ハイデ・ゲトナー・アベンドロート

ハイデ・ゴットナー＝アベンドロート（1941年2月8日、ドイツ、ランゲヴィーゼン生まれ）は、母系社会の研究に焦点を当てた母権制研究（現代の母権主義研究とも呼ばれる）を提唱するドイツのフェミニストである。

人生

ゴットナー＝アベンドロートは第二次世界大戦中に生まれ、12歳の時に両親とともに東ドイツから西ドイツに移住した。ミュンヘン大学で哲学の博士号を取得し（1973年）、 1973年から1983年までミュンヘン大学で哲学の教師として働いた。 1976年から第二波フェミニズムに積極的に関わり、当時の西ドイツにおける女性学の先駆者の一人とみなされるようになった。 ^[1]

ゲトナー＝アベンドロスは、自身の理論をめぐって他の学者との対立が激化していると述べている。この母系社会研究の主流学問的受容を求める闘いは、エディション・アマリアの『母系社会研究の課題：現代の母系社会学』（2003年）の主題であり、この新興分野のさまざまな学者による論文集である。ゲトナー＝アベンドロスの章は「あらゆる手段を講じて阻止せよ！」と題されている。現代の母系社会研究に対する差別とその実際的影響（ドイツ語からの翻訳）。^[2]

ゲトナー＝アベンドロスは、自身のオンラインの長文伝記の中で、ミュンヘン大学からの離脱を決して喜ばしいことではなかったと述べている。「大学で講義を続けることができなくなったため、彼女は不安定で厳しい財政状況の中で独立した学者として働いている。」^[3] それでも、彼女は研究と執筆を続けた。1986年に彼女は国際現代母系社会研究・母系社会精神アカデミー（HAGIA）を設立した。1992年にはオーストリアのインスブルック大学の客員教授を務め、ブレーメン大学から資金提供を受けた。1998年以降は、カリフォルニア（米国）に拠点を置く「考古神話学研究所」で活動し、HAGIAや独立系出版社を通じて神話と母系社会に関する書籍を出版し始めた。^[4]

2003年から2011年にかけて、ゲトナー＝アベンドロートの母系社会に関する研究はますます国際的な焦点を持つようになり、母系社会研究の概念は先住民研究との関係、および先住民の直接的な意見や関与に焦点を当てるようになった。^[5] この世界的な視点から、母系社会研究の性質と目的に関する一連の国際会議が開催され、毎年、既存の非西洋の母系社会文化からの参加者が徐々に増えていった。^[6]

2012年に出版された『母系社会：地球上の先住民文化の研究』^[7]は、ゴットナー＝アベンドロートと主流の学界との関係において一定の変化を示した。それは、彼女の著書が国際的な学術出版社であるピーター・ラングによる学術的査読を通過した初めてのケースであった。

2014年、オックスフォード大学出版局は、ゴットナー＝アベンドロートをセナカン学者のバーバラ・アリス・マンとともにオックスフォード書誌の「母権制研究」セクションの共同編集長に任命した。^[8] 2人は2020年現在もこの役職を続けている。

母権制研究とアカデミー・アヤとの関係

現代の母権制研究は、マーリン・ストーンの『神が女性であったとき』によって開拓された1970 年代の第二波フェミニズムの伝統に立っています。

ゴットナー＝アベンドロートは1986年に「現代家母長制研究と家母長制精神性のための国際アカデミー」（HAGIA）を設立した。同アカデミーは「家母長制ミステリーフェスティバル」から国際学術会議まで幅広いイベントで「知的、政治的、芸術的、精神的」を融合することを目指している^[9]。^[10]

ゲトナー＝アベンドロートはHAGIA所長として、2003年、2005年、^[11]、2011年の3回の世界母権制研究会議を主催した。 ^[12]

2014年以来、ゴットナー＝アベンドロスは、オックスフォード大学出版局の母系制研究プロジェクト「オックスフォード書誌」リストの編集者2人のうちの1人として（マンと共に）務めている。この出版物は、母系制研究に関連する歴史的および現代的な資料の権威あるリストを提供することを目的としており、注釈や解説も含まれている。^[13]

