ミアン・キファイト・アリ

ミアン・キファイト・アリ
生まれる	1902年7月 バタラ、パンジャーブ州、イギリス領インド
死亡	1994年12月1日(1994-12-01)（享年92歳） デラウェア州、米国

ミアン・キファイト・アリ少佐（1902年7月 - 1994年12月1日）はパキスタン運動の先駆者であり、1939年に「A Punjabi」というペンネームで出版された彼の代表作『インド連邦』は、パキスタンの政治、経済、行政の側面を扱った初めての本であった。

彼は、1930 年にムハンマド イクバールがパキスタン設立を呼びかけた際に最初に応えた者の 1 人でした(パキスタン首相、チャウドリ ムハンマド アリの言葉を引用)。パキスタンの公式歴史家であるクルシード カマル アジズ博士は、この本を「パキスタンの理念を推進し、練り上げることを目的とした、最も包括的で遠大な計画」と評しています。ワヒード ウズ ザマンは著書「パキスタン」(ラホール、1964 年、168 ページ) で、「この本は、ラホール決議を準備する際にムスリム連盟によって考慮されたが、インド連邦で提案された解決策は、1940 年 3 月にムスリム連盟によって提案されたものとほとんど変わらなかった」と書いています。彼の計画の主要テーマであった連邦制という概念は、いつでも脇に置かれ、残りはまさに... パキスタン。彼の推論は非常に学術的で説得力があったため、クルシード カマル アジズ博士のような人々は、この著書を「パキスタンの理念を推進し、練り上げることを目的とした、最も包括的で遠大な計画」と評しました。ラジェンドラ・プラサドは、彼の著書（パキスタン（ボンベイおよびカルカッタ、1940年9月）、34ページ、また彼の著書「分裂したインド」180-181ページを参照）で彼と問題を共にする必要性を感じた。この本は主要な新聞や雑誌でレビューされた。比較的、より学術的な評価は、マウラナ・アブール・アラ・マウドゥーディーのタルジャマン・ウル・コーランであった。ミアン・キファイト・アリによると、「このアイデアは故チョードリー・ラフマット・アリの著作によって私に示唆され、私はそれを誰も成し遂げなかったレベルまで発展させた（KK博士への手紙、1968年9月5日）」。アリはまた、当初は「パキスタン」というタイトルでこの本を出版することが提案され、このページのタイトルが入ったタイプされた原稿が出版社に送られたと述べた。すぐに彼は、ムハンマド・アリ・ジンナーから、その本は「パキスタン」というペンネームで出版されるべきではないという電報を受け取った。クエイドの指示に従うために、彼は連邦制の計画を準備し、本の序文に取り入れた。こうして、その本のタイトルは「インド連邦」となった。(1994年12月23日、サルファラズ・フセイン・ミルザによる「パンジャブ人によるインド連邦」、デイリー・タイムズ、カム・ダイアリー、「レイチェスターにおけるパキスタンの歴史」、VPバティアによる記事「ジンナーは当初、「パキスタン」という名前に反対していた。ミアン・キファイト・アリのこの仕事が認められ、彼は1940年2月にサー・アブドラ・ハルーンが議長を務めた委員会に招かれ、インドの憲法改正のさまざまな案を検討し、最終的に統一された案を策定できるかどうかを検討した。彼の著書は、パキスタンの建国に関する考えを解明し詳述する最も包括的な案として評価されており、彼と彼の仕事について多くのことが書かれている。ミアン・キファイト・アリは「イスラムの政治思想の発展における先駆的な仕事」を成し遂げ、「イスラムの政治運動を歴史家が客観的に評価する際に、先駆者としての苦難を経験した」。彼はイスラム再建という偉大な分野における先駆者および無私の働き手として名誉ある地位を得るだろう（パンジャブ州知事ムスタク・アフメド・グルマニの引用）。アブル・アラ・マウドゥーディー、チャウドリ・モハメド・アリ、ラジェンドラ・プラサード博士、ベンガリル・クリシュナン・クリシュナ・メノン、サルダール・V・パテルなど独立時代の著名人が彼に異議を唱えた。彼は数冊のパンフレットで反論した。

ミアン・キファイト・アリは1902年、現在の東パンジャブ州グルダスプール県バタラの中流階級のラージプート家庭に生まれた。ラホールのイスラーミア大学で文学士号を取得後、同市の法科大学に入学したが、パンジャブの法曹長であった父親の死により、すぐに法律の勉強を断念せざるを得なくなった。彼はパンジャブ州議会の事務官に下級職に就き、わずかな収入を原稿、書籍、官報の出版に充て、これらはインド全土で無償で配布された。また、父親が残した孤児の8人の兄弟姉妹を育て、教育するという大きな重責も担った。彼は探究心と創造力に富んでいたが、家庭の責任により実際の政治の場に入ることはできず、そのためペンを通して自分の考えを表明することを決意した。この困難な時期に、彼は『インド連邦』や同種の著作を執筆した。彼はイクバールの思想、パンジャブ議会の議論、同僚のハリ・チャンド・アクタールやファジル・フセイン卿との親しい関係に影響を受けた。1940年、彼はニューデリーの軍本部の統合広報局に士官として入隊した。ミアン・サヒブは、短い社会小説をまとめた『ヒンドゥスタン・オール・ディーガル・アフサナイ』を出版して作家としてのキャリアをスタートさせた。1936年から1942年にかけて、彼は7冊の本とパンフレットを執筆し、マリク・バルカット・アリのニュータイムズやラホールの週刊誌に多数の記事を寄稿した。月曜朝にもアリの作品がいくつか掲載され、インドにおけるイスラム教の問題と分離について、ベディ氏とフレダ・ベディ夫人が共同で編集した。アリの最初の政治著作は、ラホールから出版された「ヒンドゥスタン・アウル・ミリヤット」である。この本はナショナリズムに関する詳細な論文であり、ヒンズー教徒とイスラム教徒の共通の国家性についての議論が含まれており、1936年に出版された。彼の人生は4つの主要な時期に分けることができる。

