ノチェラ スペリオーレ

ノチェラ スペリオーレ
コムーネ
ノチェーラ スペリオーレ郡
サンタ・マリア・マッジョーレの古代キリスト教洗礼堂
ノチェーラ スペリオーレの場所
ノチェラ スペリオーレ イタリアのノチェーラ・スペリオーレの場所 イタリアの地図を表示 ノチェラ スペリオーレ ノチェーラ・スペリオーレ（カンパニア州） カンパニア州の地図を表示
座標: 40°44′N 14°40′E / 40.733°N 14.667°E / 40.733; 14.667
国	イタリア
地域	カンパニア
州	サレルノ(SA)
フラツィオーニ	クローチェ マローニ、マテルドミーニ、ペコラーリ、ウッショーリ、カメレッレ、ピッツォーネ、カーサ ミリテ、シトラ、ポルタ ロマーナ、パレティ、プッチャーノ、サン クレメンテ、サン ピエトロ、スターザ、タベルヌ
政府
• 市長	ジェンナーロ・ダクンツィ
エリア [1]
• 合計	14.66 km 2 (5.66 平方マイル)
標高	70メートル（230フィート）
人口  （2017年11月30日）[2]
• 合計	24,390
• 密度	1,700/km 2 (4,300/平方マイル)
異名	ノチェリーニ
タイムゾーン	UTC+1 (中央ヨーロッパ標準時)
• 夏 ( DST )	UTC+2 (中央ヨーロッパ夏時間)
郵便番号	84015
ダイヤルコード	081
守護聖人	聖キュロス
聖日	1月31日

ノチェーラ・スペリオーレ（ナポリ語：NucèrëまたはNucèrä Superiórë）は、イタリア南西部のカンパニア州サレルノ県にある町およびコムーネです。

ここは古代都市ヌチェリア・アルファテルナ [it]の中心地であり、後にヌチェリア・コンスタンティア [it]、ヌチェリア・クリスチャノルム [it]、さらにヌチェリア・パガノルム [it] (イタリア語:ノチェラ・デイ・パガーニ) として知られるようになった。この都市には、現在のノチェーラ・インフェリオーレ、パガーニ、および小さな町 の領域も含まれていた。

その他の点では、1851 年までの歴史は隣接するノチェーラ インフェリオーレと共通しており、2 つの町は共通の起源を共有しています。

この町は、アグロ・ノチェリーノ・サルネーゼのモンティ・ラタリ山脈の北の尾根に位置しています。

2003 年 3 月 20 日の PCM 条例第 3274 号によれば、この建物の地震危険度はゾーン 2 (中程度の危険レベル) に分類されています。

伝説によると、エトルリアの王女が愛のために故郷から逃げ出し、この地域で亡くなりました。彼女の父親は彼女を偲んで都市を建設し、ヌケリアと名付けました。別の伝説では、大洪水が森全体を流し去り、クルミの木が 1 本だけ残ったとされています (ラテン語のnux、nucisからヌケリア)。

この名前の由来は、この都市の硬貨に刻まれた「Nuvkrinum Alafaternum」という文字の研究を通じて明らかになりました。言語学者は、この 2 つの単語を分析して、次のように用語を分類しました。

Nuvkrinum Alafaternumという名前は、アグロ ノチェリーノ サルネーゼのイタリア語族であるアルファテルニ族のnuv + krin-um + alafatern-um : nuv (「新しい」)、krin (「要塞」)に由来します。

墓地から発見された考古学的証拠によると、紀元前7世紀末に、谷の先住民オスク人が主に戦略的な理由から海に向かって定住し、一部はポンペイを建設し、他の一部は内陸部へ移ってヌヴクリヌムを建設した。^[3]この都市は、いくつかの散在する村落が統合して建設され、肥沃な谷とナポリ湾とサレルノ湾を結ぶルートを守る戦略的な防御の堅固な場所に植民化した。パレティ郊外を中心としていた。

ここはエトルリア人の居住地となり、ギリシャ人の北方への拡大を阻止するためにカンパニアに植民したエトルリア人の ドデカポリス（最も重要な12の都市）の一部であった可能性がある。

