
「Once in Royal David's City」は、もともとセシル・フランシス・アレクサンダーが詩として書いたクリスマスキャロルです。このキャロルは、1848年に彼女の賛美歌集「Hymns for Little Children」に初めて掲載されました。その1年後、イギリスのオルガン奏者ヘンリー・ゴーントレットがこの詩を発見し、曲をつけました。[ 1 ]
『小さな子供のための賛美歌』は、日曜学校や家庭で使用するために使徒信条の一部を解説することを目的とした詩集でした。「ダビデ王の都で」は、イエスの降誕の物語を語り、「聖母マリアから生まれた」ことを明らかにしました。このコレクションには、他にも「すべてのものは明るく美しい」(「天と地の創造主」を題材にしたもの)や「遠く緑の丘がある」(「十字架につけられ、死んで埋葬された」を題材にしたもの)などの有名な賛美歌がありました。[ 2 ]
アレクサンダーは英国国教会の聖職者ウィリアム・アレクサンダーと結婚し、彼は後にデリーとラフォーの司教となり、彼女の死後アーマー大司教となった。彼女の最も有名な詩は、デリーの聖コロンブ大聖堂の記念ステンドグラスに刻まれている。[ 1 ]
ヘンリー・ジョン・ゴーントレットは、1827年から1846年までサザークのトゥーリー・ストリートにあるセント・オレイヴ教会、1852年から1861年までイズリントンのクライスト・チャーチ・グレイフライアーズとユニオン・チャペルなど、ロンドンの多くの教会でオルガニストを務めた。彼は多くの賛美歌集を編集し、1000曲以上の賛美歌を作曲したが、彼の最も有名な作品は「アービー」の旋律による「ワンス・イン・ロイヤル・デイヴィッドズ・シティ」である。[ 3 ]
1919年以来、ケンブリッジのキングス・カレッジ礼拝堂で行われる「9つの聖書朗読とキャロルの祭典」は、アーサー・ヘンリー・マン博士が編曲した「Once in Royal David's City」を入場賛美歌としてクリスマスイブの礼拝を開始した。[ 1 ]マンは1876年から1929年までキングス・カレッジのオルガニストを務めた。[ 4 ]
マンの編曲では、第1節は大学の聖歌隊の少年聖歌隊員が独唱し、第2節は聖歌隊が歌い、第3節から会衆が加わる。第1節を除き、賛美歌はオルガン伴奏で演奏される。
エリック・ラウトリーは著書『The English Carol』の中で、マンによるガントレットのオリジナル賛美歌の無伴奏編曲が、作品の性格を礼拝堂の音響空間を強調するものに変えていると指摘している。「繊細な技巧によって、この編曲は素朴な子供向けの賛美歌を、広大な空間の行進曲に変えている。」[ 5 ]
キングス・カレッジ合唱団の伝統によれば、この賛美歌の独唱者は通常、演奏直前に選ばれ、合唱指揮者が放送開始前にその日の歌声が最も強い人物を決定している。[ 6 ]最後の節にはソプラノの対旋律が伴うことが多く、最も一般的なのはデイヴィッド・ウィルコックスが作曲し、 『Carols for Choirs 2』に初めて掲載されたバージョンである。
このクリスマスキャロルは、ボリス・オード指揮のキングス・カレッジ合唱団が1948年にEMIのために録音した最初の録音である。[ 7 ]
1 かつてダビデ王の都に、 質素な牛小屋がありました。 そこで母親は赤ん坊を 飼い葉桶に寝かせました。 マリアは優しい母で、 イエス・キリストはその幼子でした。 2 神であり万物の主である方が 天から地上に降りて来られ、 その住まいは馬小屋、 ゆりかごは小屋でした。 貧しい者、卑しい者、身分の低い者と共に、 聖なる救い主は地上に住まわれました。 3 驚くべき幼少期を通して、イエスは身分 の低い乙女 を敬い、従い、愛し、見守りました。 その優しい腕の中で、イエスは横たわっていました。 キリスト教徒の子供たちは皆 、イエスのように穏やかで従順で善良でなければなりません。 4 なぜなら、イエスは私たちの幼少期の模範だからです。 イエスは私たちと同じように日々成長し、 小さく、弱く、無力でした。 私たちと同じように涙と笑顔を知っていました。 そして、 イエスは私たちの悲しみに共感し、私たちの喜びを分かち合ってくださいます。 5 そしてついに私たちの目は彼を見るでしょう、 彼の贖いの愛を通して、 あの愛らしく優しい幼子は、 天におられる私たちの主だからです。 そして彼は、自分の子供たちを、 自分が行った場所へと導いてくださいます。 6 私たちは、 牛がそばに立っているような 貧しい小屋ではなく、天で、 神の右の高みに座して、 星のように冠を戴いた子供たちが皆白い衣を着て周りで待っている のを見るでしょう 。
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