ニラジ・ジェイン

パンディット・ニラジ・ジェイン
私生活
生まれる	( 1926-10-31 )1926年10月31日 マディヤ プラデーシュ州カトニ地区、リティ
死亡	2013年3月26日(2013-03-26)（享年86歳） サトナ、マディヤ・プラデーシュ州
注目作品	ゴマテシュ・ガタなど
宗教生活
宗教	ジャイナ教
宗教的キャリア
教師	ガネーシュプラサド・ヴァルニ

パンディット・ニラジ・ジャイナ（1926年10月31日 - 2013年3月26日）は、ジャイナ教の学者、考古学者、詩人、演説家であった。^[1] 彼のジャイナ教研究への貢献は、ほぼ60年にわたる。^{[2] [3]}彼はまた、ジャイナ教の学者としては珍しいウルドゥー語の詩の専門家でもあった。^[4] 彼はいくつかの組織に所属していた。^[5]彼はまた、ラーマーヤナについての講義も行っていた。 ^[6] 彼は古代寺院の歴史的性質の保存を提唱していた。^[7]彼はインド国内外で広く旅をし、講演を行っていた。^[8]

彼はリティで生まれた。父 シンハイ・ラクシュマンダスはガネーシュプラサード・ヴァルニの仲間であり信奉者だった。彼は主に独学で、印刷所の日々の運営に苦労しながらも生涯にわたって勉強を続けた。45歳のとき、末息子とともに学士号を取得した。彼は105人のシュリ・ガネーシュプラサード・ヴァルニに感銘を受けた。彼は時々ヴァルニに同行し、講義を録音し、最終的にはガネーシュプラサード・ヴァルニの自伝であるメリ・ジーヴァン・ガタ第2部の最終章を執筆した。

彼はジャイナ教の考古学と歴史、カルマ理論、アヒンサー、アネカンタを専門としていた。彼は異なる伝統を持つジャイナ教徒間の調和を主張していたが、神学論争にも頻繁に参加していた。^[9]彼は新しい観点からの宗教研究、ヒンディー語とウルドゥー語の詩、ジャーナリズムに強い関心を持っていた。彼はインド北部と南部の両方で、また国外でも宗教講演を行うために広く旅をした。1975年には バグワン・マハビール涅槃入滅2500周年を記念して非暴力のメッセージを広めるためヨーロッパ諸国を訪問した。

彼は 1997 年のトロントと 1999 年のフィラデルフィアのJAINA大会に出席しました。彼は講義やワークショップのために北米の多くのジャイナ教センターを訪問しました。彼は 1999 年にケープタウン (南アフリカ) で開催された世界宗教議会に参加しました。彼は古代インドの歴史、芸術、考古学の分野で多くの著作を残しました。彼の古代の記念碑や偶像に関する記録と研究は、学者によって広く利用されてきました。彼はインドの図像学全般、特にジャイナ教の芸術の専門家でした。

彼の妹のスミトラ・バイ（1928～2002）は、サヒチャラトナとヴィディヤランカールの学位を取得し、サーガルのジャイナ教マヒラーシュラムの院長を務め、その後1964年にディクシャを受け、アリイカ・ヴィシュッドゥマティ・ジと名付けられた。彼女は『サマディ・ディーパック』、『シュラマン・チャリヤ』、『ニルワン・カリャナク＆ディワリ・プジャン・ヴィディ』、『シュラヴァク・スマン・サンチャイ』、『トリロカサラ』、『アシュトッタラ・シャタナマ・ストトラム』を書いた。^[10]彼女は2002 年にナンダンワン ダリヤヴァッド (ラジャスタン州) でサレハナを受講しました。^[11]

弟のパンディット・ニルマール・ジャイナも詩人、作家、ジャイナ教の学者であった。彼は菜食主義と非暴力の推進に積極的に取り組んでいた。彼は2020年か2021年に88歳で亡くなった。^[12]

