880年には2,848人の住民がおり、そのうち42.5%がハンガリー人、55.4%がドイツ人だった。1890年には3,016人の住民がいた。その後、人口はやや減少し始め、1900年にはわずか2,741人、1910年には2,773人、1920年には2,640人となり、ハンガリー人が50.5%、ドイツ人が48.9%だった。^{[ 18 ]}

かつてのベネディクト会ペーチヴァーラド修道院は、国の重要文化財に指定されている。中世の城壁といくつかの塔が今もなお残っている。21世紀初頭に大規模な修復が行われ、中世の建造物の基礎部分が見えるようになった。現在は博物館とホテルとして利用されている。

ペーチヴァーラド市庁舎は登録建造物である。イタリア系とされる建築家アゴストン・ジアノーネによって設計された。^{[ 25 ]} 1855年から1857年にかけてネオゴシック様式で建てられた。当時建てられた多くの市庁舎の中で、2つの小さな塔を持つ点でやや異彩を放っていた。^{[ 26 ]}

19世紀初頭までに、ペーチヴァーラドには大きな兵舎があった。これらは、この地域に常駐していた騎兵連隊のためのものであった。^{[ 3 ]}この建物は登録建造物である。バロック様式で、19世紀に改築された。現在は学校として使われている。^{[ 27 ]}

兵舎の向かいには大きな軍病院があった。^{[ 3 ]}近くには、この地域で亡くなったソ連兵の墓地と記念碑がある。近くの廃駅には、ソ連占領中にこの地域からドイツ人とハンガリー人の市民が大量に追放されたことを記念する鉄道車両が置かれている。