チャクレシュヴァリ

チャクレシュヴァリ
系譜
配偶者	ゴムカ

ジャイナ教の宇宙論では、チャケシュヴァリまたはアプラティカクラは、リシャバナータの守護女神またはヤクシニ（従者神）です。彼女はサラワギのジャイナ教コミュニティの守護神です。

女神の色は金色です。彼女の乗り物はガルーダです。彼女は 8 本の腕を持っています。写真に見られるように、彼女は上腕 2 本に2 つのチャクラを持ち、トリシューラ/ヴァジュラ、弓、矢、輪縄、象の突き棒を持ち、最後の腕はヴァラダムドラとして描かれています。

パンジャブ州のアテワリ村には、マタ・シュリ・チャクレシュワリ・デヴィ・ジャイナ・ティルトという名の、チャクレシュヴァリ女神を祀る有名な寺院がある。^[1]

この古代寺院は、シルヒンド・チャンディーガル道路沿いのシルヒンド町のアテワリ村にある、約 1000 年の歴史があると考えられています。伝説によると、ラージャ・プリトヴィラジ・チャウハンの時代に、ラージャスターン州から多数の巡礼者が牛車に乗って、アーディナート神の祝福を求めるために古代ジャイナ教寺院カングラ (ヒマーチャル・プラデーシュ州) (現在のカングラ城) へ向かっていました。巡礼者たちは、アーディナート神の熱心な崇拝者であるマタ・チャクレシュワリ・デーヴィ (アーディナート神のアディシュタヤク・デーヴィまたはシャーサン・デーヴィとして知られる) の偶像も持参していました。途中、キャラバンは、この寺院の現在の場所であるシルヒンドで一泊しました。

翌朝、キャラバンが出発の準備を整えたとき、巡礼者たちが懸命に努力したにもかかわらず、マタ・シュリ・チャクレシュワリ・デーヴィの像を乗せたラート（山車）が動かなかった。信者たちは理由がわからず困惑した。すると突然、像を乗せたパルキの中に光が溢れ、「ここを私の住まいにしてください」というアカシュヴァニの声が聞こえた。巡礼者たちは「お母様、ここは砂地で、水がありません。昨日はひどい夜でした」と言った。すると声は「この場所から数ヤード北の土地を掘れば水が得られます」と答えた。驚いたことに、数フィート掘っただけで水が噴き出した。巡礼者たちは非常に喜び、この場所にマタ・チャクレシュワリ・デーヴィの像を安置し、美しい寺院を建てた。巡礼者たちもここに定住した。かつて水の噴出があった場所は、アムリット・クンドとして知られる小さな井戸に整備されました。今日でも、この池の水は信者によって神聖なものとされており、信者たちはそれを家に持ち帰って保存しています。

長年にわたり、この場所は宿泊施設を備えた本格的な巡礼地へと変貌を遂げてきましたが、マタ チャクレシュワリ デヴィの古代の像は元の場所に残っています。近くには、アーディナート神の大きな寺院が建設中です。寺院の壁の 1 つには、荘厳なスタイルで非常に精巧なガラス細工によって、マタ チャクレシュワリ デヴィの霊的な力が見事に描かれています。

毎年、カルティクの月にここでフェアが開催されます。宗教の枠を超えた大勢の人々が、毎年世界中から深い尊敬の念を抱いてこの地を訪れます。この地の栄光は日を追うごとに増しています。ここで特筆すべきは、マタ・チャクレシュワリ・デーヴィの熱烈な崇拝者であったディワン・トダル・マル・ジャインは、グル・ゴビンド・シングの母と二人の息子の遺体をグルドワラ・ジョティ・スワルプで火葬する土地を購入するために、シルヒンドのナワーブであるワジール・カーンに金貨を支払ったことです。^[2]シルヒンドの町は、アンバラ（ハリヤーナ州）とルディアナ（パンジャブ州）のほぼ中間に位置し、これらの駅から約50kmです。この場所は道路で簡単にアクセスできます。寺院は有名なグルドワラ・ジョティ・スワルプのすぐ近くにあります。

ウィキメディア・コモンズには、チャクレシュワリに関連するメディアがあります。

• パドマヴァティ
• アンビカ

• Shah、Umakant P. (1987)、Jaina-rōpa-maṇḍana: Jaina 図像、Abhinav Publications、ISBN 81-7017-208-X