紀元前 474 年のクマエの戦いでの敗北後、エトルリア人はこの地域を放棄し、ヌヴクリヌムはサムニウム人の手に渡りました。紀元前 5 世紀に、この都市はサムニウム人のアルファテルニ族の名前から アルファテルヌムを追加して名前を変更しました。

紀元前6世紀頃、カンパニア州のイタリア人であるオスキ族[ 4 ^]が、現在のパレティ地区とプッチャーノ地区の間のノチェーラ・スペリオーレに位置するヌチェリア・アルファテルナの最初の集落を形成したと考えられます。この場所が選ばれたのは、水源があり風から守られた非常に肥沃な後背地があるという地理的に有利な位置にあったためです。

ヌケリアは古代カンパニア地方で最も重要な都市の一つとなり、ポンペイ、ヘルクラネウム、スタビアエ、ソレントを含む連合 ( Lega nucerina ) の首都となった。ヌケリアは独自の紙幣を鋳造し、ギリシャ語とエトルリア語のアルファベットに基づいた特別なアルファベット (ヌケリア文字) を使用して「Nuvkrinum Al (a) faternum」という表現が刻まれていた。

ヌケリアの歴史上最初の言及は紀元前315年で、第二次サムニウム戦争の際、ヌケリアはローマの同盟国であったが、同盟を破棄してサムニウム側につくよう説得された。[ ^5]紀元前310年、ローマはヌケリアの領土を荒廃させたが、最終的にヌケリアは好意的な待遇を受け、ローマと同盟を結んだ。^[6]

第二次ポエニ戦争（紀元前218年 - 201年）の間、この都市の防御は非常に強力であることが証明され、ハンニバルはローマへの忠誠心ゆえに直接攻撃ではなく飢餓によってこの都市を陥落させたが、その後紀元前216年にこの都市は破壊された。^[7]戦争後、防御は再建され、オプス・インチェルトゥム（不確定な計画）で塔が追加されて強化された。

その領土は社会戦争（紀元前90年）とスパルタクスの軍隊によって荒廃した。

三頭政治の時代に、この都市はヌケリア・コンスタンティアとして植民地となったが、その起源を誇りを持って保持し、文化的特徴の象徴としてギリシャ語が依然として書かれ、話されていた。

西暦59年、近くのポンペイ円形劇場でポンペイ人とヌケリア人の間で大暴動と流血事件が発生し（フレスコ画に記録されている）、ローマ元老院は秩序回復と10年間のさらなる事件禁止のために親衛隊を派遣した。^[8]

62年の地震と79年のベスビオ山の噴火により町は深刻な被害を受け、以前の繁栄を取り戻すことはありませんでした。

ヌチェリアは、カプアと南イタリアを結ぶ主要道路であるポピリア街道沿いにあり、またスタビアーナ街道（スタビアエ方面）とポンペイからのヌチェリア街道沿いにもありました。

最も拡張が進んだ時代には、堅牢な城壁で有名なヌチェリアは、現在のパレティ、サン・ピエトロ、プッチャーノ、グロッティ、ポルタロマーナ、サンタ・マリア・マッジョーレ、サン・クレメンテの各地区を囲んでいた。ヌチェリアとポンペイの要塞には驚くべき類似点がある。ヌチェリアは長方形で、街の北、西、東を守る断崖があり、南側は最も脆弱な部分として最も強固な要塞があり、ポンペイのように、背後にアンガーがある二重壁の凝灰岩でできていた。 ^[9]

西暦3世紀には既に司教区が存在していました。最初の司教は聖プリスカスでした。

ゴート戦争（535-554年）の間、ビザンチン帝国とゴート族はサルノ川の岸沿い数キロ離れた場所で数か月間対峙し、最終的にビザンチン帝国がモンス・ラクタリウスの戦いで勝利した。

6世紀、アルボイン王率いるロンゴバルド人はヌケリアに降伏を強制し、ヌケリアをベネヴェント公国の支配下に置いた。

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  考古学公園内のフォーラムの一部
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  ローマの噴水

9 世紀半ば以降、この町は最初はサレルノ公国、その後カプア公国の一部となった。将来ノチェーラ・インフェリオーレが台頭する場所にあったヌチェリアの要塞は、1132 年の戦いでシチリア王ルッジェーロ 2世に包囲され、4 か月後に町は完全に破壊された。

