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ナディア・マタール | |
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 ナディア・マタール | |
| 生まれる | 1966年2月16日 |
| 職業 | 政治活動家 |
ナディア・マタール（ピコヴィッチ）（ヘブライ語：נדיה מטר）（1966年2月16日、ベルギーのアントワープで無宗教のユダヤ人家庭に生まれる）[ 1 ]は、イスラエルの右翼活動家である。ヤヴネ・オラミの青年指導者である彼女は、1984年に18歳で単身アリーヤ（移住）し[1] 、まだ10代だった。ハダッサ病院の小児科医であるアメリカ人医師デイビッドと結婚して6人の子供をもうけ[2]、エフラットに定住した[3]が、 2004年にアリエル・シャロンがガザ地区のユダヤ人入植地の解体を決定したため、家族をグシュ・カティフのシラト・ハヤムに移住させた。[1]彼女は一部の崇拝者から「入植者のジャンヌ・ダルク」と呼ばれている。[3]彼女はイェフディット・カトソーバーとともに、民族主義組織[4] 「緑の女性たち」の共同議長を務めている。[2]彼女は入植者向けラジオ番組の司会者でもある。[3]
ポジション
マタールはオスロ和平協定を「ユダヤ人に対する犯罪的な裏切り」とみなしている。[2]彼女はイスラエルのガザ地区入植地からの撤退 に反対し、撤退を監督するためにアリエル・シャロンによって任命されたヨナタン・バッシ氏を、ナチス支配下のユダヤ人評議会で、ユダヤ人コミュニティに強制収容所への移送に備えるよう手紙を書いたような人物に例えた。この例えは、ヤド・ヴァシェムのアブネル・シャレフ会長によって「無責任で、敬意を欠き、歴史を歪曲している」として否定された。 [4]彼女にとっての土地の統一とは、究極的には「ナイル川からユーフラテス川まで」の土地すべてを意味する。[5]彼女の見解では、イスラエルとエジプトの平和条約、およびシナイ半島の返還は「悲劇的な過ち」であった。[2]
彼女は、ヨルダン川西岸地区のユダヤ人入植に反対する国連決議を支持したオーストラリアのケビン・ラッド首相を非難した。彼女は、神は彼女の味方であると警告し、入植者に「何かをするように」強制しないよう助言した。「…ただ、あなた自身のために。次はあなたかもしれないのだから。」[2]
彼女は、ヨルダン川西岸の特定の地域でパレスチナ人が移動することを阻止するために検問所を設置した。[6]最近、彼女は、パレスチナ人がヨルダン川西岸の土地に建物を建てたり使用したりすることを「農業ジハード」と呼び、同地域の併合を主張し、パレスチナ人がイスラエルへの忠誠宣誓に署名し、イスラエル国防軍に従軍することを条件に、パレスチナ人に平等な権利を与えることを主張した。[7]
彼女は、ベイト・サフールのウシュ・アル・グラブ（カラスの巣）にシュデマと呼ばれる入植地を作ろうとする試みの主要人物である。この入植地は、2006年までイスラエル軍基地だった地元のパレスチナ公園にあり、彼女の活動により、イスラエル国防軍は監視塔の形でそこに再び駐留し、「違法なアラブ建築」を阻止することに成功した。[8] [1] [9]
彼女は、テルアビブをヨルダン川西岸地区に比べて「赤ん坊」（ティノケット）とみなしており[7] 、ヘブロンを放棄することはテルアビブに対する道徳的権利を失うことに等しいと述べている[3]。彼女は、パレスチナ人こそが「イスラエルの地」の本当の不法占拠者であると主張し[10] 、イスラエルのアラブ人を追放するという考えを支持すると公言している。マイケル・ペトロウとのインタビューで、彼女は次のように述べている。
私は、この国にとってのあらゆる重要な決定がユダヤ人の多数派によって下される制度を支持します。それがイスラエルのアラブ人に与える権利を減らすことを意味するのであれば、賛成です。誰もが次の戦争が来ることを知っています。そして、戦争では、ここがユダヤ人の国であることを彼らに明らかにするために必要なことをしなければなりません。それがユダヤ人を追放することを意味するのか、彼らの土地を買うことを意味するのか、彼らにカナダに行くように言うことを意味するのかは関係ありません。」[11]
