ネリー・ヴァン・コル

ネリー・ヴァン・コル
ネリー・ヴァン・コルの肖像、CAF 作 (1931)
生まれる	ジャコバ・マリア・ペトロネラ・ポレイジ 1851年12月12日 セルトーヘンボス、オランダ
死亡	1930年2月24日（享年78歳） ( 1930-02-25 ) ユトレヒト、オランダ
職業	フェミニスト 教育者 児童文学作家
配偶者	アンリ・ヴァン・コル ​ ​ （ 1883年生まれ 、 1919年離婚）
子供たち	4
親族	P博士（孫）

ネリー・ファン・コル（旧姓 ポレイ、ペンネーム/愛称ネリー、 1851年12月12日 - 1930年2月24日）は、ベルギーでも活躍したオランダのフェミニスト、教育者、児童文学作家である。彼女は女性の権利運動に貢献し、 20世紀の 児童文学の発展に大きな影響を与えた。

ヤコバ・マリア・ペトロネラ・ポレイは、1851年12月12日にオランダのスヘルトーヘンボスで生まれた。両親のデイヴィッド・ポレイ（1818-1864）は州税務官で、ソフィア・フレデリカ・ユリアナ・ウィルヘルミナ・ネイリンクス（1828-1909）はオランダ改革派教会の熱心な信者だった。ヴァン・コルは6人兄弟の長女だった。^{[1] [2]}父親は彼女が14歳のときに亡くなった。経済的な困難にもかかわらず、彼女は寄宿学校に通い（1866-1869）、そこで教師になるための勉強をしたが、それは天職ではなく、彼女自身と家族（母、祖母、兄弟、異母妹）のニーズを満たすためだった。^[3]

彼女は数年間（1871-1876年）、特にバールンで、その後ドイツのバルビーにあるヘルンヒュッタース女子寄宿学校で教師として働いた。^[3]

1875年、彼女はプロテスタントの保守派であるGJマルダー教授と出会った。彼は彼女の指導者となり、彼女が勉強を続け、執筆を続けるよう励まし、また彼女の自信を高めた。ヴァン・コルはマルダーが1880年に亡くなるまで文通を続けた。^[3]

1877年、ファン・コルはオランダ領東インドに渡り、家庭教師として働きました。^[4]彼女はオランダ領東インドでの生活が気に入らず、日記に「より高度な知識への渇望から、子供たちにアルファベットを教えなければなりません。絶望と苦しみで叫びたいほどです！」といつも書いています。^[2]日記のほかにも、彼女は定期的に執筆活動を行いました。1882年、彼女は旅行記でSoerabaijasch Handelsbladのコンテストに優勝しました。1882年から1883年にかけて、この新聞は彼女の「ミネットへの手紙」（Brieven aan Minette van Nellie）を掲載し、植民地社会、女性の状況、子供の教育などの主題について彼女の意見を述べました。彼女は「ネリー」という名前で執筆し、日常生活でもそのように呼ばれるようになりました。彼女の記事はすぐに人気を博し、新聞の売り上げを伸ばしました。彼女の崇拝者の一人は水管理技術者のアンリ・ファン・コルであった。^[2]

ヘンリ・ファン・コルはオランダの最初の社会主義者の一人でした。1871年、彼は学生として第一インターナショナルに加わりました。ネリーとヘンリ・ファン・コルは1883年7月27日に結婚しました。2人の間にはリリー（1886年生まれ）とフェルディ（1891年生まれ）の4人の子供がいましたが、2人の子供は幼くして亡くなりました。リリーは作家のハインツ・ポルツァー（通称P博士）の母親でした。^[1]ネリーは執筆を続け、1883年には子供向けの物語集『花の祈り』を出版しました。

