作曲家ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトは生涯、さまざまな名前で呼ばれました。これは当時の教会の伝統によるところもありますが、モーツァルトが多言語を話し、自由に自分の名前を他の言語に適応させたことにも起因しています。
洗礼記録
モーツァルトは誕生の翌日の1756年1月28日にザルツブルクの聖ルパート大聖堂でヨハネス・クリュソストムス・ヴォルフガングス・テオフィラス・モーツァルトとして洗礼を受けた。大聖堂教区の洗礼記録には、市の牧師レオポルド・ランプレヒトがラテン語で書き留めた以下の項目がある。オットー・エーリッヒ・ドイチュによる編集を加えた転写が以下にある。[1]

モーツァルトの父レオポルドは、出版者のヨハン・ヤコブ・ロッターに宛てた手紙の中で、息子の誕生を次のように発表した。「… 男の子の名前は、ヨハンネス・クリュソストムス、ヴォルフガング、ゴットリープです」(ドイツ語では「der Bub heißt Joannes Chrisostomus, Wolfgang, Gottlieb」)。洗礼名の「ヨハンネス」と「クリュソストムス」には、ドイツ語で「ヨハン」と「クリュソストモス」(または、あまり使われないが「クリュソストム」)という同義語もある。広く使われているグローブ音楽音楽辞典では、モーツァルトの記事の見出し名にこれらのバージョンを採用しており、あまり使われていない洗礼名を括弧で囲んでいる。「(ヨハン・クリュソストムス) ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト」。
登録簿に記載されているさまざまな名前の詳細は次のとおりです。
- モーツァルトの最初の 2 つの洗礼名「ヨハネス・クリュソストムス」は、カトリック教会の慣習に従い、彼の聖人の名前を表しています。これは、モーツァルトの誕生日である 1 月 27 日が聖ヨハネ・クリュソストムスの祝日であったことに由来しています。この文書には、モーツァルトが嫡出子であったこと、両親の名前、父レオポルドの宮廷音楽家としての職業も記録されています。最初の段落には、洗礼が午前 10 時 30 分に行われ、モーツァルトが前日の夜 8 時に生まれたことが示されています。洗礼名「ヨハネス・クリュソストムス」はカトリックの慣習に従ったもので、モーツァルトは日常生活では使用しませんでした。「クリュソストムス」は「黄金の口」を意味します。
- 「ヴォルフガングス」は「ヴォルフガング」であり、教区記録で使用されているラテン語に適応したものです。モーツァルトはドイツ語圏の文脈で「ヴォルフガング」を使用しました。「ヴォルフガング」は「オオカミと歩く」という意味で、彼の母方の祖父の名前でした。
- 「テオフィラス」はギリシャ語に由来し、「神を愛する者」や「神に愛される者」などと様々に表現されます。「ゴットリープ」はドイツ語で、よく知られている「アマデウス」はラテン語です。モーツァルト自身は後年、イタリア語とフランス語の同義語である「アマデオ」と「アメデー」をそれぞれ使用しました。「テオフィラス」はモーツァルトのゴッドファーザーである商人ヨアンネス・テオフィラス・ペルグマイヤーの名前で、彼の存在は第 4 段落に記録されています。
晩年
モーツァルトに関する入手可能なすべての手紙と文書を研究したオーストリアの音楽学者オットー・エーリッヒ・ドイチュは、モーツァルトが自らを何と呼んでいたかについて次のような結論に達した。「イタリアでは、1770年からモーツァルトは自分自身を『ヴォルフガンゴ・アマデオ』と呼び、1777年頃からは『ヴォルフガング・アマデ』と呼んだ。」[1]
モーツァルトの時代には、同じ名前の複数の言語バージョンの使用は一般的でした。ヨーゼフ・ハイドンは「ジョセフ」(ドイツ語、英語、フランス語)、「Josephus」(ラテン語)、「ジュゼッペ」(イタリア語)と呼ばれていました。ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェンは「ルイジ」(イタリア語) [3]と「ルイ」(フランス語)として 作品を出版しました。