1) 1936年から1947年。この期間、彼はパキスタンの運動のために精力的に活動し、数冊の本やパンフレットを執筆しました。 1947年にパキスタンが建国された後、彼は「ハリ・サリ党」という政党を結成しました。

• 1936 – Hindustan Aur Milidat (ウルドゥー語の本)
• 1939年 – インド連邦（英語の本）
• 1939年 – パキスタン（ウルドゥー語のパンフレット）
• 1941年 – パキスタン: 批評家事件の調査 (英語のパンフレット)
• 1942年 – 分離、社会主義、イスラム教（英語のパンフレット）
• 1942年 - 分離、批判者への返答（英語のパンフレット）
• 1942年 - サー・シカンダールの計画が注目される（英語のパンフレット）。
• 1949年 – ハリサリ党の憲法（ウルドゥー語と英語のパンフレット）。

2) 何年も経ってから、アリは再び政治論争にペンを向けた。1955年、彼は英語とウルドゥー語で、統一を支持する多くのパンフレットを書いた。言い換えれば、西パキスタンのすべての地域を統合するという決定である。この時期の彼の政治闘争は、1940年のラホール決議と1946年のデリー決議の間の和解（またはその欠如）であった。彼は、これらの出来事が分離プロセスに曖昧さを残した理由を絶えず問い続けていた。彼は1953年にバングラデシュの形成を予言した。

• 1955年 - 英語のパンフレット5冊、「西パキスタン」、「ワンユニット計画」、「パキスタンの回顧と展望」、「西パキスタンの統合」、および「ワンユニットの財政的利点」
• 1955年 - ウルドゥー語のパンフレット2冊「Mughrabi Pakistan」と「Wahditi Nizam-i-Hkumat」のシリーズ。
• 1956年 - 「インド州再編委員会の検討 1955年」（英語パンフレット）
• 1956年 - 「パキスタンの防衛力と安全保障上の問題」（英語のパンフレット）
• 1956年 - 「パキスタンとその州の政治的背景」（英語のパンフレット）
• 1964年 - 「避難者の財産の譲渡」（英語のパンフレット）

3) 1965年から1973年。この期間に彼は2冊の主要なパンフレットと、いくつかの新聞連載記事を執筆し、「Nawai-e-Waqat」、「Nida-i-Milat」、「Pakistan Times」、および「Civil and Military Gazette」に掲載しました。

• 1967年 - 「6つのポイントの公式をX線で調べる」。（英語のパンフレット、ベンガル語でも出版）
• 1971年 - 「パキスタン対バングラデシュ」（英語パンフレット）

4) 1974年から1985年。ミアン・サヒブは東パキスタンの分離を心に刻み、孤立した。この時期に彼は英語で本の原稿を書いたが、出版されることはなかった。アルツハイマー病を発症したため、彼はその後の著作を書かなかった。ミアン・キフィアット・アリはパキスタンの背骨の形成に貢献したことは事実である。ミアン・キフィアット・アリはパキスタンの歴史から失われた英雄である。彼は米国デラウェア州で亡くなり、遺体はパキスタンのラホールに埋葬されている。

• レジナルド・クープランド『インドの政治 1936-1942』（ロンドン、1943年）、203ページ
• BMChaudry, インドにおけるイスラム教の政治（カルカッタ、1946年6月）。60ページ
• ラム・ゴパル『インドのイスラム教徒』（ボンベイ、1959年）、271ページ
• KBSayeed『パキスタン：形成期』（カラチ、1960年）、119ページ。
• サイード・シュライフディン・ピルザダ著『パキスタンの進化』（ラホール、1963年）、167～172ページを参照。
• サイード・シャリフディン・ピルザダ『パキスタン決議と歴史的ラホール会議』（カラチ、1968年3月）、p 10fn34、これは明らかに誤植である。
• Waheeduzzaman、前掲書、165ページを参照。参考文献のインド連邦に関する彼の注釈には、「著者は不明」とある（239ページ）。
• アクタール・ワカール・アジーム、「タサワワール・エ・パキスタン、マンジル・ビー・マンジル」、イムローズ（ラホール、1968年8月14日）
• サイード・シャリフディン・ピルザダ『パキスタン決議と歴史的ラホール会議』（カラチ、1968年3月）、11ページ。しかし残念なことに、^{誤植によって}台無しになってしまった^。
• ASM アブドゥル ラブ、AK ファザルル ハク (ラホール、1966 年)、p. 101、
• KKアジズ博士、「1939年のインド連邦構想」（イスラマバード大学）pp 89-113。