1884年から1886年にかけて、夫婦はベルギーのアイワイユにしばらく住んでいた。ネリーはそこから何度も旅行した。夫とともに社会主義運動の活動に参加し、フェルディナンド・ドメラ・ニューウェンホイスやロシアの社会主義女性など、多くの重要な社会主義者と知り合いになった。^[2]それ以来、ネリーは不可知論者で社会主義者であると宣言した。彼女は夫の翻訳を手伝い、手紙のやり取りを担当した。彼女自身はブリュッセル女性連帯連合（ブリュッセル女性連帯連合）の会長になった。^[1]

彼女は、 Vooruitなどの社会主義雑誌に、特に社会主義と教育に関する記事を発表した最初の女性の一人です。^[5] 1892年、ネリー・ファン・コルと夫はヨーロッパに永久に戻り、再びベルギーに定住しました。

ファン・コルはオランダの雑誌『エヴォルティエ』に記事を掲載し、性教育、君主制、フェミニズム、社会主義などの問題について立場を表明した。 ^[2]彼女は1893年にチューリッヒで、1896年にロンドンで開催された国際社会主義者会議に出席した。1890年代初頭、彼女はまだ社会主義運動への女性の参加が解放をもたらすと信じていた。1896年頃から、ファン・コルは社会主義運動が物質的な変化を期待しすぎていると考え、社会主義運動から距離を置くようになった。その後、彼女は女性運動や児童文学に深く関わるようになった。^[3]彼女は、いかなる政党にも所属したことは一度もないとさえ宣言した。^[1]

1893年、ファン・コルはゲントの社会主義者エミリー・クライスとともにオランダ・フランドル女性連合（Hollandsch-Vlaamsche Vrouwenbond ）を設立した。二人は1900年まで月刊誌『デ・フラウ』を共同で発行した。ファン・コルは女性解放を支持する非常に前衛的な記事を発表したが、必ずしも好評ではなかった。オランダとベルギーでの数多くの演説で、彼女は産児制限（このためデ・フラウはカトリック教会のブラックリストに載せられた）、男女平等のキャリア機会、同一労働同一賃金を訴えた。^[1]

性教育に関する記事が原因で、同紙はベルギーの購読者をほぼ全員失った。^[2]その結果、同紙は主にオランダのイメージを帯びるようになり、この競争を恐れたエヴォルティエの編集者、特にウィルヘルミナ・ドラッカーの不快感を招いた。^[2]

1893年、彼女は女性参政権協会（Vereeniging voor Vrouwenkiesrecht ）の創設者の一人となった。1897年にはシングルマザーを支援する女性相互保護協会（Vereeniging Onderlinge Vrouwenbescherming ）の共同創設者となり、1898年からは女性服飾改良協会（Vereeniging voor Verbetering van Vrouwenkleeding ）のメンバーとなった。彼女は社会主義運動に積極的に関わり、夫とともに社会主義インターナショナルのいくつかの大会に出席し、 1897年にはアチェ戦争に反対する署名を集めた。 ^[1]アンリ・ファン・コルは社会民主同盟（SDB）を離れ、社会民主労働者党（SDAP）の創設者の一人となった。 1900 年、ネリー・ファン・コルは児童文学にもっと時間を割くために 『デ・ヴロウ』の編集長を辞任しましたが、定期的に記事を発表し続けました。

ファン・コルは、労働者階級の子供たちに良質の文学作品を手頃な価格で提供することを目的として、雑誌『オンス・ブラージェ』を創刊した。この雑誌はカトリックや保守派のサークルから「扇動的な社会主義的性格」と非難され、不興を買った。1908年まで、ファン・コルは編集長としてこの雑誌に関わり続けた。 ^[2]その後、彼女は『少年少女のための図書館』を9巻で出版し、これが後に『ネリーの大衆図書館』となった。彼女はまた、当時人気のジャンルであった童話や聖書物語を数多く翻訳、翻案した。また、彼女は児童書の書評を数多く出版し、児童文学への関心の高まりに貢献した。

