モリツ・リーバー

モーリッツ・ヨーゼフ・ヨシアス・リーバー（1790年10月1日、アイフェル地方のブランケンハイム城生まれ- 1860年12月29日、ヘッセン＝ナッサウ地方のバート・カンベルク生まれ）は、ドイツのカトリックの政治家、出版者であった。^[1]ヨーゼフ・ド・メーストルやトーマス・モア など、多くの保守派やカトリックの著者の作品をドイツ語に翻訳した。リーバーは、カトリック協会、特に中央党の前身となる「ドイツ・カトリック協会」の初代会長であった。

彼の最初の文学活動は、著名なカトリックの著作を外国語から翻訳することであった。これは、神聖ローマ皇帝ヨーゼフ2世の時代からドイツで蔓延していた啓蒙主義と合理主義の精神と戦うことを目指したものであった。彼は最初に、ド・メーストルの3つの主要著作、 『牧師の書』、『教皇陛下との関わりにおけるガリア教会の活動』、『サン・ペテルスブールの夜会』を『ヨーゼフ・フォン・メーストル伯爵の作品』（全5巻、フランクフルト・アム・マイン、1822年 - 1824年）という題名で出版した。彼はまた、ジョン・ミルナーの『宗教論争の終焉』を『Ziel und Ende religioser Kontroversen』（フランクフルト、1828年、新版、パーダーボルン、1849年）というタイトルで翻訳し、トーマス・ムーアの『宗教を求めてアイルランド紳士の旅：Reisen eines Irländers um die wahre Religion zu suchen』を翻訳した。 （アシャッフェンブルク、1834年、第6版、1852年）。

匿名の「聖職者と女性の友人」がカトリック司祭職の独身制を攻撃したパンフレット『Bruchstück eines Gespräches über die Priesterehe』 （Hadamar、1831年）に応えて、リーバーは『Vom Cölibat』（フランクフルト、1831年）を書いた。ナッソー下院議員として、彼は『Blick auf die jüngste Session der Landesdeputierten zur Ständeversammlung des Herzogthums Nassau』（フランクフルト、1832 年）を出版しました。しかし、リーバーの名前は、プロイセン政府によって投獄されていたケルン大司教クレメンス・アウグスト・フォン・ドロステ＝ヴィシェリングに勝利したことでドイツ全土に知られるようになった。彼は自身を弁護するために、「実務法学者」のペンネームで論争的​​な著作『Die Gefangennehmung des Erzbischofs von Köln und ihre Motive』（全３部、フランクフルト、1837年から1838年）を発表した。

彼は、1848年にヴュルツブルクの司教会議と、1851年にフライブルクで開催されたオーバーライン教会管区の司教会議の第一回会議から、政府への嘆願書の作成を委任された。彼は、ドイツカトリック協会の設立に重要な役割を果たした。彼は、主要なカトリック会議の前身である1849年にブレスラウで、1867年にザルツブルクで開催された会議を主宰し、ブレスラウ会議の議長として、フライブルク教授J.B.ヒルシャーの著書「Erörterungen uber die grossen religiosen」の中で、改革提案に対するカトリック協会の抗議をまとめた。 Fragen der Gegenwart (3 部構成、フライブルク イム Br.、1846 ～ 1855 年)。ライン上流教会管区と政府との間の紛争において、リーバーは2冊目のパンフレット『In Sachen der oberrheinischen Kirchen-provinz』（フライブルク・イム・ブル、1853年）を発行して介入した。特に晩年は、ナッサウ上院議員として教会の利益を熱心に擁護し、公使館顧問官に任命した公爵に対する個人的な影響力も利用した。彼の慈善活動は、父親が多額の遺贈を残したカンベルクの病院の建設によって証明されている。

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Moriz Lieber". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.