初版 | |
| 著者 | カール・ユング |
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| 翻訳者 | キャリー・F・ベインズとウィリアム・スタンレー・デル |
| 言語 | ドイツ語、英語 |
| 主題 | 心理学 |
| 公開済み | 1933ケガン・ポール、トレンチ、トゥルブナー・アンド・カンパニー、ロンドン(英語) |
| メディアタイプ | 印刷 |
| ページ | 282(初版) |
| 番号 | 0-15-661206-2 (マリナーブックス版) |
『魂を求める現代人』は、スイスの心理学者カール・ユングが書いた心理学エッセイ集です。
背景
この出版に先立つ数年間、ユングはいくつかの劇的な変化を経験していた。ジョージ・ベックウィズ、ヘルトン・ゴドウィン・ベインズ、ルース・ベイリーとともに東アフリカを巡るブギシュ心理学遠征の後、ユングはチューリッヒに戻り、心理学クラブでの英語セミナーの講義形式に重点を置き、やがて国際的な支持者を新たに集めるようになった。[1]学術的な支持者を拡大しただけでなく、ユングの精神医学の診療も急速に拡大し、メアリー・フットやソーントン・ワイルダーなどの著名な患者を引き受けた。チューリッヒ滞在中に、ユングはヴォルフガング・エルンスト・パウリと親交を深めた。
翻訳者の序文で、ケアリー・F・ベインズは、この資料の背景を次のように説明しています。
1つの例外を除いて、この巻を構成するすべてのエッセイは講義として発表された。そのうち4つのドイツ語テキストは別冊として出版されており、残りのエッセイは、すでに英語で出版されている他のいくつかのエッセイとともに、1冊の本[Seelenprobleme der Gegenwart]に収められている。[2]
この時期にチューリッヒ心理学クラブで行われたユングのさまざまな発表、特に1932年のクンダリーニ・ヨガに関するセミナーは、東洋思想の心理学的理解における画期的な出来事として広く認識されている。クンダリーニ・ヨガはユングに高次の意識の発達のモデルを提示し、ユングはその象徴を個性化のプロセスの観点から解釈した。[3]
まとめ
本書は、グノーシス主義、神智学、東洋哲学、一般的な精神性など、幅広い主題を扱っています。本書の前半では、夢分析の実践、現代の心理療法の課題と目的、そしてユング自身の心理的類型理論について取り上げています。中間部では、ユングの人生の段階と古代人に関する信念について取り上げています。また、自身の理論とジークムント・フロイトの理論を対比しています。
本の後半では、ユングは心理学と文学について論じ、分析心理学の基本原理に一章を割いている。最後の二章は、第一次世界大戦後の現代人の精神的問題に当てられている。彼はそれを西暦2世紀のグノーシス主義の開花と比較し、心理療法士が聖職者に似ている点について調査している。
受付
この本を読んだムフティ・ ムハンマド・タキ・ウスマニは、 2013年にロンドンのブラックバーンで行った講演で、この本は魂(ルー)ではなく ナフスについて語っていると述べた。
参考文献
- ^ ベア、ディアドラ(2003年)。ユング:伝記。ニューヨーク:リトル、ブラウンアンドカンパニー。p.358。ISBN 0-316-15938-7。
- ^ ユング、カール(1933年)。『魂を求める現代人』ニューヨーク:ハーベスト、p. 115 訳者序文。ISBN 0-15-661206-2。
- ^ プリンストン大学出版局、CG ユングの書籍解説 - 「クンダリーニ ヨガの心理学」、1999 年
外部リンク
- ケンブリッジ哲学ジャーナル – 1939 年の「魂を求める現代人」の短いレビュー