再建後、多くの集落や村落が徐々に拡大し、小さな町となったことから、現代​​のノチェーラが誕生しました。

アンジュー統治時代 (1266 ～ 1435 年)にノチェラは再建され、ヌセリア クリスティアンノルムという名前が付けられました。 1385 年、教皇ウルバヌス 6 世はナポリ王カール 3 世によって市の城に包囲されました。

15 世紀に町の名前は、パガーノ家に敬意を表してヌチェリア パガノルム(イタリア語:ノチェラ デイ パガーニ) に変更されました。パガーノ家の名前は、以前この地域に住んでいたサラセン人の異教徒にちなんで付けられました。スペイン支配の間、町は 2 つの県 (ノチェラ ソプラーナとノチェラ ソッターナ) に分割され、それぞれが複数の自治体で構成されていました。

毎年 8 月、各自治体の成人男性は議会に集まり、その自治体の市長を選出します。その後、別の議会で各県が市長を選出します。ノチェーラ ソプラーナから 2 名、ノチェーラ ソッターナから 1 名が市長となり、この 2 名がノチェーラ デイ パガーニを三頭政治で率います。

町は 1806 年まで存続した。1807 年には 5 つのコムーネが設立された。バルバッツァーノはパガーニコムーネに合併し、スペランデイはサン マッテオ トレ カザーリ コムーネに合併してノチェーラサンマッテオコムーネが形成された。一方、ノチェーラ コルポ、サンテジーディオ、コルバーラは自治権を維持した。1834 年、ノチェーラ ソプラーナ(ノチェーラ コルポとノチェーラ サン マッテオ) の残存地域は再び 1 つのコムーネに合併したが、ノチェーラ コルポの 14 地区(プッチャーノを含む) が後に自治を要請し、1850 年 11 月 11 日の法令第 1960 号によりこれが認められ、1851 年 1 月 1 日より有効となった。こうして、ノチェーラ・スペリオーレ（ノチェーラ・コルポの大部分に相当）とノチェーラ・インフェリオーレ（旧ノチェーラ・サン・マッテオ）の現代共同体が誕生した。

ヘレニズム・ローマ劇場はパレティとプッチャーノの間で特定され、1970 年代から 1980 年代にかけて注目されました。

これはカンパニア州で最大級の規模を誇った（ローマ時代には直径 96 m）。スカエナエ フロンは、 3 つの壁龕（中央の 1 つは半円形、両側の 2 つは長方形）を備えた壁で構成されていた。スカエナエ フロンの前の木の板で作られた舞台を支える低い前面の壁であるプルピトゥムも、半円形と長方形の壁龕で交互に装飾されていた。

オーケストラには、多色大理石の豪華な舗装の跡が残っています。排水用の水路であるエウリプスがオーケストラの周りを流れていました。凝灰岩の外装ブロックの大部分が取り除かれたカヴェアの階段は今も残っています。西側のパロドスには、第 3 ポンペイ様式のフレスコ画があります。

ヌチェリーノのアルファベットで「Bruties Esum」と刻まれたブッケロのオイノコエは、劇場に隣接する紀元前 6 世紀の墓地に埋葬されていたものです。

紀元前2世紀に市壁に沿って建てられ、ポルタ・ロマーナと呼ばれる門の前の南北道路の軸に沿って位置していました。

劇場は地面の斜面を利用していました。大きな長方形のブロックで作られた最も古い部分の遺跡はサムニウム時代のものです。一体となった学校と体育館がありました。

その後、劇場はアウグストゥス時代に修復され、ローマ様式に変わりました。62 年の地震と 79 年のベスビオ火山の噴火による被害の後、修復されました。4 世紀以降は放棄され、石切り場として使用され、中世には徐々に埋め立てられました。壁の空洞は、囚人を上から降ろす監獄として使用されたため、一般的に監獄と呼ばれていました。

円形劇場の一部は、比較的新しい家屋に組み込まれた状態で 1926 年に発見されました。目に見える建造物は紀元前 1 世紀中頃のもので、紀元後 1 世紀末に改修されたようです。

埋もれた円形劇場がある地区の名前はグロッティ（「洞窟」）と呼ばれ、これはその後の建造物の基礎部分で発見された構造物の アーチ型の部屋（ヴォミトリア）を指しています。

