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| オイディプス | |
|---|---|
 スフィンクスと対峙するオイディプス | |
| 著者 | エウリピデス |
| キャラクター | オイディプス イオカステ クレオンライオス・ペリボイア の召使い、ポリュボス?メノイテス?の妻。 |
| 初演日 | 紀元前415年から406年の間と推定される |
| 初演された場所 | アテネ |
| 原語 | 古代ギリシャ |
| ジャンル | 悲劇 |
| 設定 | テーベ |
『オイディプス』（米語：/ ˈ ɛ d ɪ p ə s /または英語： / ˈ iː d ɪ p ə s /、古代ギリシア語： Οἰδίπους、 Oidípous）は、紀元前5世紀のアテネの劇作家エウリピデスの戯曲である。この戯曲は現在、断片を除いて失われている。この戯曲の現存する部分は、ソポクレスの高く評価されている『オイディプス王』と似た内容を扱っているが、学者や歴史家は大きな違いがあることを発見した。 『オイディプス王』では、題材となった登場人物は、自分の本当の親を知ると自らの目が見えなくなり、誤って父親を殺害し、母親のイオカステと結婚する。しかし、エウリピデスの戯曲では、オイディプスは、テーバイの前王である父ライオスの召使によって目が見えなくなったように描かれている。さらに、エウリピデスの劇では、オイディプスはライオスが父親だと知られる前に盲目にされたと示唆されている。また、ソポクレスの劇ではイオカステが自殺するが、エウリピデスの劇の残りの断片では、イオカステは生き残り、オイディプスに同行して追放されたと描写されている。
断片
オイディプスに関する断片や、オイディプスに関する古代の文書が数多く現存している。ある断片では、ヨハネス・マララスが、エウリピデスがオイディプス、イオカステ、スフィンクスについての劇を書いたと書いている。[1]別の断片 (539a) は、この劇の仮説 の始まりを示しており、アポロン神に禁じられていたにもかかわらず、ライオスが子供をもうけたと述べている。[1] [2] 最近、5つの小さな断片 (540、540a-d) から再構成されたパピルス断片には、スフィンクスが謎かけをしようとしている様子が描かれている。おそらく、オイディプスと対決する場面で、オイディプスは謎かけに正解してスフィンクスを負かしたと思われる。[1] [2] [3] [4]
重要な断片（541）は、ライオスの召使がオイディプスの目を潰したことを自慢する話である。[1] [5] [6] この断片はコラールとクロップによって「我々はポリュボスの息子を地面に押し倒し、その両目を潰し、盲目にした」と翻訳されている。[7] 紀元前2世紀のエトルリアのアラ バスター製の壷の挿絵がこの場面を描いているのかもしれない。[8] 挿絵では、断片に描写されているようにオイディプスが押さえつけられ、王笏を持った人物が見守っている。おそらくこの人物は義理の兄弟で叔父であり、後の後継者となるクレオンである。[8] しかし、挿絵にはイオカステも描かれているが、劇中でオイディプスの目を潰す場面にはおそらく居合わせなかっただろうし、オイディプスの子供たちも描かれているが、彼らが劇の登場人物だったかどうかはわからない。[8]
いくつかの断片は、劇中の啓示に対する登場人物の反応を扱っているように思われる。語り手が誰であるかは必ずしも明らかではないが、ある断片 (549) では、オイディプスが一日でどれほど多くのことが変わるかについて言及しているのかもしれないし、別の断片 (554a) では、クレオンが「悪い男は常にひどい扱いを受けるべきだ」という自分の考えを述べているようであり、これを達成するためには聖域を侵し、神々の怒りを買う危険を冒すだろうと述べている。[1] [2] これらの断片のいくつかはイオカステの作とされている。これらの断片の 1 つ (551) では、嫉妬がオイディプスを破滅させ、彼女自身も破滅させたと彼女は述べている。[2] 少なくとも 2 つの断片 (545 と 545a) では、イオカステは賢明な妻がすべきこと、特に夫に仕え、夫を支えることについて述べている。[1] [2]
プロット
断片から、オイディプスには、オイディプスがスフィンクスを倒し、ライオスの召使に目を潰されるという描写が含まれていたことは明らかである。 [3] スフィンクスの敗北の描写の文脈は、普遍的な合意に達していない。一部の学者は、劇の展開はオイディプスがスフィンクスを倒すところから始まり、その後すぐに、オイディプスが前王ライオスを殺害し、ライオスとイオカステがオイディプスの実の両親であったという暴露に移ったと考えている。[3] [9]