モーツァルトが「ヴォルフガング・アマデ」を好んだことは、1782年8月3日付のコンスタンツェ・ウェーバーとの結婚契約書に見ることができ、署名には「ヴォルフガング・アマデ・モーツァルト」とある。 [4] 8月4日付の聖ステファン教区の結婚記録では、モーツァルトは「ヘル・ヴォルフガング・アダム・モーツァルト」と呼ばれているが、これは別の名前だが、「アマデ」(またはアマデウス)のスペルミスと思われる。[5]
モーツァルトは最後の文字のアクセントに関して「アマデ」を様々な綴りで書いた。モーツァルトの手紙の多くを翻訳したロバート・スパースリングは、「彼はイタリア語とフランス語のアクセントの配置に特に無頓着で、時には「シェル・パパ」と書き、また時には「シェル・パパ」と書き、彼自身の名前でさえ「アマデ」、「アマデ」、そして単に「アマデ」と様々に現れる」と書いている。[6]
モーツァルトの「アマデ」という呼び方は、一般には他人から尊重されませんでした。彼はしばしば「ヴォルフガング・アマデウス」または「ヴォルフガング・ゴットリープ」と呼ばれていました。以下に例を挙げます。
- モーツァルトが亡くなった日、彼の名前はウィーン治安判事の死亡記録に「ヴォルフガング・アマデウス」として記録された。これは彼の名前のラテン語版を使用した最も古い死後の記録である。当時は、すべての死亡記録にラテン語版を使用するのが一般的だった。[7]
- 1791年12月11日付けの手紙で、モーツァルトの未亡人コンスタンツェは、深刻な財政難に陥り、皇帝に年金を支給するよう要請した(この訴えは最終的に認められた)。彼女は「故ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトの未亡人、コンスタンツィア・モーツァルト、旧姓ウェーバー」と署名した。帝国の役人たちは彼女の要請に応えて、同じ名前を使用した。[8]
- 1791年12月28日、プラハでモーツァルトの家族のための慈善コンサートが開催され、「ヴォルフガング・ゴットリープ・モーツァルトを偲ぶコンサート」と題された。[9]
「アマデウス」の台頭
現在標準となっている「アマデウス」は、もともと冗談めいた名前だった可能性がある。彼はいくつかの手紙に「ヴォルフガングス・アマデウス・モーツァルトゥス」と擬似ラテン語で署名している。 [10] [11] [12]これは決して偶然ではなく、ある手紙では手紙の日付にも同じように「-us」を各単語の末尾に付けている。[要出典]しかし、彼自身は「ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト」と署名したことは一度もない。
モーツァルトの生前に作成された公式文書で「ヴォルフガング・アマデウス」という名前が唯一言及されているのは、1998年にモーツァルト研究家のミヒャエル・ロレンツがオーストリア下オーストリア州知事の記録で発見したもので、そこには1787年5月に「モーツァルト・ヴォルフガング・アマデウス」が友人のフランツ・ヤコブ・フライシュテットラー[de]のために保証書の返還を申請したと記されている。 [ ]モーツァルトの死後1791年に「アマデウス」が使われた他の例は、上記に記されている。
19世紀には、他のミドルネームに「アマデウス」が徐々に勝利を収めていった。フリードリヒ・シュリヒテグロールやフランツ・ニーメチェックなど、モーツァルトの伝記作家たち(18世紀)は「ゴットリープ」を使用していた。しかし、1798年にブライトコップフ・アンド・ヘルテル出版社は「アマデウス」という名前で(部分的な)全集を出版し始めた。「アマデウス」が優勢になったのは1810年頃で、ロマン主義、特にETAホフマンが「モーツァルトへの崇拝を表明するためにこの名前を利用した」。それ以来、さまざまな学者が「アマデ」や「ゴットリープ」を使用しているが、一般大衆にとって「アマデウス」は今でも圧倒的に最もよく知られている用語である。[14]
自筆譜の署名は一般的に「(di) Wolfgango Amadeo Mozart」であるが、交響曲第1番やハフナー交響曲などでは「Amadeo Wolfgango Mozart」と記されることもある。[15]ヴァイオリン協奏曲にもこのバリエーションが見られ、クラクフにある第1番(K. 207)と第3番(K. 216)の自筆譜には「Amadeo Wolfgango」と記され、米国議会図書館に所蔵されているヴァイオリン協奏曲第5番(K. 219)を含む残りの自筆譜には、より一般的な「Wolfgango Amadeo」と記されている。
