ナサニエル・アイザックス(1808年 - 1872年)は、南アフリカのナタールの歴史に重要な役割を果たしたイギリスの冒険家である。彼は『東アフリカの旅と冒険』 (1836年)という2巻からなる回想録を著したが、その正確さについては現在議論がある。この本はその後、モリス( 『槍の洗い:ズールー族の興亡』)[1] 、 リッター(『シャカ・ズールー:ズールー帝国の興隆』 )[2]、ブルピン(『ナタールとズールー族の国』)[3]など、ナタールの歴史を記述する著者らが引用する主要な文献の一つとなった。
若いころ
アイザックスは、イギリスのカンタベリーでユダヤ人の家庭に生まれた。父は商人でチャタム在住、母はレニー・ソロモンで、マーゲートのナサニエル・ソロモンとオランダ出身のフィービー・ミッツの娘だった。1822年に父が亡くなった後、アイザックスは母方の叔父でセントヘレナ島を拠点とする商人であるソール・ソロモン・シニアのもとに身を寄せた。従弟のソール・ソロモン・ジュニアはケープ植民地の有力な自由主義政治家だった。1825年6月、アイザックスは叔父を説得し、ブリッグ船メアリー号の船長であるキング中尉に同行して船長の「随行員」として南アフリカに行くことを許可してもらった。ブリッグ船がケープタウンで積荷を降ろした後、キングはポートナタールに向けて出航し、18か月間音沙汰がなかった東インド会社の商人フランシス・フェアウェルと医師フランシス・フィンという冒険家を捜索した。 [4] [5]
ナタールで立ち往生
1825年8月26日にケープタウンを出発したメアリー号一行は、南アフリカの海岸沿いに数回停泊し、10月1日にポートナタール沖に停泊した。港に入るとメアリー号は砂州に衝突して沈没した。[6] [7]
岸に着くと、一行はフェアウェルの野営地を発見したが、フェアウェルと彼の一行は狩猟遠征中だった。フェアウェルが戻ると、アイザックスはキングに同行し、ズールー王シャカの弟ディンガネを表敬訪問した。シャカはキングの到着を聞くと、キングと彼の一行全員を彼の囲い地に呼び戻した。
アイザックスはズールー族とその習慣についての印象を記録しているが、これはヨーロッパの影響を受ける前のズールー族に関する記述として特に興味深い。彼はズールー帝国が南アフリカで最大の影響力を持っていた当時、ズールー族の強力な王シャカと日常的に交流していた。彼は概して好意的に扱われ、位階や名誉が与えられ、広大な土地も与えられた。シャカについて書かれたもののほとんどは、ズールー語を流暢に話せるようになったヘンリー・フランシス・フィンとアイザックスの記述によるものである。
フェアウェル中尉、フィン、アイザックスはポート・ナタールの町を建設しました。この町は後にダーバンと改名され、近代南アフリカで2番目に大きな都市となりました。1828年、シャカ王はアイザックスを「インドゥナ・インクーラ」、つまりナタールの首長に任命し、広大な土地を与えました。

その後のキャリア
1831年、シャカの後継者ディンガネがナタールに住んでいた少数の白人を虐殺する準備をしていたとき、アイザックスはナタールを去った。
1844年、アイザックスはシャカから与えられた土地の権利を放棄し、シエラレオネに定住して事業を繁盛させた。しかし、1854年に総督のアーサー・ケネディ卿から奴隷貿易の容疑で告発された。アイザックスは逮捕間近と知り、リバプールに向かい、そこで晩年を過ごした。ケネディはニューサウスウェールズ州総督に任命され、オーストラリアで職に就く前にイギリスに帰国する際に奴隷貿易の容疑に関する書類を携行した。書類は、彼が乗っていた船、フォアランナー号が1854年10月にマデイラ島沖で難破した際に失われた。 [8]書類がないため、イギリスの裁判所は訴追を拒否した。[7]
アイザックスは1872年6月26日にリバプールのマージー川対岸にあるエグレモントにて亡くなり、カンタベリーユダヤ人墓地に埋葬されている。[9] [10]
歴史家の解説
