ムザファル朝 モルフォリアン | |||||||||||||
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| 1314–1393 | |||||||||||||
ムザッファル朝の最盛期の地図 | |||||||||||||
| 資本 | ケルマーン、シーラーズ(1357年以降) | ||||||||||||
| 共通言語 | アラビア語(詩)[1] ペルシア語(詩)[1] | ||||||||||||
| 宗教 | スンニ派イスラム教 | ||||||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||||||
| シャー | |||||||||||||
• 1314–1358 | ムバリズ・アル=ディン(初代) | ||||||||||||
• 1391-1393 | シャー・マンスール(最後) | ||||||||||||
| 歴史 | |||||||||||||
• 設立 | 1314 | ||||||||||||
• 廃止 | 1393 | ||||||||||||
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ムザッファル朝(ペルシア語:مظفریان )は、14世紀にイルハン朝が崩壊した後にイランで権力を握ったイスラム王朝である。最盛期には、イラン領アゼルバイジャン、中央ペルシア、ペルシア領イラクからなる王国を統治した。ムザッファル朝はアラビア文学を支援したことで知られている。シャー・ショージャは詩人で、アラビア語とペルシア語の両方で著作を書いた。また、一度朗読を聞いただけでアラビア詩の8節を暗記できたと言われている。[2]一方、キルマーンを統治したムザッファル朝のシャー・ヤヒヤは、学者のジュニヤド・ビン・マフムード・アル・ウマリにアラビア語の詩と散文のアンソロジーを編纂するよう依頼した[3]。
権力の台頭
ムザッファル朝は、アラブ、[a] [b] [c] [7] [8]イラン、[9]ペルシャ王朝と説明されている。[d]彼らは、モンゴル軍が同州を侵略するまでホラーサーンに留まり、その後ヤズドに逃れた。イル=ハーン朝の下で仕え、シャラフ・アッディーン・ムザッファルがマイブドの知事に任命されたときに台頭した。彼には、国中を徘徊する盗賊団を叩き潰す任務が与えられた。
シャラフ・アッディーンの息子、ムバリズ・アッディーン・ムハンマドはイル・ハーンの宮廷で育てられたが、イル・ハーンのオルジェイトゥの死後、マイブドに戻った。1319年頃、彼はヤズドのアタベグを倒し、その後、イル・ハーンの中央政府から都市の知事として認められた。その後、彼はモンゴルの部族グループであるネグデリスと戦い始めた。彼はこの危機を最小限の損失で乗り越えた。[要出典]
イルハン朝のアブー・サイードの死後、イラン中央部でイル・ハーンの権威が失われた後も、ムバリーズ・アル=ディーンは拡張政策を継続した。1339年か1340年に彼はキルマーン州に侵攻し、モンゴルの知事クトゥブ・アル=ディーン・ビン・ナーシルから同州を奪取した。クトゥブ・アル=ディーンはヘラートのカルティド朝の援助を受けて短期間同州を奪還したが、1340年後半にはムバリーズ・アル=ディーンはキルマーンを永久に支配した。この数年後、バム市は包囲され、征服された。

キルマーン征服後、ムバリズ・アル=ディーンは、シーラーズとエスファハーンを支配していた近隣のインジュー朝のライバルとなった。ムザッファル朝とインジュー朝は伝統的に友好関係にあったが、インジュー朝のアブ・エスシャクはキルマーンを手に入れようとしたため、1347年にムザッファル朝と長期にわたる紛争を開始した。彼はヤズドを包囲したが失敗し(1350年 - 1351年)、その後彼の運命は急速に衰退した。1353年の戦場で敗れたアブ・エスシャクはシーラーズに避難することを余儀なくされ、最終的に降伏した。彼はなんとかシーラーズから脱出してエスファハーンに逃げたが、ムバリズ・アル=ディーンは彼を追跡し、市を占領してインジュー朝の支配者を処刑した。ファールスとイラン西部は今や彼の支配下にあった。
インジュー朝の権威が崩壊したことにより、ムザッファル朝はイラン中部で最強の勢力となり、シーラーズがその首都となった。ムバリーズ・アッディーンの力は強大で、ジョチ・ウルスのハーンであるジャニー・ベクが彼を家臣にするという申し出をしたとき、彼はそれを断ることができた。実際、彼はジャニー・ベクが1357年に征服したアゼルバイジャンにまで進軍した。彼はハーンの総督アキチュクを破りタブリーズを占領したが、バグダードから進軍するジャライル朝軍に対しては陣地を維持できないと悟り、すぐに撤退した。そのため、ジャライル朝はタブリーズを占領しようとムザッファル朝がさらに試みたにもかかわらず、タブリーズを掌握し続けた。