マーティン・ホーゼは「エウリピデスのオイディプスに関する超論」（1990年）の中で、オイディプスの筋書きを次のように再構成することを提案している。[3] オイディプスの養母ペリボイアはテーベにやって来て、（養父の）ポリュボスが亡くなったことを告げる。[3] オイディプスはまだ自分が養子であることを知らず、ペリボイアとポリュボスを実の両親だと思っている。[3] オイディプスは誇らしげにペリボイアに、スフィンクスを倒してテーベの空位となった王位と、テーベで最近未亡人となった女王イオカステとの結婚を手に入れた経緯を語る。[3] ペリボイアは、オイディプスが贈り物として送った戦車に乗ってテーベに到着した。その戦車は前王ライオスのもので、ライオスが殺されたときにも乗っていたものだった。[3] ライオスの召使たちは戦車に気づき、オイディプスがライオスを殺したことを悟り、その行為に対する罰として彼の目を潰したであろう。 [3] クレオンもその目に物を投げたことに関与していた可能性がある。[3] この時点では、オイディプスがライオスの実の息子であることは明らかにされていなかったため、目を潰したことを説明する断片ではオイディプスはポリュボスの息子であるとされている。[3] [5] 盲目のオイディプスにはイオカステ、おそらくはペリボイアとの場面があり、そこで彼の実の両親がライオスとイオカステであることが明らかになる。[3]ライオスのもう一人の召使で、オイディプスが生まれたときに最初にそのことを暴露したメノエテースも、この認識の場面で役割を果たした可能性がある。[3] この暴露の結果、クレオンはさらなる罰としてオイディプスを追放したいと考え、後の断片が生まれた。[3]これらには、イオカステがオイディプスを支持し、道徳的責任を共有すること、そして彼女がオイディプスへの嫉妬でクレオーンを非難し、それが悲劇を引き起こしたことなどが含まれます。[3]ほとんどの学者は、劇はイオカステがオイディプスに追放されて終わることに同意しています。[3] [5]
日付
『オイディプス』の出版年は明確には決まっていないが、現存する断片の韻律分析、特にクロップとフィックによる解決の出現から、この劇はエウリピデスの生涯の後半、紀元前419年から紀元前406年の間、おそらく紀元前415年以降に書かれたものと考えられる。[10]
参考文献
- ^ abcdef Collard, C.; Cropp, MJ, eds. (2008).エウリピデス断片集: オイディプス-クリュシッポス; その他の断片集ハーバード大学出版局。pp. 9–27。ISBN 9780674996311。
- ^ abcde Collard, C. (2004). 「オイディプス」 Collard, C.、Cropp, MJ、Gilbert, J. (編) 『エウリピデス：断片的戯曲集、第2巻』 Aris & Phillips 115–132 ページISBN 9780856686214。
- ^ abcdefghijklmnop Collard, C. (2004). 「オイディプス」 Collard, C.、Cropp, MJ、Gilbert, J. (編) 『エウリピデス：断片的戯曲集、第2巻』 Aris & Phillips 108–110 ページISBN 9780856686214。
- ^ プロディ、EE (2022)。 「P.Oxy. 2459 (エウリピデス、オイディプス)の新鮮な見方」。パピロロジーと碑文に関する時代。221 : 8-15.
- ^ abc Collard, C.; Cropp, MJ, eds. (2008).エウリピデス断片集: オイディプス-クリュシッポス; その他の断片集ハーバード大学出版局。pp. 3–4. ISBN 9780674996311。
- ^ モーフォード、MPO; レナードン、RJ (1999)。古典神話。オックスフォード大学出版局。p. 308。ISBN 9780195143386。
- ^ コラード、C.、クロップ、MJ、編 (2008)。エウリピデス断片：オイディプス-クリュシッポス、その他の断片。ハーバード大学出版局。p. 15。ISBN 9780674996311。
- ^ abc Collard, C. (2004). 「オイディプス」。Collard, C.、Cropp, MJ、Gilbert, J. (編)。エウリピデス: 断片的戯曲選集、第 2 巻。Aris & Phillips。p. 111。ISBN 9780856686214。
- ^ コラード、C.、クロップ、MJ、編 (2008)。エウリピデス断片：オイディプス-クリュシッポス、その他の断片。ハーバード大学出版局。p. 5。ISBN 9780674996311。
- ^ Cropp, MJ; Fick, G. (1985). 『エウリピデスの解決と年代記：断片的悲劇』 古典学研究所 p. 85. ISBN 978-0900587467。