ミルザ・ハディ・ベグ

ミルザ・ハーディー・ベク（ペルシア語：میرزا هادي بیگ、1530年頃活躍）は、中央アジア出身のインド貴族、カーディー（イスラム裁判官）であり、アフマディー派の創始者ミルザ・グラーム・アフマドの直系の先祖である。彼は現在のウズベキスタンにあるサマルカンドから北インドに移住し、16世紀にパンジャーブに定住した。 ^{[1]ハーディー・ベクは、インド亜大陸の}ムガル帝国の初代皇帝バーブルの傍系であるが、ティムール朝の血統ではなかった。

ミルザ・ハディ・ベグはバルラスの貴族で学者であり、14世紀のペルシアと中央アジアの支配者ティムールの父方の親戚であるハッジ・ベグ・バルラスの直系の子孫である。^{[2] [3]}バルラスはもともと、キシュ・トランスオクシア地方（現在のシャフリサブズ、サマルカンドの南約80km ）の領土を支配していた著名なトルコ・モンゴル族の部族であった。ティムールが部族内で権力を握り、バルラスの指導者であるハッジ・ベグと対立した後、一家は部族の他の構成員とともにホラーサーンに逃げ、16世紀までそこに留まった。^{[4] [5]}今世紀の初めに、ミルザ・ハディ・ベグは祖先の故郷に戻り、サマルカンドに定住したが^[5]、おそらく国内の不和や苦難のために1530年にこの都市を離れ、家族と召使や従者からなる200人の従者とともに、皇帝バーブルがムガル王朝を樹立したばかりの北インドに移住した。^{[4] [6]}

バーブルの治世の最後の年に、ミルザ・ハディー・ベクとその家族はパンジャブに定住し、そこでハディー・ベクはビーアス川の近くに壁で囲まれた要塞化された村を築き、そこをイスラムプールと名付けた。^[7]彼はバーブルの宮廷から数百の村からなる広大な土地を与えられ、それらは全体として半独立の領土のように見え、周辺地区のカディー（行政官）にも任命され、それによって彼はその地域の法的管轄権（カディヤット）を得た。 ^[8]この村はカディーの所在地と関連していたため、イスラムプール・カズィーとして知られるようになった。この名前は同族語や地元の方言に基づいてさまざまな形に進化し、最終的にイスラムプールは完全に廃止され、単にカディアンと呼ばれるようになり、今日でもこの名前で知られている。^[8]

ミルザ・ハディ・ベグの子孫はベグザダ家として知られ、300年以上にわたってカディヤンを領有し、ムガル帝国の統治者と密接な関係を保ち、帝国政府内で重要な役職に就いていた。^[9]最盛期には、同家はムガル皇帝の下で7,000人の兵士を率い、ムガル帝国の衰退後は事実上の地方自治権を獲得し、実質的に約60平方マイルの準独立した統治者となった。^{[10] [11]}しかし、この領地の大部分は18世紀にまずシク教徒に、次いで19世紀にイギリスに奪われた。おそらくハディ・ベグの最もよく知られた子孫は、イスラム教内でアフマディーヤ運動を創始したミルザ・グラーム・アフマドであろう。

• ミルザ・グラーム・ムルタザ
• ミルザ・ファイズ・ムハンマド
• ミルザ・グル・ムハンマド

• イアン・アダムソン (1989)。カディアンのミルザ・グラム・アハマド。エリート国際出版。ISBN 1-85372-294-4。
• Dard, AR (2008)。『アフマドの生涯：アフマディーヤ運動の創始者』（PDF）。ティルフォード：イスラムインターナショナル。ISBN 978-1-85372-977-5。
• フリードマン、ヨハナン（2003）。『予言の連続：アフマディ派の宗教思想とその中世的背景』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-566252-0。
• カーン、アディル・フセイン（2015年）。『スーフィズムからアフマディーヤへ：南アジアにおけるイスラム少数派運動』ブルーミントン：インディアナ大学出版局。ISBN 978-0-253-01529-7。
• マンツ、ベアトリス・フォーブス（1999年）。『タメルランの台頭と統治』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-63384-0。
• カディール、シャイク・アブドゥル。シャヒーン、イムティアズ・アハマド（2017）。ダス ゲセネテ レーベン。イスラム教。ISBN 978-3-939797-39-5。