ムバリズ・アッディーン王は残酷な統治者として知られ、1358年、息子のシャー・ショージャ王が王の目を潰し、投獄した。一時の和解が成立したが、長続きせず、王は1363年に再び獄中で亡くなった。
シャー・ショージャの治世
シャー・ショージャはそれほど暴君的ではなかったが、兄弟と絶えず争い、長く不安定な時期を過ごした。1363年、彼はエスファハーンの支配権を与えられた兄のシャー・マフムードに対して進軍したが、すぐに和平が成立した。しかし翌年、シャー・マフムードは義父のジャライル朝のシャイフ・ウワイスの支援を得てファールスに侵攻し、シーラーズを占領した。シャー・ショージャは1366年まで首都を奪還することができなかった。シャー・マフムードはイランの政治で影響力を持ち続け、シャイフ・ウワイスが1374年に死去した後、婚姻による同盟を利用してジャライル朝からタブリーズを奪取した。彼はタブリーズを占領したが、すぐに病に侵されて断念した。彼は翌年死去し、シャー・ショージャがエスファハーンを占領することになった。
シャー・ショージャはその後自らタブリーズへ進軍したが、ファールス地方の内政が悪化したため引き返さざるを得なかった。次兄のシャー・ムザッファルの息子、シャー・ヤヒヤがエスファハーンで反乱を起こした。ジャライル朝と和平を結ばなければならなかったシャー・ショージャは、息子のザイン・アル・アビディンをジャライル朝の君主フサインの妹と結婚させると申し出た。ジャライル朝はこの申し出を拒否して侵攻したが、シャー・ショージャは彼らがスルタン・アーリヤより先に進むのをなんとか阻止した。1384年に死去する前に、彼は息子のザイン・アル・アビディンを後継者に、三兄のイマド・アッディーン・アフマドをキルマーン知事に任命した。この取り決めに満足しなかったシャー・ヤヒヤはシーラーズへ進軍したが、エスファハーンの民衆によって追放され、ヤズドへ逃れることを余儀なくされた。シャー・ショージャは死の床で、当時アゼルバイジャンで遠征中だったティムールに手紙を書き、その中で息子たちに征服者への忠誠を誓わせた。
ムザッファル朝の衰退

ザイン・アル=アビディンが父の後を継いだとき、彼は忠誠の宣言をすぐに無視した。そのためティムールはムザッファル朝の領土に進軍した。彼はエスファハーンに到着し、知事から市の支配権を与えられたが、市内で反乱が起こりティムールの好意は失われ、住民の虐殺につながった。ザイン・アル=アビディンはシーラーズから逃亡し、ティムールの敵であるバグダッドのジャライル朝にたどり着こうとした。しかし、彼はシャー・ヤヒヤーの弟シャー・マンスールと遭遇し、投獄された。シーラーズはすぐにティムールの手に落ちた。シャー・マンスールとイマード・アッディーン・アフマドは他のムザッファル朝の王子たちとともにシーラーズに行き忠誠を宣言し、ティムールは彼らを元の地位に復帰させた。征服者はすぐにトランスオクシアナに戻り、シーラーズはシャー・ヤヒヤーに与えられた。
残念なことに、モザッファル朝はすぐに地元での争いを再開し始めた。シャー・マンスールはまずシャー・ヤヒヤをシーラーズから追放し、するとシャー・ヤヒヤは再びヤズドに逃亡した。シャー・マンスールはその後アバルクーを征服したが、エスファハーンを奪取することはできなかった。一方、ザイン・アル=アビディンは牢獄から脱出し、エスファハーンに到着した。その後、ザイン・アル=アビディン、シャー・ヤヒヤ、イマード・アッディーン・アフマドの間でシャー・マンスールに対抗する同盟が結成された。しかし、この同盟は不安定であることが判明し、フルグでシャー・マンスールの軍と遭遇したとき、シャー・ヤヒヤは姿を見せず、イマード・アッディーン・アフマドはすぐに撤退した。後者は今度はファサでシャー・マンスールと再び遭遇したが、敗れ、ライで捕らえられた。彼は視力を奪われ、投獄された。シャー・マンスールはその後、フルグでの事件の後、スルタン・アフマドとシャー・ヤヒヤが向かったキルマーンに近づきました。彼はティムールに対抗する共同同盟を提案しましたが、拒否され、その後シラーズに戻りました。
ティムールは他所で戦っていたときにこれらの出来事に注目し、1392年にシャー・マンスールに対する戦役が必要だと判断した。シャー・マンスールはサルバダール・ムルクを同盟者に迎え、ムルクはカシャーンとモザッファル朝の北方戦線の防衛に派遣された。1393年3月までにティムールはシューシュタルとディズフルに進軍し、そこにサルバダールを知事に据えた。彼はまたイマドディーン・アフマドを投獄から解放した。シャー・マンスールはシーラーズから逃亡したが、その後引き返してティムールの軍と遭遇した。脱走により弱体化した軍を率いて勇敢に戦ったが、撤退を余儀なくされた。シーラーズに辿り着こうとしたが、シャー・ルク王子の軍に捕らえられ、斬首された。その後、ムザッファル朝の他の王子たちは再びティムールに忠誠を誓った。彼らは征服者から丁重に迎えられたが、5月22日にクミシャで処刑された。彼らの遺体はカブリスタンの中に埋葬された。粛清を生き延びたのはザイン・アル・アビディンとスルタン・シブリ(シャー・ショージャのもう一人の息子)のみで、彼らはサマルカンドに送られた。