文献

Göttner-Abendroth, Heide (2017). 「母権制研究：過去の議論と新たな基盤」.アジア女性研究ジャーナル. 23 (1): 2– 6. doi :10.1080/12259276.2017.1283843.
女神とその英雄たち。神話、おとぎ話、詩における母権制宗教。アンソニー出版会社、ストウ、米国 1995 年。（『女神と英雄たち - 母権制宗教の研究』、ミュンヘンフラウエンオフェンシブ出版社、1980 ～ 1997 年。）
母系社会：世界中の先住民文化に関する研究。^[14] Peter Lang Inc、2013年、ISBN 9781433125126
踊る女神。母系制の美学の原則。ビーコン・プレス、米国ボストン、1991 年。 (Die Tanzende Göttin Verlag Frauenoffensive、ミュンヘン、1982 ～ 2001 年)
Für die Musen、Verlag Zweitausendeins、フランクフルト 1988 ～ 1999 年。
Für Brigida、Verlag Zweitausendeins、フランクフルト 1998 年と 2000 年。
ヴェルホフ、クラウディア・フォン(2003)。 Die Diskriminierung der Matriarchatsforschung: eine moderne Hexenjagd。アマリア版。ISBN 978-3-905581-21-8。
Das Matriarchat、第 1 巻、母権制研究の歴史、コールハンマー・フェルラーク、シュトゥットガルト 1988 ～ 1995 年。
Das Matriarchat、第 II 1 巻、東アジア、インドネシア、オセアニアにおける現代母系社会、コールハンマー・フェルラーク、シュトゥットガルト、1991 年と 1999 年。
Das Matriarchat、第 II 2 巻、アメリカ、インド、アフリカにおける現代母系社会、コールハマー・フェルラーク、シュトゥットガルト、2000 年。
イナンナ。ギルガメッシュ。イシス。レア、フェルラーグ・ウルリケ・ヘルマー、ケーニッヒシュタイン、2004。
手数料モルガン。 Der Heilige Gral、Verlag Ulrike Helmer、Königstein 2005。
ホレ夫人。 Das Feenvolk der Dolomiten、Verlag Ulrike Helmer、Königstein 2005。
Südcina の母系長制- 中国南部の母系制、コールハンマー・フェルラーク、シュトゥットガルト 1998。ドキュメンタリー映画: Im Matriarchat der Mosuo – モソの母系制、アカデミーアヤ、1993 年。
Kurt Derungs著、総主教庁、ヘルシャフトフライゲゼルシャフテン(1997) ISBN 978-3-905581-01-0

参照

参考文献

^ カナン、ジャニーン（2013年）。「母権制の世界的権威、ハイデ・ゴットナー＝アベンドロート氏との会話（2013年3月）」「フェムスペック.12 ( 2):43.
^ ハイデ・ゲトナー＝アーベンドロート。アマリア編（編）。Die Diskriminierung der Matriarchatsforschung: Eine moderne Hexenjagd。ドイツ: アマリア版。
^ ゲットナー＝アーベンドロート、ハイデ。「伝記ノート」。ハイデ・ゲトナー・アーベンドロート博士 (公式ウェブサイト) 。2020 年7 月 19 日に取得。
^ ゲットナー＝アーベンドロート、ハイデ。「伝記ノート」。ハイデ・ゲトナー・アーベンドロート博士 (公式ウェブサイト) 。2020 年7 月 19 日に取得。
^ リスター、ケイト。「なぜ母権制はより良いセックスとより良い社会を意味するのか」。Vice 。 2020年7月21日閲覧。
^ 「サンマルコス/米国 2005年第二回世界家母長研究会議」。国際アカデミー・アヤ。 2020年7月19日閲覧。
^ Göttner-Abendroth, Heide (2012). Matriarchal Societies Studies on Indigenous Cultures Across the Globe . New York: Peter Lang Inc., International Academic Publishers. ISBN 978-1-4539-0807-5。
^ マン、バーバラ・アリス; ゲトナー・アベンドロス、ハイデ (2015)。「母権制研究」。人類学。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093 /OBO/9780199766567-0113。ISBN 9780199766567. 2020年7月19日閲覧。 {{cite book}}:|website=無視されました (ヘルプ)
^ 国際現代家母長研究アカデミーHAGIA、Wayback Machineで2014年10月6日にアーカイブ、2011年2月6日アクセス。
^ スタッフ。「国際アカデミー・アヤ」。NGO - 私たちとその他 - 世界ワイド・アジア・ユーラシア人権フォーラム。 2020年7月21日閲覧。
^ 平和協会：第2回世界家母長制研究会議（ホームページ）、2011年1月29日アクセス。
^ 「オックスフォード書誌: ハイデ・ゲトナー＝アベンドロス」オックスフォード書誌。オックスフォード大学出版局。 2020年7月19日閲覧。
^ マン、バーバラ・アリス; ゲトナー・アベンドロス、ハイデ (2015)。「母権制研究」。人類学。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093 /OBO/9780199766567-0113。ISBN 9780199766567. 2020年7月19日閲覧。 {{cite book}}:|website=無視されました (ヘルプ)
^ Göttner-Abendroth, Heide (2013-09-30). 母系社会: 世界中の先住民文化に関する研究. Peter Lang. ISBN 978-1-4331-2512-6。

