ムルキリガラ ラージャ マハ ヴィハーラ

ムルキリガラ ラージャ マハ ヴィハーラ
මුල්කිරිගල රජ මහා විහාරය
宗教
所属	仏教
地区	ハンバントタ
州	南部州
位置
位置	ムルキリガラ、スリランカ
スリランカ国内で表示
地理座標	06°07′22.97″N 80°44′10.95″E / 6.1230472°N 80.7363750°E / 6.1230472; 80.7363750
建築
タイプ	仏教寺院
スタイル	洞窟寺院
創設者	サダティッサ王

ムルキリガラ・ラージャ・マハ・ヴィハーラ（ムルギリガラ・ラージャ・マハ・ヴィハーラとも呼ばれる）（シンハラ語：මුල්කිරිගලරජමහා විහාරය）は、スリランカのムルキリガラにある古代の仏教寺院です。高さ205メートル（673フィート）の自然の岩の上に建てられており、ベナガラ、コンダガラ、ビソガラ、シーラワティエガラとして知られる4つの岩に囲まれています。寺院の敷地はムルキリガラ交差点から約2キロ（1.2マイル）の場所にあり、ディクウェラまたはタンガラのどちらの町からも行くことができます。寺院はスリランカの考古学的な遺跡として政府によって正式に認定されています。この指定は1988年4月8日に官報第501号に基づいて宣言された^。[2]

最も一般的な名前であるムルキリガラ以外に、この寺院はムルギリガラ、ムヴァティティガラ、ムフドゥンギリ、ダッキナ・ヴィハーラとも呼ばれています。^{[3]この寺院は}シギリヤに似た巨大な自然の岩の上に建てられているため、地元の人々からはパンチ・シーギリヤ（小さなシギリヤ）として知られています。

菩提梵語年代記に記されているように、ギリバ・ヴィハラヤとして知られる寺院の 1 つには、ジャヤ・スリ・マハ・ボディから発芽した 32 本の菩提樹の苗木のうちの 1 本が植えられており、現在はムルキリガラ寺院として特定されています。ポロンナルワ時代には、この寺院は、池の石碑を読んだカンブルピティヤ・ワナラトナ・セロによると、サムダギリ・ヴィハラヤとして知られていました。

18世紀、ムルキリガラの岩山はオランダ人によってアダムの山と呼ばれていました。ヨーロッパ人はムルキリガラをスリ・パダ（アダムの峰）と混同し、ここにアダムとイブの墓があると考えていたと考えられています。^{[3] [4]}

古代年代記マハーヴァンサによれば、ムルキリガラ寺院は3世紀にサッダティッサ王によって建立された。 ^[4]その後、この寺院は歴代の王から王室の保護を受けた。461年から479年の間に、ダトゥセーナ王によって寺院に仏塔が増築され、キルティ・シュリ・ラジャシンハ王（1747年-1782年）によってさらに発展した。^[5]

この地は法顕（スホト）が訪れた場所である。彼は次のように書いている。「ここは、昔、天王である釈迦牟尼が菩薩を試し、鷹を出して鳩を追いかけさせたところ、菩薩は自分の肉を切り取って鳩を贖った場所である。釈迦牟尼が智慧を完成し、弟子たちと旅をしていたとき、この地に到着し、ここが自分の肉で鳩を贖った場所であると教えた。こうして、この国の人々はその事実に気づき、その場所に金銀の板を何層にも重ねて飾った仏塔を建てた。」

1797年から1804年までコロンボの英国軍駐屯地に所属していた牧師のジェームズ・コーディナーは、この寺院を複雑に描かれた洞窟と寺院の建物の広大な複合施設として詳細に描写している。^[6]

この遺跡は7つの僧院から構成されており、シヤンバラマルワ、下僧院、ボマルワ、ラジャマハ僧院、上僧院として知られる5つの敷地の中に建設されている。^[7]

• シヤンバラマルワは、博物館、下寺、休憩所から構成されています。
• 下層ヴィハーラの敷地は、ラジャ マハ ヴィハーラヤ、墓、シーママラカヤ、修道院、パドゥマ ラハト ヴィハーラヤで構成されています。パドゥマ ラハト ヴィハーラには、ヴィハーラ最大の涅槃仏が安置されています。洞窟内には、小さな彩色仏塔もあります。また、このテラスにはインフォメーション センターも設置されています。
• ボマルワは、主にヴェサク ホールの敷地、マジマ ニカヤ洞窟 (バナカ洞窟)、ヴィハーラガルの岩の碑文 (6 ～ 7 世紀)、およびボマルワ (ボー ツリー テラス) で構成されています。
• ラージャ・マハ・ヴィハラの敷地内には、ピリニワン・マンチャカヤ、ラージャ・マハ・ヴィハラヤ、アルース・ヴィハラヤ、ナーガ・ヴィハラヤ、池、岩の碑文（12世紀）、街灯、ディヤゴダ・エタ・ヴィハラヤがある。この敷地内で発見された岩の碑文によると、この寺院の古代の名前はムフンドギリ・ヴィハラであった。^[5]
• 上部の僧院敷地内には、デーティスパラ菩提樹、従菩提樹、ガランディ・カポラ、チャイティヤ、鐘楼、池、地平線の谷が見られる。デーティスパラ菩提樹は、元のジャヤ・スリ・マハー菩提樹があるアヌラーダプラから運ばれた32本の若木のうちの1本であると考えられている。 ^[8]

カンディアン時代の絵画や彫刻の大規模なコレクションは、寺院の敷地内の洞窟や仏像の部屋で見ることができます。ほとんどの絵画は、ゴータマ・ブッダの生涯のエピソードや、ヴェッサンタラ、テラパッタ、シヴィなどのジャータカ物語を描いています。

時代: 紀元前2～1世紀、文字: 初期ブラーフミー文字、言語: 古代シンハラ語
本文: マジマ・バナカ・バタ・ウパソナハ・レネ・アガタ・アナ(ガタ)
内容: 「マジマ・バナカ(マジマ・ニカーヤの系統)の僧侶ウパソナの洞窟が、在室および不在の四方僧伽に与えられる」

時代: 6～7 世紀、文字: 過渡期ブラーフミー文字、言語: 古代シンハラ語、
内容: 「このヴァハララ (解放) 碑文には、サリヒのヒディラとパハパヴァのパダパガナが修道院での義務奉仕から解放されたことが記されている」

時代：西暦9～10世紀、文字：中世シンハラ語、言語：中世シンハラ語
テキスト：(1)ムフンドゥ・ギリヤ・カハ (2)ヴァル・キヤナ・ラル・マハ (3)ラン・ケタ・ヴュ.... (4)マスサタケ (5) tu satara piyageta
内容: 「この碑文には、高齢者の名前が記されています」カハベルキヤナ・ララはムフンドゥギリ・ヴィハーラの池への４つの石段の建設を引き起こした。」

• ムルキリガラ博物館

ウィキメディア・コモンズのムルキリガラ岩窟寺院に関連するメディア

• JBディサナヤカ「ムルギリガラ」 - シンハラ語版