ムザッファル朝の統治者
- ムバリズ・アルディン・ムハンマド(1314–1358)
- シャー・ショージャ(1358-1364)
- シャー・マフムード(エスファハーン)(1364–1366)
- シャー・ショージャ(1366-1384)
- ザイン・アル・アビディン(1384–1387)
- シャー・ヤヒヤ (シラーズ在住、1387 ~ 1391 年)
- スルタン・アフマド (ケルマーン語、1387 ~ 1391 年)
- スルタン・アブ・イスハク(シラジャン在住、1387年 - 1391年)
- シャー・マンスール(1391-1393)
参照
- ペルシャ王の一覧
- モザッファル朝が支配した都市、ヤズド
- スンニ派イスラム王朝の一覧
- ソルタン・バフト・アガ廟
注記
- ^ グルセットはムザファリ朝をアラブ・ペルシア人と呼んだ。[4]
- ^ 「彼らの祖先であるギヤス・アル=ディン・アル=ハッジジは、ホラーサーン地方のフワーフ出身のアラブ人一家の一員であったと伝えられている。」[5]
- ^ ボズワースは、ムザッファル朝は遠いホラーサーン・アラブ起源であると述べている[6]
- ^ ムザッファル朝、ペルシャの王朝。彼らの祖先はアラビアからやって来て、イスラム教徒の征服時にフラサーンに定住した。[10]
参考文献
- ^ ab Browne 1920、166ページ。
- ^ ブラウン、エドワード G. (2013-10-17)。タタール支配下におけるペルシア文学の歴史 (AD 1265-1502)。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-107-68241-2。
- ^ ブロックマン、カール(2016-11-01)。アラビア語の書き言葉の歴史第2巻。BRILL。ISBN 978-90-04-32632-3。
- ^ Grousset 2002、426ページ。
- ^ ジャクソン1993、820ページ。
- ^ ボズワース1996年、264ページ。
- ^ ローマー 1986年、11ページ。
- ^ モーガン2010、194ページ。
- ^ マンツ2007、155ページ。
- ^ Zetterstéen 2020年。
出典
- ボスワース、CE(1996)。『新イスラム王朝』コロンビア大学出版局。
- ブラウン、エドワード G. (1920)。『タタール支配下におけるペルシア文学の歴史(西暦 1265-1502 年)』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-107-68241-2。
- ピーター・ジャクソン(1993)。 「ムザファリ朝」。ボズワース、CE ;ヴァン・ドンゼル、E .ハインリヒス、WP &ペラット、Ch.(編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 VII 巻:ミフ・ナズ。ライデン: EJ ブリル。ISBN 978-90-04-09419-2。
- グルセット、ルネ(2002年)。『ステップの帝国:中央アジアの歴史』。ウォルフォード、ナオミ訳。ラトガース大学出版局。
- マンツ、ベアトリス・フォーブス(2007年)。『ティムール朝イランの権力、政治、宗教』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-139-46284-6。
- Roemer, HR (1986)。「ジャライル朝、ムザッファル朝、サルバダル朝」。Lockhart, Laurence、Jackson, Peter (編)。『ケンブリッジイラン史』第6巻:ティムール朝とサファヴィー朝。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。pp. 1–41。ISBN 0-521-20094-6。
- モーガン、デイビッド(2010年)。『ケンブリッジイスラム史新版』第3巻。ケンブリッジ大学出版局。194ページ。ISBN 978-0-521-83823-8。
- KV ゼッターステン (2020)。 「ムアファリッド」。イスラム百科事典 初版オンライン。土井:10.1163/2214-871X_ei1_SIM_4963。
- M. イスマイル・マルチンコフスキー『ペルシアの歴史学と地理学:ベルトルト・スプーラーによるイラン、コーカサス、中央アジア、インド、初期オスマン帝国トルコで制作された主要作品』、英国学士院会員クリフォード・エドマンド・ボズワース教授による序文付き、シンガポール:プスタカ・ナショナル、2003年。ISBN 9971-77-488-7。