道路と家屋の楕円形から、また家屋の地下室の調査により、円形劇場の大きさを 125 x 102 m と再現することができました。

二重幕の城壁は紀元前2世紀に建設され、厚さは1.5メートル、高さは5メートル、2つの幕の間の距離は約12メートルでした。

2 つの塔がある部分は、プッチャーノ通りの運動場内に保存されています。

現在ではカンティーナ・ヴェッキアとして知られる2つ目の塔が東側に保存されています。

6 世紀に建てられた円形ドーム型の建物で、ビザンチン様式で、2 列に 15 本の柱が並び、その上にアーチが架けられています。洗礼堂は通常、大聖堂の別館であるため、聖母マリアに捧げられた大聖堂はおそらく倒壊したのでしょう。市の中心部に建てられたこの建物は、以前の民間の建物を撤去して建てられたもので、床のモザイクがいくつか残っています。

中央にある洗礼盤（イタリアで 2 番目に大きい）は、外側が八角形で内側が円形で、8 本の柱（オリジナルは 5 本）に囲まれています。

この建物は、厚い外筒と、2 世紀と 3 世紀の寺院の建物から回収されたペンテリクス大理石の柱の両方に古い材料を再利用しています。これらの柱は形も高さも不揃いで、洗礼堂に鮮やかな多色彩を与えています。柱頭も完全に異なり、一部はネプチューンの神殿から取られ、イルカで飾られています。

タヴェルネ地区のピッツォーネの記念碑的な墓地の発見は、ノチェーラ発掘事務所による地域の組織的な管理のおかげです。この墓地は、ポピリア街道沿いの東の市壁から 800 m 外側にあります。

紀元前 1 世紀に遡る。1994 年から 1997 年にかけて行われた発掘調査で、深さ 3 メートル、幅 10 メートルほど地面に掘られた道路の脇に埋葬記念碑が見つかった。そのため、旅人は墓に書かれたメッセージを読み、祈りや思いを伝えることができた。埋葬地の内側には、いくつかの個別の墓に柱が立てられている。

葬祭用の建物のうち、ヌミシア一族（ヌミシア家）が建てた古墳は、ローマのアウグストゥス帝の霊廟を思い起こさせます。その両側には、オスティアのマリーナ門の記念碑に似た、四角い下部にトロスを載せた、重要なコルネーリア一族の霊廟があります。四角い平面を持つ 3 つ目の建物は、重要なルタティア一族のもので、2 つの舞台装置階段で下の通りとつながっています。

墓地はヌチェリア・アルファテルナからスタビアエへの道沿いにあり、紀元前2世紀末から紀元後5世紀にかけて建てられた。^[10]紀元前2世紀の素朴な別荘の遺跡もサン・マッテオ教会によって部分的に破壊された状態で発見され、共和政時代にはその上に神殿が建てられ、四角い基壇が残っている。

3世紀には、おそらくキリスト教に改宗した第13ジェミナ軍団の退役軍人が寺院の境内に家族の墓を建てた。^[11]

サン マッテオ教会には、サン マッテオ デ アルキポンティクロ (文字通り「古い橋へ」) という文献があることから、橋の存在がうかがえます。橋の近くには通常、小さな礼拝所があり、道路は小川を横切り、その小川の下では、ヤヌス (2 つの顔を持つ) 神への奉納物が橋の下に投げ込まれていました。ヤヌスは、民間の伝承によれば「2 つの顔を持つ聖人」であり、サン マッテオに捧げられた教会の建設と結び付けられています。

最も重要な墓地は、パレティ地方のアルビノ山の麓にある都市の南にあった。墓の多くはフィアーノの凝灰岩やアルビノ山の石灰岩で造られていた。これらの墓からは、彩色された花瓶や青銅の花瓶、鉄、鉛、その他の金属でできた様々な品々が発見された。^[12] 1950年代には、さらなる考古学的発掘調査により、紀元前6世紀から5世紀の100体以上の埋葬地や、サムニウム時代、つまり紀元前4世紀から3世紀の埋葬地が発見された。^[13]エトルリアのアンフォラも、この都市の交流を物語っている。^[14]

サンクレメンテの墓地は、主に初期および後期帝政時代 (1 世紀および 4 ～ 5 世紀) の埋葬地の複合体です。また、古いヘレニズム時代に属する非常に興味深い発見もあります。

