ヒンドゥー教のメーラ

ヒンドゥー・メーラ（ヒンドゥー ・フェア）は、19世紀後半にインドで開催された毎年恒例の政治・文化祭（メーラ）である。1867年にナバゴパル・ミトラ、ラジナラヤン・バスー、マノモハン・ボースによってチャイトラ・メーラとして最初に設立され、インド人の団結を確立することを目的としていた。スポーツ、土着の芸術や工芸、民族主義的な詩や歌を推進することで知られていた。メーラは1880年まで定期的に開催されたが、その後インド国民会議などの他の機関の設立により重要性を失った。^[1]

1867年、ナショナル・ペーパーは、ラジナラヤン・バスー著の『ベンガルの教養ある原住民の間に国民感情を促進する協会の趣意書』を出版した。この小冊子に触発されたナバゴパル・ミトラとデベンドラナート・タゴールは、バスーやマノモハン・ボースと協力し、1867年にヒンドゥー教のメーラを創設した。 [ ^{2] [ 3]このメーラは当初、}チャイトラ・メーラ^[4]と呼ばれていたが、これはベンガル暦の最後の月であるチャイトラの最終日に祝われたためである。 [ ^{2] [5]}メーラの創設はジョラシャコのタゴール家によって財政的に支援され、彼らのうちの何人かはイベントの企画と推進に関わった。家族の何人かはメーラのために詩を朗読し、歌を作った。^[6]

当初、メーラはナバゴパル・ミシュラが次官、デベンドラナートの長男であるガガネンドラナート・タゴールが書記長を務めた。ガガネンドラナートが28歳で亡くなった後、甥のドウィジェンドラナート・タゴールが第3会期から書記長に就任し、メーラがさらに4年間運営された。^{[2] [7]}この4年間で、ドウィジェンドラナートとミシュラはヒンドゥー・メーラを国家的行事として確立させたとされている。この行事は毎年行われるため、この時期にメーラが開催されていない期間にメーラの目的を推進するための全国協会も設立された。^[8]

1878 年に開催されたヒンドゥー メーラの第 2 回会合で、ミシュラとガガネンドラナート タゴールは、メーラが達成を目指す 6 つの目標を掲げました。主な目標は、インド人の間で団結と友愛を促進する全国評議会の設立でした。^[9]評議会には、植民地住民の間でインド人の地位を向上させ、インド人のイギリスのサービスと製品への依存を減らすというさらなる任務が課されました。^{[9] [10]}これを進めるために、主催者は評議会の活動に関する年次報告書を作成し、毎年メーラで発表するという慣例を確立しました。^[11]このイベント中に掲げられた他の目標の中には、先住民の教育、芸術、工芸、スポーツの促進があり、この目標に向けて活動するすべての人に支援を提供することになっていました。これらの目標を推進するために、ヒンドゥー社会の指導者と協力して 6 つの委員会が設立されました。^{[11] [12]}

デベンドラナートの次男であるサティエンドラナート・タゴールもヒンドゥー・メーラと深い関わりがあった。1867年4月の設立総会には西インドにいたため出席しなかったが、第2回総会には出席した。^{[13]彼は「インドの子供たちよ団結せよ}、斉唱せよ」という歌を作曲し、これはインド初の国歌として称賛された。^{[14] [15]サティエンドラナートの末弟である} ラビンドラナート・タゴールもメーラに深く関わるようになった。15歳のとき、メーラへの最初の寄稿の一つは「ヒンドゥー・メーラへの贈り物」と題する詩であり、彼はこれを第9回総会で書き、朗読した。この詩はその後アムリタ・バザール・パトリカで頒布され、タゴールの名で出版された最初の詩の一つと考えられている。^[16]

ヒンドゥー教のメーラに関わっていた間、ラビンドラナートは初めて反英感情にさらされた。^[17]メーラの10周年記念に、ラビンドラナートは「ディリル・ダーバール」と題する詩を朗読し、当時新任の総督であったリットン卿がデリーで豪華なダーバールを開催する決定を非難した。彼は特に、飢饉が国中に広がる中、ヴィクトリア女王を「インドの女王」と宣言したダーバールの決定に不満だった。詩はこの行為を非難し、同胞のインド人に「別の調子で歌う」よう呼びかけた。^{[18] [19]これは彼が}イギリス領インド帝国を公然と攻撃した最初の行為の一つであった。^[20]

ヒンドゥー・メーラの主催者数名が集まって秘密結社サンジヴァニ・サバを結成し、スワデシのマッチ棒やスワデシ織機で織った布を製造した。^[21]ヒンドゥー・メーラでは、土着の身体運動にも大きな露出が見られた。メーラの初回セッションでは、カルカッタの有名なレスラーが招待され、メダルが授与された。^{[22]次のセッションでは、レスリングや、竹の棒で決闘するゲームで}あるラティプレイなど、土着の身体運動の競技会が開催された。インドの格闘技やサバイバル術のさまざまな展示も、メーラで目立つ存在となった。^{[23]この露出の結果、多くの学校が体育をカリキュラムに導入した。体育は}、インドの公務員試験のカリキュラムにも含まれていた。^[22]

• イスラム、シラジュル (2003)。バングラペディア：バングラデシュ国立百科事典。バングラデシュ・アジア協会。p. 85。ISBN 9789843205803。
• 「ヒンドゥー・メーラの文化・国家主義プログラムにおけるヒンドゥー教の側面」。オックスフォード・ヒンドゥー研究センター。2012年10月1日。2019年11月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年11月11日閲覧。