Niphon Kausokalybites

Niphon Kausokalybites (Greek: Όσιος Νήφων Καυσοκαλυβίτης, 1316–1411) was a Greek Orthodox Christian saint and monk. He is celebrated by the Eastern Orthodox Church on June 14.^[1]

Early life

A Greek, Niphon was born in the village of Lukovë, Himarë municipality,^[2]^[3]^[1] that time part of the Despotate of Epirus (modern south Albania). From an early age he went to the monastery of Geromerion (near Filiates) where he became a hesychast. Soon after he moved to the nearby monastery of Mesopotam, where he became a monk.^[4]

Monastic life

Niphon went to the monastic state of Mount Athos sometime after 1335,^[5] where he dedicated himself to asceticism, under the guidance of the monastic Elders, Neilos Erichiotes, Theognostos and Maximos Kausokalybites.^[1]^[6] In 1345, Niphon was the protos of Mount Athos. At that time Athos came under the protection of the Serbian Tsar Stefan Dušan, who accused him for heresy and Bogomilism, but he was successfully defended by Gregory Palamas.^[7] In 1347-8 Niphon was tried and deposed from his position as protos after being accused by fellow monks of heresy.^[8] He was succeeded by the Serbian monk Antonios. His deposition is regarded as either part of the struggles between rival religious factions that predated the Serbian control of the Athonite community or attempts of Stefan Dušan to gain control of Athos by appointing a Serbian official as its head.^[7]^[8] This intervention resulted in serious contradictions between the Greek dignitaries and the Serbs of Hilandar monastery of Athos.^[9]

1355年から1363年の間に、ニフォンは再び異端の罪で告発された。彼の召使いバルダリウスが死ぬ前にエウキテ運動に参加したことを明かしたためである。しかし、カリストゥス総主教によって擁護された。当時の記録からは、ニフォンがエウキテ派であったのかヘシカスト派であったのかは不明であると考えられている。^{[ 10 ]}ニフォンは1411年に亡くなるまで、残りの人生をヘシカストとして過ごした。^{[ 1 ]}

作品

ニフォンはまた、彼の精神的な師であるマクシモス・カウソカリビテスの最初の伝記の著者でもあった。^{[ 11 ]}

献辞

聖ニフォンに捧げられた教会が、2013年2月にアルバニア南部のジロカストラに建てられた。^{[ 2 ]}

参考文献

1 2 3 4 Great Synaxaristes : (ギリシャ語) Ὁ Ὅσιος Νήφων ὁ Καυσοκαλυβίτης。 14 Ιουνίου。 Μέγας Συναξαριστής。
1 2ブレタ・ババ、マリーナ（2017）。「Η μηνιαία εφημερίδα NGJALLJA (ΑΝΑΣΤΑΣΗ) και το αναστάσιμο μήνυμά της」(PDF)。イケエ.lib.auth.gr : 33 。2022 年9 月 23 日に取得。Αργυρόκαστρο: Ο νέος ναός του Οσίου Νήφωνα από το Λουκόβο
↑ジャコウメス、ゲオルギオス K. (1996)。アルバニアの正教の記念碑。ドゥーカス学校。 p. 156.ISBN 978-960-7203-09-0。ケイマラ近郊のルコヴォの聖ニフォン
↑ニコル、ドナルド・M. (2010).エピロス専制君主国、1267-1479年：中世ギリシャ史への貢献. ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局. p. 65. ISBN 978-0-521-13089-9。
↑ライオウ＝トマダキス、アンジェリキ E. 編。（1979年）。キャラニス研究: ピーター・キャラニスを讃えるエッセイ。ニュージャージー州ニューブランズウィック：ラトガース大学出版局。 p. 98.ISBN 978-0-8135-0875-7。
↑ (ギリシャ語で) Μωυσή Μοναχού Αγιορείτου。 Η ησυχαστική παράδοση στο Άγιον Όρος από τον Άγιο Γρηγόριο Παλαμά έως σήμερα。 2008 年 4 月 23 日。
1 2ストヤノフ、ジャネット・ハミルトンとバーナード・ハミルトンによる翻訳と注釈付き選集、古スラヴ語テキストの翻訳協力：ユーリ（1998）。ビザンツ世界のキリスト教二元論的異端、紀元650年頃～紀元1450年頃（初版）。マンチェスター：マンチェスター大学出版局。53ページ。ISBN 978-0-7190-4765-7。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
1 2コラチ、ドゥシャン（1993年1月1日）。ステファン・ドゥシャンの統治下のアトス山。セルビア研究。北米セルビア研究協会。p. 81。
↑パヴリキアノフ、キリル。「ヴィディンの聖ロミロスの生涯におけるアトス山時代」。ビザンティナ・シンメイクタ。 2016年3月4日のオリジナルからアーカイブ。 2011年12月29日取得。
↑オボレンスキー、ディミトリ（2004年8月19日）。『ボゴミル派：バルカン新マニ教の研究』ケンブリッジ大学出版局、256ページ。ISBN 978-0-521-60763-62011年12月29日取得。
↑カリストス・オブ・ディオクレア（2004年8月19日）「カプソカリヴィアの聖マクシモスと14世紀アトス山のヘシカズム」『カテゲトリア』『ジョーン・ハッセイの80歳の誕生日に贈られたエッセイ集』キャンバリー：410。ISBN 978-1-871328-00-4。

