マイケル・A・ホフマン II | |
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| 生まれる | マイケル・アンソニー・ホフマン II 1957年1月2日 |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 母校 | ニューヨーク州立大学オスウィーゴ校 |
| 職業 | 著者 |
| 組織 | 独立した歴史と研究 |
| 知られている | |
| Webサイト | 翻訳: |
マイケル・アンソニー・ホフマン2世(1957年1月2日生まれ)[1]はアメリカの作家である。彼は陰謀論者、ホロコースト否定論者[2]、反ユダヤ主義者[3]として知られている。
バイオグラフィー
ホフマンはニューヨーク州ジュネーバで生まれた。父親はニューヨーク州クリフトンスプリングス村のクリフトンスプリングス病院の理学療法主任だった[要出典]。母親はイタリア系アメリカ人だった[1]。著書『Judaism Discovered』の裏表紙にある経歴情報によると、ホフマンはフィンガーレイクス地域のニューヨーク州立大学オスウェゴ校で学んだ。
ホフマンは、母方の祖父から、1826年に失踪し反フリーメーソン党が結成されたウィリアム・モーガンについて教わったとされている。祖父は、米国の選挙は組織犯罪によって不正操作されているとホフマンに告げた。このことからホフマンは「何もかもが見た目通りではない」と推論し、それが「アメリカの歴史を操作するオカルト的暗号政治の地下活動を研究する生涯の使命」につながったと言われている。[1]
1995年、ホフマンは家族とともにアイダホ州北部に移住した。そこで彼は、「共産主義によるキリスト教徒へのホロコースト」(ソ連におけるキリスト教徒の迫害)、「ドイツ人に対するホロコースト」(第二次世界大戦中のドレスデンやその他のドイツ主要都市の爆撃)、「日本に対するホロコースト」(東京への爆撃と広島と長崎への原爆投下)を詳しく紹介する博物館を設立することを望んだ。[1]
ホフマンは英国を拠点とする雑誌『フォーティアン・タイムズ』[4]や、ミズーリ州ニューヘイブンのルーテル系新聞『クリスチャン・ニュース』[5]に記事を寄稿している。彼はAP通信のニューヨーク州アルバニー支局の記者として働いていたと主張している。彼の関心は、フリーメイソンのオカルト的ルーツ、影の政府のイデオロギー、フォーティアン現象、 正統派ユダヤ教などである。[6]
ビュー
ホロコースト否定とユダヤ人
シラキュース大学のマイケル・バルクンとマイケル・ワインはホフマンを「ホロコースト否定論者、反ユダヤ主義の思想家」と評した。 [2] [7] [8]ウプサラ大学のスウェーデン人歴史家マティアス・ガーデルは「マイケル・ホフマン2世の世界観には反ユダヤ主義が顕著である」と主張した。[1]
ホフマンは、今は亡きKKK の グランド・ドラゴン、 トム・メッツガーや、ウィリス・カート、デイヴィッド・アーヴィング、エルンスト・ツンデル、ヘルマン・オッテンといった「同志」のプロジェクトに携わってきた。 [9]ホフマンは、ホロコースト否認に特に重点を置く歴史修正主義の第一級の組織、歴史評論研究所(IHR)の副所長だった。スティーブン・A・アトキンスは、著書『国際運動としてのホロコースト否認』 (2009 年) の中で、ホフマンのニュースレター「修正主義史」がホロコースト否認を推進しており、ホフマンは「第二次世界大戦の本当のホロコーストは連合国による死だった」と主張していると書いている。[7]彼は、ナチスドイツによるガス室使用の存在を否定するホフマンの言葉を引用している。
「ナチスの殺人ガス室の存在を証明する科学的物証はない。この方法で殺害されたとされる数百万人のユダヤ人のうち、たった一人でもチクロンB(青酸)中毒で死亡したことを示す検死記録はいかなる情報源からも入手できない。」[7]
