ナズルル・ギーティ(ベンガル語: নজরুল গীতি、直訳すると「ナズルルの音楽」)は、ナズルル・サンギート(ベンガル語: নজরুল সঙ্গীত )としても知られ、バングラデシュの国民詩人であるカジ・ナズルル・イスラムによって作詞作曲された歌を指します。ナズルル・ギーティには、革命的な概念だけでなく、精神的、哲学的、ロマンチックなテーマも含まれています。[ 1 ]ナズルルは、約4,000曲(蓄音機レコードを含む)を作詞作曲し、[ 2 ]バングラデシュとインドで広く人気があります。最も有名なナズルル・サンギートには、バングラデシュの国歌である「ノトゥネル・ガーン」や、ベンガルの祝祭であるチャンド・ラートとイード・アル=フィトルを題材にしたベンガル語のイスラム歌「オ・モン・ロムザネル・オイ・ロザール・シェシェ」などがある。
ナズルルは幼い頃から鋭い詩才と音楽の才能を示し、レトグループ(民謡グループ)のメンバーだった頃から作詞作曲を始めた。叔父でレトグループのリーダーだったカジ・バズル・カリムに倣い、作詞作曲と曲付けの達人となった。レトグループへの参加は彼の音楽キャリアを向上させ、将来の音楽人生の形成に大きな影響を与えた。彼は非常に幼い頃からベンガル語以外のさまざまな言語で作詞作曲に秀でていた。彼は、古典音楽に興味を持ち、ある程度の熟練度を持つシアソル学校の教師、サティシュ・カンジラルに出会った。ナズルルの音楽に対する抗いがたい情熱に気づいたカンジラル氏は、彼に古典音楽のレッスンをいくつか教えた。その後、ナズルルはベンガル連隊のカラチ兵舎でハヴィルダーとして勤務していたときに音楽の知識を広げた。彼は、連隊に配属されていたパンジャブ出身の宗教教師の助けを借りて、ペルシア語、文学、音楽を大いに学んだ。
カジ・ナズルル・イスラムの民衆音楽と詩は、インド独立運動とバングラデシュ独立戦争において広く用いられた。その音楽は、力強く感動的な歌詞と魅惑的な旋律で、非常に人を鼓舞し、革命的な性質を帯びている。あらゆるものの極限を描き出し、保守主義に反論し、哲学や精神性といったより広い視点から人生を語る歌詞は、人々の心を揺さぶる。ナズルルの民衆音楽の魅力は、その表現の自由さにあるが、同時に大きな批判も招いた。しかし、その哲学を理解した人々は、その勇気と率直さを称賛した。

ナズルルがペルシャのガザル(恋愛歌の一形式)の伝統に触れたことは、1927年から28年にかけて彼が取り組んだベンガル語ガザルの作曲における成功の基盤を築いたという意味で非常に重要であった。ベンガル語ガザルは、カジ・ナズルル・イスラム単独の革新であると断言できる。それは、イスラム教をベンガル音楽の主流に初めて大衆レベルで導入した事例となった。
ナズルルは、革命思想を広める主要な手段として音楽を用い、力強い言葉と印象に残るメロディーを駆使した。革命歌の中でも「Karar Oi Louho Kopat (鉄の牢獄の扉)」は最もよく知られており、特にバングラデシュ独立以前の時代に制作された映画で数多く使用されている。

ナズルル・ギーティは最近、オリヤー語(インドの言語)に翻訳され、スタジオアルバムとして録音された。