Loading article…
マンダ教では、Nṣab（古典マンダ語：ࡍࡑࡀࡁ 、文字通り「植物」、現代マンダ語の発音：[ ənˈsˤɑb ]）はウトラ（天使または守護者）である。彼はまた、Nṣab Rba（「偉大なNṣab」）またはNṣab Ziwa（「輝くNṣab」または「素晴らしい植物」[ 1 ]）とも呼ばれる。NṣabとAnan -Nṣab（「Nṣabの雲」、女性の配偶者）は、右銀座とQulastaでペアとして頻繁に一緒に言及されている。[ 2 ] [ 3 ]
マンダ教のヨハネの書の第3章から第10章では、ナサブはユシャミンの息子である。[ 4 ]
第4章では、ヌサブ・ジワ（古典マンダ語: ࡍࡑࡀࡁ ࡆࡉࡅࡀ 、文字通り「素晴らしい植物」）が、反逆した父ユシャミンを叱責している。[ 1 ]
第8章では、ヌサブがユシャミンの許しを請う嘆願書を光の王（マルカ・ドゥ・ヌフラ）に提出し、光の王はマンダ・ドゥ・ハイイの意向に反してそれを受け入れ、ユシャミンが妻を拒否したことを理由に彼を憎むことをマンダ・ドゥ・ハイイに警告する様子が描かれている。第9章はユシャミン、マンダ・ドゥ・ハイイ、ヌサブの対話であり、第10章はユシャミンの独白である。[ 1 ]
ナサブは『右銀座』の第8章と第17章1節に言及されている。[ 2 ]また、彼は『クラースタ』の祈祷文25、71、105、145、168、186、353、379にも言及されている。[ 3 ]