シュリ・ニラジ・ジェインは、さまざまな宗教や精神的なテーマについて20冊以上の本を執筆しています。最も人気のあるものには次のようなものがあります。

• カジュラホのジャイナ教の記念碑、1968年、1999年。
• チットッド・ダルシャン、1980年。
• Gomatesh Gatha、1981、2004 (カンナダ語、マラーティー語、グジュラーティー語に翻訳) ^[13]
• マナヴァタ キー ドゥリ、1990 ～ 2003 年 (ヒンディー語、グジャラート語、マラーティー語版)マダフ プラサド ビルラへの談話に基づく。
• ラタンギリ・ケ・バーフバリ、
• クンダルプール(1949 ～ 2000 年版)
• マホツァフ・ダルシャン、ゴンマテシュワール100周年祭、1984年。
• ニーラジ・ジャイン著、バーハット・ストゥーパ・ガタ（ヒンディー語）、エド。ラムナラヤン シン ラナ、サトナ、2007 年、p. 51–52
• Prathamacharya Shantisagarji aur Bhattaraka Parampara、2004 年。

彼の論文は100本以上、さまざまな雑誌や新聞などに掲載されています。彼はジャイナ教とヒンドゥー教の哲学の有名な演説家であり、定期的に講演に招かれていました。彼は、Shree Digambar Jain Mahasabha、Akhil Bhartiya Vidwat Parishad、Shravanbelgola Managing Committeeなど、 ジャイナ教に関連する多くの国内委員会に所属していました。

^{彼は、クンダルプル[14]}のバデ・ババ像を、チャクレシュヴァリ・デーヴィーとゴームカ・ヤクシャ の髪の毛と像に基づいて、リシャブ神の像であると特定した最初の学者でした。

以下は、彼が著作 / 共著 / 編集 / 共同編集したタイトルの一部です。

• 1960年: トゥーラ・ダーン
• 1976: クンダルプル（第8版）
• 1981年: ゴムテシュ・ガタ
• 1984: ゴムテシュワル サハスラブディ マホツァフ ダルシャン 1981
• 1986年（シュラヴァン・シュクラ・サプトミ）：ラクシャ・バンダン・カタ
• 1988年: ソンガード・サミークシャ
• 1989 グル・プールニマ: キュン・バナテはナヤ・サンプラダヤにいますか?
• 1992年: アヒンサー・アウル・アパリグラ
• 1993: [編集] Shanti dhara smarika (Mahamstakabhishek Mahotsav 1993)
• 1993: シュリ ゴムテシュ バーフバリ ジン プージャー
• 1995年: ラトナギリ・ケ・バーフバリ
• 1995: ダルマスタール・アウル・ウスケ・ヤシャスヴィ・ダルマディカリ・シャルディヤ・ヴィレンドラ・ジ・ヘグデ
• 1996年: サント・サウラブ
• 1996年: [共編集] Samadhi Sadhna (Hamare Poojya Prerna Purus Sva. Pt. Jaganmohanlal ji shastri)
• 1997: パラム・ディガンバー・ゴムテシュワル
• 1997年：ガネーシュ・ヴァルニ（グルヴァール・シュリ・ガネーシュプラサド・ヴァルニー・カ・サンクシップト・ジーヴァン・パリチャイ）
• 1999: カジュラホのジャイナ教記念碑 (ダシュラス・ジャインと共著) (第 2 版、カジュラホ千年紀 1999 年)
• 2000: 11ed、カラタ・クンダルプル
• 2001: サマディ サドナ メイン サンラーン プージャ 105 シュリ アーリカ ヴィシュッドゥマティ マタジ
• 2001: チャンダナISBN  81-263-0706-4
• 2002年：Barah Bhavna（Contemplation）ISBN 81-263-0757-9（初版ペーパーバック）；2003年：第2版 
• 2003年: アートム・ニヴェダン
• 2004: チャリトラ・チャクラヴァルティ・アーチャリヤ・シャンティサーガル・ジ・アウル・バタラック・パランパラ
• 2005: ジャイナ教ナガル・ケ・バーフバリ (第二代マハマスタカビシェーク・マホツァフ、2005 年 3 月 18 ～ 21 日)
• 2006: サールスク・アッシ
• 2007年: ダルマスタラ・バーフバリ
• 2008: プージャ 105 シュリ アーリカ ヴィドゥドゥマティ マタジ
• 2010年: カルマン・キ・ガティ・ニャリ
• アザディ・キ・ドゥルハン
• アヒンサー・ケ・アグラードート
• バゴン カ ブーゴル
• チットール ダルシャン
• ナヴァガル
• ダルマスタル
• ヴァルニ・ヴァンダナ
• ヴァルニ・ヴィチャール・ヴァイバブ
• ナ・アシャ・ナ・アカンシャ
• アンティム・パテ・キ・ヴィダイ