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新しい戒律とは、キリスト教において「互いに愛し合いなさい」というイエスの戒律を表すために使われる用語で、聖書によれば、最後の晩餐が終わった後、そしてヨハネによる福音書13章30節でイスカリオテのユダが去った後に、弟子たちに与えられた最後の指示の一部として与えられたとされている。 [1] [ 2 ] [3] [4]
子どもたちよ、もうしばらく、わたしはあなたがたと一緒にいます。あなたがたはわたしを捜すでしょう。わたしが行く所に、あなたがたは来ることができません、とユダヤ人たちに言ったように、わたしは今あなたがたに言います。34わたしは新しい戒めをあなたがたに与えます。あなたがたは互いに愛し合いなさい。わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。35 互いに愛し合うならば、それによってあなたがたがわたしの弟子であることを、すべての人が認めるのです。—ヨハネ13:33–35 ( KJV ; 強調追加)
この戒律は新約聖書の12節に13回登場します。[4] [5]神学的には、この戒律はキリストの信者に対する愛の象徴として解釈されています。 [2]この戒律は、弟子たちへの告別説教における最後の願いとして見ることもできます。 [6]
ヨハネによる福音書
ヨハネ13:34-35でイエスが新しい戒めを述べたのは、最後の晩餐の後、ユダが去った後のことでした。[7]この戒めは、ヨハネ13:34で、イエスが幼子であった残された弟子たちに、自分はほんの短い間だけ彼らと一緒にいて、その後彼らから離れると告げたことで前置きされました。[7]
イエスは弟子たちに「わたしがあなたたちを愛したように、あなたたちも互いに愛し合いなさい」という戒めを与えました。[2] [8]
戒律の直後、告別説教の前に、ペテロの否認についての最初の言及があり、イエスは鶏が鳴く前にペテロが三度イエスを否認すると予言しました。[7]
ヨハネによる福音書第15章にも同様の記述が2つある。[3]
- ヨハネ 15:12: わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。これがわたしのいましめである。
- ヨハネ 15:17: これらのことをあなたがたに命じるのは、あなたがたが互いに愛し合うためです。
その他の新約聖書の引用
ヨハネの書簡
ヨハネの福音書には他にも同様の文章が含まれています。[3] [4]
- 1ヨハネ3:11: これは、あなたがたが初めから聞いていた教えです。互いに愛し合いなさい。
- ヨハネの手紙一 3:23: そして、これが神の命令です。すなわち、私たちは神の子イエス・キリストの名を信じ、神が私たちに与えた命令どおりに、互いに愛し合うことです。
- ヨハネの手紙一第4章7節: 私たちは互いに愛し合いましょう。愛は神から出るものだからです。
- ヨハネの手紙一第4章12節: いまだかつて神を見た者はいない。もし私たちが互いに愛し合うなら、神は私たちのうちにおられ、神の愛は私たちのうちに全うされる。
同様にヨハネの第二の手紙にはこう記されている。[4]
- ヨハネの手紙二 5: わたしがあなた方に書き送ったのは、新しい戒めではなく、わたしたちが初めから持っていた戒め、すなわち、互いに愛し合う戒めです。
パウロの手紙
パウロの手紙にも同様の言及がある。[4]
- ローマ人への手紙 13:8: 互いに愛し合うこと以外、だれに対しても何の借りがあってもいけません。隣人を愛する者は律法を全うしているのです。
- 1テサロニケ4:9: ... あなたがた自身は、互いに愛し合うように神から教えられているのです。
ペテロ第一
ペテロの第一の手紙にも同様の記述がある。[4]
- ペテロの手紙一 1:22: ...偽ることなく兄弟愛を育み、清い心をもって熱心に互いに愛し合いなさい。
解釈
「新しい戒律」は隣人愛に関するもので、神への愛と隣人愛という2つの戒律から成る大戒律の第二部に似ています。大戒律の第一部は申命記6章4～5節を暗示しており、これはシェマ・イスラエルとして知られるユダヤ教の祈りの冒頭で朗唱されるトーラーの一節です。大戒律の第二部は「新しい戒律」に似ており、隣人愛を命じており、レビ記19章18節に基づいています。
スコット・ハーンによれば、トーラが人間の愛を命じたのに対し、イエスは自身の慈善行為をモデルにした神聖な愛を互いに命じたという。[9]
ウィクリフ聖書解説書は、「新しい戒律」は「同じ国民に属しているからではなく、キリストに属しているからという理由で他者に愛を示すという点で新しいものであり、弟子たちが見たキリストの愛は世界への証しとなるであろう」と述べている。[10]
この戒律がもたらした新しい点の一つは、おそらくこの戒律が「新しい」と名付けられた理由でもあるが、イエスが「愛の基準として自らを紹介する」ことである。 [11]通常の基準は「あなた自身を愛するように」であった。しかし、新しい戒律は相互主義の倫理に見られる「あなた自身を愛するように」を超え、「私があなた方を愛したように」と述べ、キリストの弟子たちへの愛を新しいモデルとして用いている。[11]
ヨハネの第一の手紙は、愛はキリストの模倣であるというテーマを反映しており、ヨハネの第一の手紙4章19節には「神がまず私たちを愛してくださったので、私たちも愛するのです」と記されています。[12]
参照
参考文献
- ^ ヨハネ 13:2 「夕食が終わると、…」
- ^ abc フランシス・J・モロニーとダニエル・J・ハリントン著『ヨハネによる福音書』 （1998年）。ISBN 0-8146-5806-7。425ページ 。
- ^ abc ヤーブロー、ロバート W. (2008). 1、2、3 ジョン。ベイカーアカデミック。p. 100。ISBN 978-0801026874. 2012年7月5日閲覧。
- ^ abcdef ウィアーズビー、ウォーレン・W. (1992)。聖書解説解説。デイビッド・C・クック。p. 487。ISBN 1564760316. 2012年7月5日閲覧。
- ^
ヨハネ13:34;15:12;15:17
- ローマ13:8
- 1テサロニケ4:9
- 1ペテロ1:22
- 1ヨハネ3:11;3:23
- 1ヨハネ4:7;4:11-12
- ヨハネ第二1:5
- ^ リチャード・A・バリッジ著『イエスに倣う』 2007年ISBN 0802844588 301ページ
- ^ abc 『 ヨハネとの出会い：歴史的、文学的、神学的観点から見た福音書』アンドレアス・J・コステンバーガー著 2002 ISBN 0801026032 149～151ページ
- ^ フレデリック・ブルース著『ヨハネによる福音書』（1994年）。ISBN 0-8028-0883-2。294ページ。
- ^ イグナティウスカトリック聖書研究新約聖書
- ^ ファイファー、チャールズ F.、ハリソン、エヴェレット F. 編 (1971)。『ウィクリフ聖書注解』。ニューヨーク：アイバーセン・ノーマン・アソシエイツ。341 ページ。LCCN 72183345。
- ^ ab 「スペイン、アンテケラにおけるマルティンス枢機卿の説教」バチカン2007-05-06 2008-08-26閲覧。
- ^ 人民の新約聖書解説M. ユージン・ボーリングとフレッド・B. クラドック著 2010 ISBN 0664235921 335ページ