さらに読む

F. ハルキン、«La vie de Saint Niphon»、An。ボル。 58年（1940年）
グリーンフィールド、リチャード・PH、タルボット、アリス＝メアリー・マフリー（2016）。アトス山の聖人たち。ダンバートン・オークス中世図書館。第 40巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。ISBN 978-0-674-08876-4。

[synaxarion-1] 1 2 3 4 Great Synaxaristes : (ギリシャ語) Ὁ Ὅσιος Νήφων ὁ Καυσοκαλυβίτης。 14 Ιουνίου。 Μέγας Συναξαριστής。

[Blerta-2] 1 2ブレタ・ババ、マリーナ（2017）。「Η μηνιαία εφημερίδα NGJALLJA (ΑΝΑΣΤΑΣΗ) και το αναστάσιμο μήνυμά της」(PDF)。イケエ.lib.auth.gr : 33 。2022 年9 月 23 日に取得。Αργυρόκαστρο: Ο νέος ναός του Οσίου Νήφωνα από το Λουκόβο

[3] ジャコウメス、ゲオルギオス K. (1996)。アルバニアの正教の記念碑。ドゥーカス学校。 p. 156.ISBN 978-960-7203-09-0。ケイマラ近郊のルコヴォの聖ニフォン

[4] ニコル、ドナルド・M. (2010).エピロス専制君主国、1267-1479年：中世ギリシャ史への貢献. ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局. p. 65. ISBN 978-0-521-13089-9。

[5] ライオウ＝トマダキス、アンジェリキ E. 編。（1979年）。キャラニス研究: ピーター・キャラニスを讃えるエッセイ。ニュージャージー州ニューブランズウィック：ラトガース大学出版局。 p. 98.ISBN 978-0-8135-0875-7。

[6] (ギリシャ語で) Μωυσή Μοναχού Αγιορείτου。 Η ησυχαστική παράδοση στο Άγιον Όρος από τον Άγιο Γρηγόριο Παλαμά έως σήμερα。 2008 年 4 月 23 日。

[Stoy-7] 1 2ストヤノフ、ジャネット・ハミルトンとバーナード・ハミルトンによる翻訳と注釈付き選集、古スラヴ語テキストの翻訳協力：ユーリ（1998）。ビザンツ世界のキリスト教二元論的異端、紀元650年頃～紀元1450年頃（初版）。マンチェスター：マンチェスター大学出版局。53ページ。ISBN 978-0-7190-4765-7。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)

[Kor-8] 1 2コラチ、ドゥシャン（1993年1月1日）。ステファン・ドゥシャンの統治下のアトス山。セルビア研究。北米セルビア研究協会。p. 81。

[9] パヴリキアノフ、キリル。「ヴィディンの聖ロミロスの生涯におけるアトス山時代」。ビザンティナ・シンメイクタ。 2016年3月4日のオリジナルからアーカイブ。 2011年12月29日取得。

[Obolensky2004-10] オボレンスキー、ディミトリ（2004年8月19日）。『ボゴミル派：バルカン新マニ教の研究』ケンブリッジ大学出版局、256ページ。ISBN 978-0-521-60763-62011年12月29日取得。

[11] カリストス・オブ・ディオクレア（2004年8月19日）「カプソカリヴィアの聖マクシモスと14世紀アトス山のヘシカズム」『カテゲトリア』『ジョーン・ハッセイの80歳の誕生日に贈られたエッセイ集』キャンバリー：410。ISBN 978-1-871328-00-4。

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[ 10 ]

[ 11 ]

Niphon Kausokalybites

Early life

Monastic life

作品

献辞

関連項目

参考文献

さらに読む

関連するトピック

Greek

Greek Orthodox

Eastern Orthodox Church

June 14