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ノヴェチェント・イタリアーノ（文字通り「イタリアの1900年代」）は、ムッソリーニのファシズムのレトリックに基づいた芸術を創造するために、1922年にミラノで設立されたイタリアの芸術運動である。
ノヴェチェント・イタリアーノは、アンセルモ・ブッチ（1887–1955）、レオナルド・デュドレヴィル（1885–1975）、アキッレ・フーニ、ジャン・エミリオ・マレルバ（1880–1926）、ピエトロ・マルッシグ、ウバルド・オッピ、マリオ・シローニによって設立された。[ 1 ]戦後の「秩序への呼びかけ」に触発され、現代美術に関心を持つ画廊オーナーのリノ・ペーザロと、イタリアの独裁者ベニート・ムッソリーニの新聞「イタリア人民」（イル・ポポロ・ディタリア）で働いていた作家で美術評論家のマルゲリータ・サルファッティによって集められた。サルファッティはムッソリーニの愛人でもあった。
この運動は1923年にミラノで開催された展覧会で正式に開始され、ムッソリーニも講演者の一人として参加した。このグループは1924年のヴェネツィア・ビエンナーレで独自のギャラリーを出展したが、オッピだけは別のギャラリーに出展した。[ 2 ]オッピの離脱により彼はグループから追放され、[ 3 ]その後グループは分裂し、再結成された。新しいノヴェチェント・イタリアーノは1926年にミラノで最初のグループ展を開催した。
アーティストの中には戦争経験者も何人かおり、サルファッティは戦争で息子を亡くしていた。このグループはイタリアの体制に反旗を翻し、ファシズムのレトリックと結びついた芸術を創造することを望んでいた。アーティストたちはファシスト政権を支持し、彼らの作品は国家宣伝部門と結びついたが、ムッソリーニはノヴェチェントを宣伝するために自分の名前とファシズムの名前を使ったとしてサルファッティを叱責した。[ 4 ]
この運動の名称（1900年代を意味する）は、過去のイタリア美術の偉大な時代、クアトロチェントとチンクエチェント（1400年代と1500年代）を意図的に参照したものである。このグループはヨーロッパの前衛芸術を拒否し、古典的な様式で大判の歴史画の伝統を復活させようとした。明確な芸術プログラムは存在せず、カラやマリーニなど、さまざまなスタイルと気質の芸術家が含まれていた。彼らは、刷新されつつも伝統的なイタリア美術を推進することを目指した。シローニは、「19世紀後半の画家たちを見ると、革命的な画家だけが偉大であり、最も偉大な画家は最も革命的であった」と述べ、ノヴェチェント・イタリアーノの芸術家たちは「神が創造した世界を模倣するのではなく、そこからインスピレーションを得るだろう」と語った。
公式の支援があったにもかかわらず、ファシスト政権下のイタリアでは、ノヴェチェント芸術は必ずしも順風満帆とはいかなかった。ムッソリーニは個人的には芸術に興味がなく、芸術家を政権側に留めておくために、公式の支援をさまざまなグループに分散させた。1923年にノヴェチェント芸術展を開いた際、彼は「国家芸術のようなものを奨励するという考えは、私の考えとは全くかけ離れている。芸術は個人の領域に属する。国家の義務はただ一つ、芸術を弱体化させないこと、芸術家に人間的な環境を提供すること、芸術的および国家的な観点から彼らを奨励することである」と宣言した。[ 5 ]この運動は、特に未来派や地方主義的なストラパエーゼ運動 など、他の親ファシスト運動と競合していた。ノヴェチェント・イタリアーノは、露骨な反対にも遭った。ファシスト党書記長のアキッレ・スタラーチェは、ファシスト系の新聞でこれを攻撃し、芸術家や批評家から「非イタリア的」であるという激しい批判を受けた。
1930 年代、アカデミア ディ ブレラの教授と学生のグループがノヴェチェント イタリアーノに反対するグループを設立しました。その中には、アカデミーのディレクター、アルド・カルピ、そして生徒たち、アフロ、アルド・バドーリ、アルド・ベルゴッリ、レナート・ビローリ、ブルーノ・カッシナーリ、チェルキ、アルフレッド・シジーネ、グロッソ、レナート・グットゥーゾ、ディノ・ラナーロ、ジュゼッペ・ミニャーコ、マンティカ、エンニオ・モルロッティ、アリジ・サッス、エルネストが含まれていた。トレッカーニ、イタロ・ヴァレンティ、エミリオ・ヴェドヴァ（そして後にジュゼッペ・アジュモネとイブラヒム・コドラ）、トレント・ロンガレッティは参加したが、彼は授業後に電車で故郷のトレヴィーリオに帰ったため、基礎的な議論には参加しなかった。[ 6 ]この運動はコレンテとして知られるようになり、同名の雑誌も発行した。[ 6 ] 1939年までに、同誌の有名な社説で、ファシズム、ノヴェチェント・イタリアーノ、未来派に対するグループの反対が表明された。[ 7 ]
グループの結束はサルファッティに大きく依存しており、彼女がミラノを離れると結束は弱まった。1938年の反ユダヤ主義条例などが一因となって彼女がムッソリーニと疎遠になると、グループは崩壊し、1943年に正式に解散した。