ミリアム・シャピラ・ルリア

ミリアム・シャピラ・ルリア
ミリアム・シャピラ・ルリア
生まれる	コンスタンツ
その他の名前	ラバニット・ミリアム
知られている	女性タルムード学者
配偶者	ヨハナン・ルリア
親	ソロモン・シャピラ

ミリアム・シャピラ・ルリアはラバニット・ミリアムとしても知られ、中世後期のタルムード学者であった。学者ローレンス・H・フックスによれば、彼女は「最も著名な」女性タルムード学者の一人であった。^[1]

家族

^{ミリアム・シャピラ・ルリアは13世紀[2]}^[1] 14世紀後半または15世紀初頭^[3]^[4]^[5]^[6]^[7]に南ドイツ国境のコンスタンツで生まれました。 ^{[6]彼女の父親は}ラビ・ソロモン・シャピラで、 11世紀の注釈者ラシの子孫です。 ^[4]^[5]^[7] シャピラ・ルリアの兄弟は著名なラビ、コンスタンツのペレツです。^[7] 彼女の夫ヨハナン・ルリア^[4]はタルムードを自由に解釈することで知られるラビでした。^[1]

タルムード教師

シャピラ＝ルリアはラバニット・ミリアムとしても知られ、^[3]イタリアのパドヴァで教鞭を執った。 ^[8]彼女はイェシーバー（ユダヤ教の中心的テキストを研究する高等教育機関）を運営し、ユダヤ法典に関する公開講義を行った。^[5]^[6]彼女はラビの著作に精通しており、^[7]ナヒダ・ルース・ラザラスは、彼女と「当時の著名な学者らとのタルムード論争は大きな反響を呼んだ」と書いている。^[9]ノーマ・バウメル・ジョセフによると、ユダヤの伝統では女性のコミュニティ教師は珍しいが、「聞いたことがないわけではない」とのことで、彼女は他の例としてフルダ、ブルリア、アセナス・バルザニ、ネハマ・ライボウィッツを挙げている。^[10]

シャピラ・ルリアは美人としても知られており、若いエリート男性たちが彼女の容姿に惑わされないように、カーテンの後ろからタルムードを教えていた。^[3]^[6]

子孫

シャピラ・ルリアはルリアラビ家の祖先であり^[7]、ポセク（ユダヤ法の裁定者）であるソロモン・ルリア（マハルシャル）の祖母である^{[4] 。}

参照

バット・ハ・レヴィ

参考文献

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[Baumel_Joseph-10] ボーメル・ジョセフ、ノーマ。「ユダヤ教に対するフェミニストの挑戦：批判と変革」、ジョイ、モーニー、ノイマイヤー・ダルジャイ、エヴァ・K、ゲルハルト、メアリー（1995年）。ジェンダー、ジャンル、宗教：フェミニストの考察。ウィルフリッド・ローリエ大学出版局。63ページ。