『ホロコースト大裁判: 西洋で最も神聖な聖遺物を疑う権利をめぐる画期的な戦い』 (1985) は、1980 年代のカナダでのエルンスト・ツンデル裁判を好意的に描いた作品です。当時ツンデルは、カナダでホロコーストを否定するパンフレット『 600 万人が本当に死んだのか?』を配布し、「偽ニュースを広めた」としてカナダ人権裁判所に出廷するよう求められていました。ホフマンの本は、ホロコーストを否定する資料は出版が完全に合法であるべきだと主張しており、これは米国では憲法 修正第 1 条の下で有効ですが、他の国では必ずしもそうではありません。
ホフマンは2016年に自身のYouTubeチャンネルで「ユダヤ教は自己崇拝、つまり自分自身を崇拝する人々に焦点を当てており、私はそこにナチスやヒトラーの行為との類似点を見いだす」と述べた。彼はユダヤ教は小児性愛に対して肯定的な見方をしており、非ユダヤ人への憎悪を推奨していると主張している。[3] 2019年にはルイス・ファラカーンとともに救世主の日2019の共同議長を務め、初期のユダヤ教の文献は「悪魔教会の」教えと同等であると主張した。[3]
アイルランド奴隷制の神話
ホフマンは『彼らは白人であり、奴隷でもあった:初期アメリカにおける白人の奴隷化の知られざる物語』の著者である。[10]この本は1993年に自費出版された。[11]
デリック・ジェンセンによれば、ホフマンは「あからさまな人種差別主義者」であり、「イギリスとアメリカ大陸の商業利益による白人の奴隷化は、同じ利益によって行われたアフリカ人の奴隷化と大量虐殺よりもひどいと主張しようとしている」 [ 10]。ジェンセンは「ホフマンの分析には重大な欠陥がある」としながらも、「彼の学識は素晴らしいし、彼の語る物語は興味深くもあり、恐ろしいものでもある」と述べた[10] 。
この本がアイルランド奴隷神話を擁護していることは、リアム・ホーガン(2016年に南部貧困法律センターのインタビューを受けた)によれば、白人至上主義者を説得するものであると考えられている。[12]
暗号政治
ホフマンは『秘密結社と心理戦争』の著者で、その中で、象徴や暗黒言語の操作を通じて権力を握る影の政府または「暗号政治」に関する陰謀論を概説している。ホフマンの見解では、そのような「心理劇」の例には、ルート66 (オカルト的意義を持つさまざまな中心地を結び付ける)や、ジョン・F・ケネディ大統領の暗殺などがあり、ホフマンは暗殺に儀式的要素を見出している。[1]ケネディ大統領暗殺におけるフリーメーソンの象徴の理論は、ジェームズ・シェルビー・ダウナードによって初めて提唱され、ホフマンは彼とキング/キル-33を共著し、マリリン・マンソンの歌のインスピレーションとなった。[13]
ホフマンはまた、この支配的な陰謀団が『ゼイリブ』や 『マトリックス』などの映画や、その他の象徴的かつサブリミナルなコミュニケーションを通じて徐々にその姿を現しつつあるとも述べている。 [ 1]ホフマンはアレックス・ジョーンズのラジオ番組に出演し、自身の理論について議論した。2002年にアイダホ州サンドポイントで行った講演では、ホフマンは9/11 テロ攻撃を人間の錬金術と心理戦争の観点から分析した。[14]
秘密結社と心理戦争で、彼は9/11の出来事を、自由の女神像の台座の定礎式、世界貿易センターの起工式、ペンタゴンの起工式、ニューヨークとアーリントン/ワシントンでの攻撃を含む一連のオカルトの日付の頂点として取り上げ、これらすべてが犬の星シリウスに関連していると認識しています。[15]「エジプトの聖職者とその後のすべての関連するヘルメスの伝統がシリウスに対して持っていた狂信的な愛着を誇張することは難しいでしょう。」[15]
出版物