外部リンク

公式サイト
http://www.hagia.de/
http://www.second-congress-matriarchal-studies.com/

[1] カナン、ジャニーン（2013年）。「母権制の世界的権威、ハイデ・ゴットナー＝アベンドロート氏との会話（2013年3月）」「フェムスペック.12 ( 2):43.

[2] ハイデ・ゲトナー＝アーベンドロート。アマリア編（編）。Die Diskriminierung der Matriarchatsforschung: Eine moderne Hexenjagd。ドイツ: アマリア版。

[3] ゲットナー＝アーベンドロート、ハイデ。「伝記ノート」。ハイデ・ゲトナー・アーベンドロート博士 (公式ウェブサイト) 。2020 年7 月 19 日に取得。

[4] ゲットナー＝アーベンドロート、ハイデ。「伝記ノート」。ハイデ・ゲトナー・アーベンドロート博士 (公式ウェブサイト) 。2020 年7 月 19 日に取得。

[5] リスター、ケイト。「なぜ母権制はより良いセックスとより良い社会を意味するのか」。Vice 。 2020年7月21日閲覧。

[6] 「サンマルコス/米国 2005年第二回世界家母長研究会議」。国際アカデミー・アヤ。 2020年7月19日閲覧。

[7] Göttner-Abendroth, Heide (2012). Matriarchal Societies Studies on Indigenous Cultures Across the Globe . New York: Peter Lang Inc., International Academic Publishers. ISBN 978-1-4539-0807-5。

[8] マン、バーバラ・アリス; ゲトナー・アベンドロス、ハイデ (2015)。「母権制研究」。人類学。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093 /OBO/9780199766567-0113。ISBN 9780199766567. 2020年7月19日閲覧。 {{cite book}}:|website=無視されました (ヘルプ)

[9] 国際現代家母長研究アカデミーHAGIA、Wayback Machineで2014年10月6日にアーカイブ、2011年2月6日アクセス。

[10] スタッフ。「国際アカデミー・アヤ」。NGO - 私たちとその他 - 世界ワイド・アジア・ユーラシア人権フォーラム。 2020年7月21日閲覧。

[11] 平和協会：第2回世界家母長制研究会議（ホームページ）、2011年1月29日アクセス。

[12] 「オックスフォード書誌: ハイデ・ゲトナー＝アベンドロス」オックスフォード書誌。オックスフォード大学出版局。 2020年7月19日閲覧。

[13] マン、バーバラ・アリス; ゲトナー・アベンドロス、ハイデ (2015)。「母権制研究」。人類学。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093 /OBO/9780199766567-0113。ISBN 9780199766567. 2020年7月19日閲覧。 {{cite book}}:|website=無視されました (ヘルプ)

[14] Göttner-Abendroth, Heide (2013-09-30). 母系社会: 世界中の先住民文化に関する研究. Peter Lang. ISBN 978-1-4331-2512-6。