後期帝国時代の墓の一つには、地元のユダヤ人コミュニティに関するギリシャ語の碑文があり、そのコミュニティの存在自体が知られていなかった。

1993 年に発見されたヘレニズム時代の墓には、ホメロスの賛歌で知られ、エクセキアスの有名なキュリクスで讃えられているディオニュソスとティレニア海賊の神話に関する碑文が含まれていました。この碑文は、一部の伝承ではティルセノイによるものとされているヌケリアの創設との関連で、非常に興味深いものです。

• 温泉: 最近の発掘調査により、劇場近くの中央温泉の一部が発見されました。
• パレティの聖バルトロマイ使徒教区教会
• マテルドミニ聖堂
• ペコラーリのコスタンティノーポリの聖マリア教区教会
• 聖マリア・デ・アンジェリ教会と修道院
• ウッシオリの中世の街路

市の紋章は、古いノチェラ・デイ・パガーニのものと同じです。これは、1987 年 4 月 6 日の共和国大統領令によって承認され、次の説明があります。

町の基準は次のように説明されています。

• 市の守護聖人、聖シロを讃える厳粛な祝典（1月31日、パレティ）
• 「ア・トラスタ・エ・サン・チーロ・フェスティバル」および「サラータ・ディ・サン・チーロ全国コンクール」（6月、パレティ）
• 国際マドンナリ コンテスト、聖復活祭バイロンと聖マリア コスタンティノーポリ祭 (5 月、ペコラーリ) :マドンナリと呼ばれる世界中のストリート アーティストが、チョークだけを使って路上に宗教的な絵を描きます。
• 聖マリア祭（フェスタ・デッラ・アッスンタとも呼ばれ、8月14日と15日、マテルドミニ）。1401年の夏、以降カラマリ（「マリアにとって大切な人」の意）と呼ばれる農民が、あるビジョンを見ました。聖母マリアが、眠っている樫の木の下を掘って、聖母マリアのイコンの一つを見つけるようにと提案したのです。こうして、ビザンチン様式の聖母マリアの絵が描かれた木の板が発見されました。8月14日から15日の夜には、多くの信者が、免罪符を得るためにマテルドミニの聖堂に行きます。神社の前の広場では、タンモレ（タンバリン）、スケタヴァジャセ（錫の円盤がついた棒で演奏するタンバリンの一種）、トリッケバラッチェ（木製のハンマーが3つあり、中央のハンマーが1つ固定で、側面のハンマーが2つ動かせる楽器で、外側に錫の円盤が取り付けられている）の伴奏で民衆の踊りが披露される。この祭りでは、住民は酢とアンチョビに漬けたナスを詰めたパンの一種、パラテッラ・カンブポタ・エ・アリスを食べる。
• 十字架の道の神聖な表現（聖金曜日、ピッツォーネの発掘調査、ペコラーリ）
• カサ・ミリテの山村での十字架の道（聖枝祭の前の金曜日）
• 秘跡行列（聖金曜日、プッチャーノ通り、パレティ通り、サン・クレメンテ通り）
• 生きたキリスト降誕の情景（クリスマス期間、ウッシオリ）
• クリスマスビレッジとクリスマスマーケット（12月13日と14日、ペコラーリ）
• パドヴァの聖アントニオ祭（6月、カメレル）
• マホ祭（メーデー、マテルドミニ）、1758 年から記録されています。行列中に、ノチェーラ スペリオーレとロッカピモンテの市長、および聖ロザリオ修道会の修道院長が、豊作を祈願するためにマホ（3 本の飾りの付いた小さな木）をマテルドミニの聖母に運びます。

ノチェーラの方言はnocereseと呼ばれ、ナポリ語に多少の違いはあるものの相当する。母音「e」は常に開いた音として発音され、動名詞の接尾辞-anne を-enneに置き換える傾向がある: stann' aspettenne、stann' magnenne (「彼らは待っている」、「彼らは食べている」)。

• サン・クレメンテ市立図書館
• コスタンティノーポリ（ペコラーリ）の聖マリア教区図書館
• 聖マリア・デ・アンジェリ修道院図書館（グロッティ）

• 旧イタリック体アルファベット