彼女は、ヨルダン川西岸地区を含むイスラエル全土が、領土の隅々まで地上での切迫した闘争の下にあると想像している。「内外の敵が私たちからそれを奪おうとしており、私たちは日常生活を続けてはならない。日常（シグラ）と追放（ゲイラッシュ）という言葉は同じ語源である。」[12]キャスターのリアム・バートレットが入植地建設は違法であると指摘したとき、彼女はこう答えた。「私たちはどこへ行けばいいのでしょう？どこへ行けばいいのでしょう？アウシュビッツに戻るのですか？」[13] [14]イスラエルの10代の若者3人が殺害 されたことと、パレスチナ人の少年がイスラエルの若者によって復讐のために殺害されたことが発覚したことを受けて、彼女は、前者への対応は復讐のために新しい拠点と入植地を建設することであり、そのうちの1つは彼らにちなんで名付けられ、ギヴァト・オズ・ベガオンであると述べた。[1]
誰かがあなたを傷つけたとき、あなたは復讐したくなり、その人を傷つけたいと思うでしょう。どうやってその人を傷つけるのでしょうか？笑顔で、私たちを故郷から連れ去るつもりはなく、攻撃するユダヤ人一人一人に、私たちは永遠に別のコミュニティを築くつもりであることを示すときです。[15]
3人の子供の母親である彼女は、もしパレスチナ人の母親の立場だったらどうするかと尋ねられると、パレスチナ人の母親は自分の敵なので、そんなことは想像できないと答え、さらにこう付け加えた。「弱肉強食では、強い者だけが生き残ります。そして私たちは生き残ります。」[3]
参照
参考文献
- ^ abcde ジュディ・ラッシュ・バリント、「イスラエルの主権に関する世論を変えるために2人の女性が取り組む方法」、JNS.org 2014年7月6日。
- ^ abcde ジェイソン・コウツキス、「燃え上がるイスラエルの怒り」、シドニー・モーニング・ヘラルド、 2008年11月14日
- ^ abcde デボラ・キャンベル、「This Heated Place: Encounters in the Promised Land」、D & M Publishers、2009年、95-96ページ。
- ^ ab エリック・ランゲンバッハー、「政治文化と国際関係における集合的記憶」、エリック・ランゲンバッハー、ヨッシ・シェイン（編）『権力と過去：集合的記憶と国際関係』ジョージタウン大学出版、2010年、pp.11-49、p.40。
- ^ セス・フリードマン「自分の銃を持ってくることはできますか？」ファイブ・リーブス 2009年 269ページ。
- ^ ピーター・ブカート、「嵐の中心：ヘブロン地区における人権侵害の事例研究」、ヒューマン・ライツ・ウォッチ、2001年、100-101ページ。
- ^ ab Zahava Englard、「民族主義活動家がユダヤとサマリアに衝撃波を送る」The Times of Israel、 2012年6月1日。
- ^ アポ・サハギアン、「イスラエルの破滅」、中東出版、2012年10月20日
- ^ ベン・ホワイト「ベイト・サフール：新たな闘争」 ニュー・ステイツマン2010年2月21日
- ^ マーク・トーマス『エクストリーム・ランブリング：イスラエルの分離壁を歩く』For Fun、ランダムハウス、2011年、2～9頁。
- ^ マイケル・ペトロウ『これがあなたの初めての戦争？：9/11以降のイスラム世界を旅する』ダンダーン、2012年、170ページ。
- ^ リヒ・ベン・シトリット『正義の罪：イスラエルとパレスチナの宗教右派に対する女性の活動』プリンストン大学出版、2015年、145ページ。
- ^ リアム・バートレット、「汝の隣人を憎め」、60 Minutes Nine Network、2009年9月20日
- ^ リアム・バートレット『汝の隣人を憎め』トランスクリプト。
- ^ ヘイデン・クーパー＆サラ・ファーガソン、「殺人容疑者の逮捕でイスラエルは暴力への回帰を恐れている」オーストラリア放送協会、 2014年7月7日。
外部リンク
- グリーン・ウィメンのウェブサイト