冗談っぽい名前
モーツァルトは、若い頃によく冗談めいた手紙を書いていたが、その手紙の中で、自分の名前を逆から綴ることもあった。つまり、「モーツァルト・ヴォルフガング」や「トラゾム」である。「アマデウス」の由来については、上記を参照のこと。これは冗談めいたものである可能性がある。
注記
- ^ フランス語で「親愛なるパパ」という意味。現代フランス語ではアクセントがありません。
参考文献
- ^ ab Deutsch 1966、9ページ。
- ^ 洗礼記録(3行目)、ザルツブルク大聖堂
- ^ 「Musical Tales and Romances」。Dwight 's Journal of Music。IX ( 13): 102–103。1856年6月28日 –インターネットアーカイブ経由。
- ^ 「ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトとコンスタンツェ・ウェーバーの結婚契約書」大英図書館。 2023年8月13日閲覧。
- ^ ドイツ語1966年、204ページ。
- ^ Spaethling 2000、p.xii.
- ^ ドイツ語1966年、583ページ。
- ^ ドイツ1966年、422ページ。
- ^ ドイツ1966年、427頁。
- ^ キャサリン・アレンズ(1996年)『オーストリアとその他の周縁:文化を読む』カムデン・ハウス、55ページ、ISBN 978-1-57113-109-6
- ^ ケラー、ジェームズ・M.「プログラムノート:モーツァルト:ピアノと管弦楽のための協奏曲第24番ハ短調、K.491」サンフランシスコ交響楽団。2011年6月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年11月6日閲覧。
- ^ マイケル・スタインバーグ、ラリー・ローテ(2006年)。『音楽を愛するなら:聴くことへの招待』オックスフォード大学出版局、米国。p. 21。ISBN 9780198036739。
- ^ マイケル、ローレンツ(2000)。 「フライシュテットラー・アイネのモーツァルトのHaftungserklärung für Freystädtler Eine Chronologie」。モーツァルト=ヤールブーフ 1998(ドイツ語)。ベーレンライター。 1 ~ 14 ページ (9)。ISBN 9783761814239。
- ^ この段落の出典: Braunbehrens 1988
- ^ サインページ 1、ハフナー交響曲
出典
- Braunbehrens, Volkmar (1988) 「19 世紀のオーケストラ コンサートにおけるモーツァルト」、もともとフライブルガー大学出版局101 に掲載されたドイツ語の記事のブルース クーパー クラークによる英語翻訳。(オンライン)。
- ドイチュ、オットー・エーリッヒ(1966年)。『モーツァルト:ドキュメンタリー伝記』。エリック・ブロム、ピーター・ブランスコム、ジェレミー・ノーブル訳(第2版)。カリフォルニア州スタンフォード:スタンフォード大学出版局。ISBN 978-0-8047-0233-1。この作品には、上記で引用したすべての文書の英語翻訳が含まれています。
- スパースリング、ロバート(2000年)。『モーツァルトの手紙、モーツァルトの生涯』ニューヨーク:ノートン。ISBN 9780571222926。
さらに読む
- アンダーソン、エミリー(1938) 『モーツァルトとその家族の手紙』パルグレイブ・マクミラン社 (1989) より現在刊行中
- Casselman, William Gordon (2006)、「モーツァルト:彼の姓の由来」、Bill Casselman's Canadian Word of the Day、2006年5月23日時点のオリジナルからアーカイブ、 2010年9月29日閲覧。
- ソロモン、メイナード(1996)モーツァルト:生涯。ハーパー・ペレニアル。ISBN 0-06-092692-9
