モーゼス・ベン・ハノック

モーゼス・ベン・ハノック、あるいはモーゼス・ベン・エノク（ヘブライ語：משה בן חנוך、モーシェ・ベン・ハノック）は中世のラビであり、意図せずしてスペインの卓越したタルムード学者となった。彼は965年頃に亡くなった。

モーゼは、かつては栄えていたがその後衰退したタルムード学院の本拠地であるスーラから、その学院への寄付金を集めるために赴いた4人の学者のうちの1人だった。イタリア沿岸のバーリからの航海中、彼らはムーア系スペイン人の提督イブン・ルマヒスに捕らえられた。伝説によると、提督はモーゼの若く美しい妻に夢中になったという。彼女は困惑し、海で溺れた人々は蘇りを期待できるのかとヘブライ語で夫に尋ねた。夫は詩篇の言葉で「主は言われる。わたしはバシャンから彼らを連れ戻そう、わたしは彼らを海の深みから連れ戻そう」と答えたが、彼女は海に身を投げて溺死した。

モーゼは幼い息子ハノクと共にコルドバに連れて行かれ、945年か948年にユダヤ人コミュニティによって救出された。そこにいる間、彼は給仕を務めていた学校に行き、隅っこに座って、裁判官でラビのナタンのタルムードの講話を静かに聞いていた。当時、コルドバのユダヤ人は、トーラの研究がバビロンに集中していたため、タルムードの研究方法に精通していなかった。ラビ・ナタンの発言のいくつかは注目を集め、ナタンが引用した一節に関するモーゼの詳細な説明、ラビ・アラム語の使用、そして彼に向けられたすべての質問に対する即答は、全会衆を驚かせた。そのため、ナタンはその日のうちに自発的に職を辞し、モーゼの弟子であることを告白した。コルドバの裕福なコミュニティはモーゼに大きな敬意を示し、すぐに彼をラビに選出した。ハスダイ・イブン・シャプルトはこの出来事を喜び、ウマイヤ朝のカリフ、アブドゥル・ラフマーン3世を説得して、イブン・ルマーヒスにモーゼの身代金として要求していた高額の身代金を放棄するよう命じさせた。モーゼはコルドバに重要な学校を設立した。この学校はガオナトから独立しており、多くの生徒が通っていた。彼を通じてコルドバはユダヤ学問の中心地となった。

• Sefer ha-Ḳabbalah、アムステルダム編、p. 41a;
• ヨスト、ゲシュ。デ・ジューデントゥムスとザイナー・セクテン、ii． 399以降。
• フランケルの『ユダヤ宗教に関する時代』、ii． １００以降、ｉｉｉ． 397以降、422以降。
• グレーツ、ゲッシュ。 v. 336、347 以降、542 以降

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Moses ben Enoch". The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.