1897年、ヘンリ・ファン・コルはオランダの民主労働者党から国会議員に選出された。2年後、家族はオランダに移住し、最初はプリンセンハーゲに、後にフォールスホーテンに移住した。^[6]ヘンリ・ファン・コルはオランダやオランダ領インドを頻繁に旅行し、家を留守にすることが多い。この時期に、2人の夫は徐々に別居するようになった。ネリー・ファン・コルは宗教的社会主義、ライン・レーヴェン運動 [nl]、神智学、心霊術に興味を持つようになった。彼女は菜食主義者にもなった。^[1]彼女は公職から引退し、ほとんどの役職を辞した。記事「エクセオ（私は去ります、あるいは死にます）」で、彼女はデ・ヴロウの編集部に別れを告げている。^[1]

1901年以降、ファン・コルはキリスト教に改宗し、 1908年に救世軍に入隊し、同軍の雑誌『デ・ストリドクリート』に定期的に記事を掲載した。彼女は「改宗し、生まれ変わった」と宣言した。^[6]この改宗は社会主義界では非常に悪く受け止められた。^[1] フェルディナンド・ドメラ・ニューウェンハウスはファン・コルを「迷える羊」と呼んだが、彼女を人々のために働く理想的な女性と見なし続けた。^{[3] 1913年、彼女はアムステルダムで}「デ・ヴロウ 1813-1913」展の共同主催者となり、児童書部門を担当した。^{[3] 1919年、夫との別居が確定。1925年以降、彼女は}デ・ビルト、アメロンゲン、ドールンを転々とした。

ネリー・ファン・コルは1930年2月24日にユトレヒトで79歳で亡くなった。救世軍の兵士たちが彼女を墓まで運んだ。^[2]

ネリー・ファン・コルアーカイブは、アムステルダムの男女平等と女性史に関するアトリア研究所^[6]に保管されています。

• De belegerde stad、1908年。 (テキスト)
• 花の祈り、1883
• ブライブン・アーン・ミネット・ヴァン・ネリー、1884年。
• Der bloemen sprookjeswereld。ブルーメンサーゲン、-伝説、-スプルークジェス、1908. (テキスト)
• チャイニーズ・シメン。中国、1906 年の伝説の版(テキスト)
• エン・ゲハイム・アン・デール・ヴァーハーレン、ネリー・ヴァン・コル（編）、ネッティ・ヘイリガース（病気）
• ヘット・ヒール・ジャー・ロンド。 Feesten、gebruiken、vertelllen en legenden、オランダと長老、6 巻。 1903. (vol. 1)、(vol. 2)、(vol. 3)、(vol. 4)、(vol. 5)、(vol. 6)。
• 1904 年、計画は立てられず、巻き込まれる可能性があります。 (テキスト)
• キンダーベルジェス、ネティ・ヘイリガース（イリノイ州）、1923年。
• ネリーのグルート・ヴァーテルセルボーク。メヴロウ・ファン・コルの物語、1931年。 (本文)
• フン・リーフ・アン・リードのオンゼ・ウジェス、1907年。 (テキスト)
• パレル。 Keur van verttingen voor de rijpere jeugd、1904. (テキスト)
• ストラレン・ファン・エエン・リヒト。 Keur van verttingen、voor de rijpere jeugd、1902. (テキスト)
• エジプトランド、1906年。（本文）
• うぃっ、ヘット・グルーネ・エリン。 Iersche verhalen en sagen、1904. (テキスト)
• ブルターニュの土地へ。 Middeleeuwsche legenden、1904. (テキスト)
• ヴァン・ブロンド・アン・ブルーイン。 Kinder-levensbeeldjes、1905. (テキスト)
• ヴァン・ストリド・アン・モーイテ。 Schetsen voor de rijpere jeugd、1920. (テキスト)
• ヴァントゼルフデラス。 Vijf verhalen voor de rijpere jeugd、1903. (テキスト)