近年、多くの学者がアイザックの著作の正確さに疑問を呈している。ローズ大学の学者ダン・ワイリーは、アイザックが自らの著書とフリンの著書の売り上げを伸ばすために、シャカの残虐行為を故意に誇張したと主張している。しかし、他の歴史家はワイリーにすぐに異議を唱えた。歴史家でズールー族の戦場のガイドでもあるペトロス・シバニは、シャカが「残酷で冷酷な男だったことは疑いようがないが、当時は残酷で冷酷な時代だった」と述べた。[11]
もう一人の史家、スティーブン・グレイもアイザックスの著作の正確さに疑問を呈した。彼は、ザ・ノーティカル・マガジン誌のチャールズ・ローデン・マクリーンの著作に関する評論で、マクリーンはアイザックスについて一切言及していないと指摘している。また、マクリーンの本名を思い出せなかったアイザックスが、マクリーンに「ジョン・ロス」という名前を与えたのではないかと推測している。グレイはアイザックスを痛烈に批判しており、二人の著作を比較して「マクリーンとアイザックスの[シャカの残虐行為に関する]記述の違いはあまりにも明白で、どちらが明らかに嘘をついているのかと問わざるを得ない」と書いている。 [12]
出版作品
- 東アフリカの旅行と冒険、ズーラス族、その風習、習慣などの説明、ナタールのスケッチ付き。第 1 巻。ロンドン: E. チャートン。1836a。
- 東アフリカの旅行と冒険。ズーラス族、その風習、習慣などについて記述。ナタールのスケッチ付き。第 2 巻。ロンドン: E. チャートン。1836b。OL 6956051M 。
参考文献
- ^ モリス、ドナルド R (1998)。『槍の洗い:ズールー族の興亡』ダ・カーポ・プレス。ISBN 978-0-306-80866-1。
- ^ Ritter, AE (1955)。「イギリスの帰還」。シャカ・ズールー:ズールー帝国の台頭。ロングマンズ・グリーン社。
- ^ Bulpin, TV (1966).ナタールとズールー族の国ケープタウン: TVBulpin Publications Ltd. pp. 56–69.
- ^ 「ナサニエル・アイザックス伝記」。J*GRIT – タフなユダヤ人のインターネット索引。2008年11月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年8月10日閲覧。
- ^ アイザックス 1836a、pp.xv–xx。
- ^ アイザックス 1836a、第 1 章 – 難破。
- ^ ab Louis Herrman (1974年12月). 「Nathaniel Isaacs」(PDF) . Natalia (4). Pietermartizburg: The Natal Society Foundation: 19–22 . 2010年8月10日閲覧。
- ^ ジェニファー・ハリソン (1999)。「旧世界の飢餓、新世界の豊かさ、サー・アーサー・エドワード・ケネディの経歴」(PDF) 。アルスター歴史財団。 2011年7月7日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2010年8月22日閲覧。
- ^ 「ナサニエル・アイザックス – 探検家でありナタールの創設者」。jtrails.org.uk – National Anglo-Jewish Heritage Trail 。 2012年12月13日閲覧。
- ^ 「ISAACS, Nathaniel」。墓地の筆記者。2012年2月11日。 2012年12月13日閲覧。
- ^ ロリー・キャロル (2006年5月22日). 「シャカ・ズールーの残虐行為は誇張されていたと新著で主張」.ガーディアン. ロンドン. 2010年6月25日閲覧。
- ^ マクリーン、チャールズ・ローデン (1992)。ゲイリー、スティーブン (編)。「ジョン・ロス」の出生文書ナタール大学出版局。ISBN 978-0-86980-851-1。
さらに読む
- プリドモア、ジュリー。「アイザックス、ナサニエル(1808-1872)、貿易商および作家」。オックスフォード国立人名辞典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ ref :odnb/51115。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
