ナバゴパル・ミトラ

ナバゴパル・ミトラ
生まれる	1840 （1840） カルカッタ、イギリス領インド
死亡	1894年2月9日(1894-02-09)（53～54歳）
職業	劇作家、詩人、エッセイスト
組織	ヒンドゥー教のメーラ
知られている	ヒンドゥー教メーラの創始者

ナバゴパル・ミトラ（ベンガル語：নবগোপাল মিত্র、1840年 - 1894年2月9日）は、インドの劇作家、詩人、随筆家、愛国者であり、ヒンドゥー教国家主義の創始者の一人である。彼は、ヒンドゥー教国家主義の起源となった先駆的な機関であるヒンドゥー・メーラ（ラジナラヤン・バスーにより開会された）を設立した。ミトラはまた、ナショナル・プレス^[1]、ナショナル・ペーパー、ナショナル・ソサエティ、ナショナル・スクール、ナショナル・シアター、ナショナル・ストア^[2]、ナショナル・ジムナジウム、ナショナル・サーカスを設立し、「ナショナル・ミトラ」というあだ名を得た。

ナバゴパル・ミトラは、コルカタのコーンウォリス通り近くのシャンカール・ゴーシュ・レーンに住むベンガル系 ヒンドゥー教徒のカヤスタ家に生まれた。生年については論争がある。ほとんどの歴史家は彼が1840年生まれであることに同意しているが、いくつかの資料では生年は1841年と記録されている。彼は幼い頃からタゴール家と非常に親しかった。サティエンドラナート・タゴールはヒンドゥー学校の同級生だった。徐々に彼は、アディ・ブラフモ・サマージとタットワボディニ・サバの指導者であるマハルシ・デベンドラナート・タゴールの親しい仲間になった。マハルシ・デベンドラナートの考え方は、ケーシャブ・チャンドラ・センの超改革主義の立場と比較すると保守的だった。ケーシャブ・センの哲学が普遍主義に根ざしていたのに対し、マハルシ・デベドラナートは国家主義的な観点からの改革を信じていた。ナバゴパル・ミトラはマハルシ・デベンドラナートの思想に大きな影響を受けました。^[要出典]

ナバゴパル・ミトラは統一が国家主義の根本基準であると主張し、ヒンズー教徒にとって国家統一の基盤はヒンズー教であると主張した。彼はまた、ヒンズー教国家の定義を試みた。彼によると、「ヒンズー教国家はベンガルに限定されるものではない。ヒンズー教国家はヒンドゥスタン全域にわたるヒンズー教の名前とヒンズー教の信仰をすべて包含する。地理的な位置も言語も障害とはみなされない。ヒンズー教徒は宗教国家となる運命にある。」^[3]

1867年、ナバゴパル・ミトラはナショナル・ペーパーという英語の週刊誌を創刊した。これはマハルシ・デベンドラナート・タゴールの資金提供によるものだった。^[4]編集長であったにもかかわらず、ミトラはコラムで意図的に文法的に正しい英語を使わないようにした。誰かが文法上の誤りを指摘すると、英語は母国語ではないので記事に文法上の間違いがあっても問題はないと説明して正当化していた。彼によると、たとえ文法的に正しくなくても、英語で自分を表現できればそれで十分だというのだ。抑圧者の言語に対するミトラの軽蔑と蔑視は、本質的に彼の師であるマハルシ・デベンドラナート・タゴールから受け継いだ性格であり、メディアに反映されざるを得ず、それが週刊誌創刊時の言語選択の重要な決定要因となり続けた。

1867年、ナショナル・ペーパーはラジナラヤン・バスー著の「ベンガルの教養ある原住民の間に国民感情を育む協会の趣旨」を出版した。この小冊子に触発されたナバゴパル・ミトラは1867年にヒンドゥー・メーラと全国協会を設立した。このメーラは当初ジャティヤ・メーラとして知られていた。^[5]

彼はジョティリンドラナート・タゴールに、ヒンドゥー教のメーラで自分が作った詩を朗読するよう依頼した。

若いナレンドラナートはヒンドゥー教のメーラによく訪れていた。^[6]

ヒンドゥーメーラで、ナバゴパル・ミトラは、体操、レスリング、その他の伝統的なスポーツに重点を置きました。1868年、彼は自分の家に体操学校を開き、国立体育館と名付けました。これは非常に人気となり、数年のうちに学校は多くの体育教師を輩出しました。1870年代初頭、ベンガル副総督ジョージ・キャンベルは、新しい教育政策を策定しました。この新しいシステムに従って、ヨーロッパ式の体育館が政府の学校や大学に設置されました。ヒンドゥー大学の体育館には、平行棒、鉄棒、空中ブランコなどが備えられていました。ナバゴパル・ミトラの長女の義理の息子がインストラクターでした。ミトラは、ヨーロッパの器具の有用性と必要性​​を認識し、それをインドの伝統に取り入れようとしました。そのため、国立体育館では、体操、レスリング、剣術、棒術などに重点が置かれていましたが、徐々に鉄棒や空中ブランコなどの近代的な器具が導入されました。ミトラは、ベンガルのヒンズー教徒の生徒たちにヨーロッパ式の体操を指導するために、イギリス人のトレーナーを雇ったほどでした。

身体的な訓練以外にも、この施設はインドの将来の指導者たちに国家主義の最初の教訓を伝えるのに役立った。その最たるものは、ビピン・チャンドラ・パル、スンダリ・モハン・ダス、ラジ・チャンドラ・チャウドゥリである。スワミ・ヴィヴェーカーナンダも若い頃に国立体育館に通っていた。かつて、ジムで倒れた空中ブランコのポールにイギリス人の船員が当たって意識を失った。傍観者の多くは逃げたが、若いナレンドラナートとその友人たちは勇気を出して、船員が意識を取り戻すまで数日間看護した。^[7]

1872年、ミトラはコルンウォリス通り13番地のカルカッタ訓練アカデミーの敷地内に国立学校を設立した。^{[8]この学校は、耕作芸術、音楽、身体訓練のために設立された。コースには、製図、モデリング、幾何学的製図、建築製図、工学、測量が含まれていた。教員には、芸術カリキュラムの主任教師であるシャヤマチャラン・スリマニや、インド初の美術雑誌}シルパ・プスパンジャリの創刊者であるカリダス・パルがいた。^[9]

ナバゴパル・ミトラは、1872 年の国立劇場の設立に尽力しました。国立劇場という名前は、ミトラによって最初に提案されました。1873 年 12 月 7 日、このグループは処女作の演劇「ニルダルパン」を上演しました。この上演は、ミトラによって全国紙で「国家的に重要な出来事」として称賛されました。

ミトラは、先駆的な国立機関の設立に全財産を投じました。最終的に、彼は自宅を抵当に入れて、インドでアクロバット、体操、身体文化の文化を広め、プリヤナート・ボースが創設した非常に有名で成功したグレート・ベンガル・サーカスの先駆けとなった先駆的な機関である国立サーカスのために資金を集めました。気球乗りとパラシュート降下者の先駆者であるラム・チャンドラ・チャタジーは、国立サーカスでアクロバットとしてキャリアをスタートしました。

ミトラは1881年6月にコーンウォリス通り10-2番地にナショナルサーカスを設立した。