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| ソフィア先生の日記 | |||||||||
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| 繁体字中国語 | 莎菲女子の日記 | ||||||||
| 中国語（簡体字） | 莎菲女士の日記 | ||||||||
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『ミス・ソフィアの日記』、または『ミス・ソフィの日記』は、中国の作家ディン・リンによって書かれた告白的な架空の日記です。物語は、結核を患い、家族と離れて北京にやってきた若い女性を中心に展開します。彼女は自分のアイデンティティに苦しみ、物語は一人称の日記の記述を通して彼女の人生を描写します。このタイプの文章は、中国の現代女性の日々の葛藤を印象づけることができます。記述は彼女の考えや感情、特に彼女の人間関係、セクシュアリティ、そして彼女の内なる欲望に対する気持ちについて書かれています。
歴史
『ソフィア嬢の日記』は1927年に執筆され、中華民国初期の影響力のあった『小説月刊』(小说月報)に初めて掲載された。丁玲は主人公の名前を、皇帝アレクサンドル2世の暗殺を企てた罪で処刑されたロシアの革命家ソフィア・ペロフスカヤにちなんで名付けた。[1]
この物語に大きく影響を与えたのは、当時のディン・リンの個人的な経験、つまり鬱、疲労、貧困であった。タニ・E・バーロウ博士は、1927年のディン・リンを「惨めで、大酒を飲み、政治的反革命という国家的悲劇に意気消沈し、下宿屋での貧しく、しばしばみすぼらしい生活に疲れ果てていた」と描写している。[2] : 25
もっと一般的に言えば、丁玲は女子校という環境から男性中心の文学界へと移り、中国で最も洗練された男性作家たちと関わるようになった。[2] : 25
主なテーマ
『ソフィアさんの日記』の主な主題は、ある人物の思考や感情である。物語の「内面的」な性質は、結核 療養所を舞台にすることでさらに強調されている。
日記の大部分はソフィア嬢の恋愛感情や性的欲求に関するもので、彼女の両性愛も明らかにしている。より一般的には、日記は気分や考え方の急激な変化を示しており、ある学者が「人格の混沌」と呼んだ、彼女の人生のほぼすべてに対する複雑な相反する感情を捉えている。[3]
「ソフィア嬢の日記」は、人生の基本的な側面について型破りな視点を提示している。男性に対する率直で不愉快な見方を表現している。「口先だけの、偽善的な、用心深い」。[2] : 55 . . 「ぞっとする」。[2] : 56 . . 「ろくでなし」。[2] : 58 また、女性の不愉快な側面も示している。残酷で、強情で、利己的（「誰かが私のことで病気になったという嬉しい知らせ」）。[2] : 53 . . 「野蛮」。[2] : 54 伝統的な道徳観をひっくり返している。友人のユンリンとユーファンの貞淑さは、「人生における奇妙で説明のつかない事柄の 1 つにすぎない」。[2] : 59
この物語は、ある人物の複雑さと矛盾をすべて描いている。例えば、ミス・ソフィアが同時に他人に対して権力を行使できると同時に無力でもあることが描かれている。彼女には他人の注意を引く力はあるが、他人に自分のことを理解させる力はない、というモチーフが繰り返し登場する。 [2] : 53, 74 彼女はリン・ジシという名の男性の肉体的な美しさに惹かれるが、友人のウェイディの嫉妬に刺激される。[2] : 66 さらに、リン・ジシは「私が崇拝する美しい容姿」を持っているが、「安っぽく平凡な魂」を持っている。[2] : 68
さらに、ソフィアさんは自身の複雑さと矛盾をさまざまな程度で認識しています。著者は「読者」に語りかけ、日記は彼女の経験の（巧妙に作られた）バージョンの一つに過ぎず、他人の注意をコントロールするためのもう一つの練習に過ぎないことを認めています。[2] : 74
この登場人物の感情の複雑さは、物語の最後の文章で、彼女の感情が「深い苦悩…ほんの些細なこと…苦悩…興奮…大笑い、自分をとても哀れに思う…哀れ…」と変化していることから感じることができる[2] ：81
ディン・リンはこの物語を使って、ソフィアのような自立した女性を受け入れていない中国社会を批判している。[4]
歴史的意義
『ソフィアさんの日記』は、新文化運動と五四運動の時代に中国で女性の役割がどのように変化したかを示す画期的な作品である。[5]
『ソフィア先生の日記』のサブテキストは、物語の後半まで語られることなく残されているが、リン・ジシのような人に惹かれる本能と、彼が救いようのないほど無知であるという事実との間には、相容れない矛盾があるということである。[2] : 72
『ソフィアさんの日記』の物語の内面性にも、同様に歴史的意義がある。魯迅の代表作『狂人日記』など、他の一人称の物語、さらには「日記」形式を用いた物語と比べると、『ソフィアさんの日記』は、実在の人物の感情を率直に表現している点で異例である。
比較の視点
ギュスターヴ・フローベールの『ボヴァリー夫人』は、丁玲が『ソフィア嬢の日記』を執筆する上で大きな影響を与えた。 [2] : 27, 29
英語翻訳
- タニ・E・バーロウ（翻訳者）、ミス・ソフィアの日記 、タニ・E・バーロウ編『私自身は女である：ディン・リンの著作選』 （ボストン：ビーコン・プレス、1989年）所収。
- ジョセフ・SM・ラウ（翻訳者）「ミス・ソフィアの日記」『淡江評論』第5巻第1号（1974年）。
- WF ジェナー、翻訳者、「ミス・ソフィーの日記」（北京：パンダブックス、1985 年）。
参考文献
- Kuhlman, Erika A. A to Z of Women in World History . Infobase Publishing , 2002. ISBN 0816043345 , 9780816043347.
脚注
- ^ ミッター、ラナ（2013年）。『忘れられた同盟国：中国の第二次世界大戦、1937-1945年』ホートン・ミフリン・ハーコート、39ページ。
- ^ abcdefghijklmno バーロウ、タニ E. (1989)。『私自身は女性である：ディン・リンの著作選』ボストン：ビーソン・プレス。
- ^ ゴールドマン、マール（1977年）。『五四時代の現代中国文学』ケンブリッジ：ハーバード大学。290ページ、イーツィ・M・フォイアーヴェルカー著「文学と生活の関係の変化：丁玲における作家の役割の側面」より。
- ^ クールマン、362ページ。
- ^ 詳しい解説は、Tani E. Barlow 編著『I Myself Am A Woman: Selected Writings of Ding Ling 』(ボストン: Beacon Press、1989 年)の編集者による序文を参照。