ホフマンは以下の自費出版本の著者です。
- ホロコースト大裁判:西洋の最も神聖な遺物を疑う権利をめぐる画期的な戦い[16]
- アドルフ・ヒトラー:ドイツ国民の敵
- 彼らは白人であり、奴隷だった:初期アメリカにおける白人奴隷化の知られざる歴史
- パレスチナ人に対するイスラエルのホロコースト(モシェ・リーバーマン氏と共著)
- 秘密結社と心理戦争(1989)
- ユダヤ教の奇妙な神々
- ユダヤ教の発見:人種差別、自己崇拝、迷信、欺瞞という反聖書的な宗教の研究
- キリスト教世界の高利貸し:かつては大罪だったが今はそうではない
- 騎士団の候補者(小説)
- ローマのオカルトルネッサンス教会
- トワイライトランゲージ
ホフマンは、自身が出版した以下の作品の現代版復刻版の序文も執筆している。
- ヨハン・アンドレアス・アイゼンメンガー著『ユダヤ人の伝統』
- アレクサンダー・マコール博士によるタルムードの検証
参考文献
- ^ abcdefg ガーデル、マティアス(2003)。血の神々:異教の復活と白人の分離主義。デューク大学出版局。 pp. 98–100 , 363.ISBN 9780822330714. 2013年3月15日閲覧。
- ^ ab マイケル・バークン(2003年)。「千年王国論、陰謀、そして汚名を着せられた知識」。陰謀の文化:現代アメリカにおける終末論的ビジョン。カリフォルニア大学出版局。ISBN 9780520238053. 2022年1月23日閲覧。
ホロコースト否定論者であり、複数の陰謀説の提唱者であるマイケル・A・ホフマン2世...
- ^ abc 「反ユダヤ主義者のルイス・ファラカーンが、2019年救世主の日会議で悪名高いホロコースト否定論者と協力」。名誉毀損防止同盟。2019年2月17日。 2019年12月12日閲覧。
- ^ フォーティアンタイムズ、第30号。
- ^ 2012年12月10日、5ページ
- ^ ポール・ライディーン、「ホフマン・レンズ・ダークリーを通して」、クラッシュ・コリジョン
- ^ abc スティーブン・E・アトキンス「ホロコースト否認の国際運動」(プラガー、2009年)、178ページ。
- ^ マイケル・ワイン、「インターネット上の極右」『サイバースペースのガバナンス:政治、テクノロジー、グローバルな再構築』(ブライアン・D・ローダー編:ラウトレッジ、1997年)、212ページ。
- ^ クリスチャンニュース、2012年12月10日、5ページ
- ^ abc ジェンセン、デリック(2004)。「パワー」。メイク・ビリーブの文化。ホワイト・リバー・ジャンクション、バーモント州:チェルシー・グリーン出版社。p. 78。ISBN 9781603581837。
- ^ Hogan, Liam (2015年1月14日). 「『アイルランドの奴隷』 - 都合のいい神話」. Open Democracy . 2019年12月12日閲覧。
- ^ アメンド、アレックス、ホーガン、リアム(2016年4月19日)。「『アイルランド人奴隷』神話がいかにしてネット上の人種差別主義者のお気に入りのミームとなったか」。南部貧困法律センターヘイトウォッチ。2019年12月12日閲覧。
- ^ 「ケネディ:キングキル33 - マンソン、ホーリーウッド&JFK」。
- ^ 9/11陰謀の内幕(オーディオCD、2002年)。
- ^ ab Bain, SK (S Kent) (2012). 「14」.世界で最も危険な本 - 集団儀式としての9/11(初版). ウォルタービル、オレゴン州:Trine Day。p. 89。ISBN 978-1-937584-17-7。
- ^ 1985年に歴史評論研究所によって最初に出版された
外部リンク
- 修正主義の歴史、Michael A. Hoffman II の個人ウェブサイト。
