ナシャシビ家

ナシャシビ族はクルド・チェルケス系と考えられている。^{[ 1 ] [ 2 ]}ナシャシビ族がエルサレムで最初に注目され、名声を得たのは、 1469年にエジプトからエルサレムに移住（または軍事部隊を率いて？）したナセル・アルディン・アル・ナシャシビ王子（軍司令官）の到来による。彼はヘブロンにあるアル・アクサ・モスクと族長の洞窟（アル・イブラヒミ・モスク）という2つの聖地、アル・ハラム・アシュ・シャリフの守護者に選ばれた。ナセル・アルディンはまた、ベツレヘム（アル・カデル）地域からエルサレムに「パイプ」と水路で水を運んだ最初の役人としても知られている。エルサレム・ハラムの広場への門は彼の名にちなんで名付けられている。

一家は地主、商人、公務員、そして後に専門職として、エルサレムの著名なイスラム教徒一族の一つとなった。エルサレムの名家として、一族の長老であるラシード・ナシャシビは、1910年頃、オスマン帝国議会にエルサレム代表として選出された2人のうちの1人であった。

オスマン帝国から比較的優遇された地位にあったにもかかわらず、一族の中にはオスマン帝国政権に対する闘争に参加した者もいた。オスマン帝国の支配に反対し、汎アラブ民族主義運動の扇動と提唱のために処刑された一族の傑出した人物は、アリ・オマル・ナシャシビ（一部の歴史書ではビタル・アリとも呼ばれる。ビタルは獣医を意味する）で、オスマン軍の獣医官および将校であり、初期の汎アラブ民族主義運動の一つであるカフタニ協会の創設者でもあった。アリ・オマルは、オスマン軍内部での陰謀と政治扇動の罪で、1917年にベイルートのサヘト・アル・シュハダ（殉教者広場）でジェマル・パシャによって処刑された。

ナシャシビ家は、 1920年から1948年までのイギリス委任統治時代にパレスチナ問題において強い影響力を持っていた。この期間、彼らはエルサレムの有力なアラブ人一族であるアル・フサイニ一族と、パレスチナ・アラブ人の政治における指導権をめぐって競い合った。これら二つの家族の見解は、当時のパレスチナ・アラブ人の多様な政治的立場を大きく形作った。もう一つの影響力のある家族はハリディ家であった。

当時ナシャシビ氏族の長であったラギブ・ナシャシビは、イギリス委任統治時代を通じて、そしてそれ以降も影響力のある政治家であった。彼は1920年にイギリスによってエルサレム市長に任命され、1928年にはパレスチナ・アラブ国民党、 1934年には国民防衛党の結成に尽力した。 ^{[ 3 ]} 1936年には、ライバルであるアル・フサイニ氏族のアミン・アル・フサイニの主導で結成されたアラブ高等委員会に加わったが、ラギブと氏族が支配する国民防衛党はすぐに委員会から脱退した。

1936年から1939年にかけてのアラブの反乱は、ヨーロッパにおける反ユダヤ主義によって大幅に増加したユダヤ人移民への反対によって引き起こされた^{[ 4 ]}。ナシャシビ家のメンバー、ユダヤ人コミュニティ、そしてイギリス人行政官が標的になり始めた。ラギブ・ナシャシビは、ムフティーのアミン・アル＝フサイニの命令による暗殺未遂が何度かあったため、エジプトに逃亡せざるを得なかった^{[ 5 ]}。ラギブの甥であるファクリ・ナシャシビは、「平和部隊」として知られる部隊を組織し、反乱軍と戦い、イギリスに情報を提供した。1937年9月26日にガリラヤの代理イギリス人地区長官ルイス・イェランド・アンドリュースが暗殺された後、イギリスはアラブ高等委員会を非合法化し^{[ 6 ]}、そのメンバーを逮捕し、民族主義政党に解散を命じた。^{[ 7 ]}ラギブ・アル・ナシャシビと国民防衛党は禁止の対象ではなかった。他の多くの政治家は逮捕されたり、国外追放されたり、亡命したりした。

イギリス委任統治時代を通して、フセイニ家とナシャシビ家はパレスチナで最も有力なアラブ人一族であり、常に権力争いを繰り広げていた。両家は長期的な目標（ヨーロッパからのユダヤ人流入阻止とアラブ人によるパレスチナ国家の樹立支援）については一致していたものの、その目標達成のための最善策については意見が分かれていた。フセイニ家はイギリス委任統治とシオニズムそのものを拒否したが、ナシャシビ家は政治的妥協こそが最善の道だと考えていた。

パレスチナ全体の政治は、この二つの家族によって生じた亀裂に沿って大きく分かれていった。これにより、パレスチナ・アラブ人の間には派閥主義が蔓延し、シオニズムとの闘いにおいてしばしば彼らの力を弱めることになった。さらに、党派間のいがみ合いによって、一方の家族が他方の家族の政策を阻止してしまうことがしばしばあり、その政策は真に国益にかなうものであったかもしれない。パレスチナ・アラブ人にとって不幸なことに、シオニズム問題に関して統一戦線を築くことができなかったため、効果的な交渉能力がしばしば阻害されたのである。

このライバル関係について、 1920年代のアラビア語新聞「ファラスティン」 の社説は次のように述べている。 ^{[ 10 ]}

派閥主義の精神は社会のあらゆる階層に浸透しており、ジャーナリスト、研修生、一般社員の間でも見られる。誰かに「あなたは誰を支持しますか？」と尋ねれば、フセイニかナシャシビかと誇らしげに答えるか、あるいは……相手陣営に対する怒りを実に不快な形でぶちまけ始めるだろう。