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比喩的なコードスイッチングとは、バイリンガルまたはマルチリンガルのコミュニティにおいて、通常は別の会話領域に属する話題について話し合うために、会話の中でコード（言語または言語の変種）を切り替える傾向を指します。「変種の切り替えが状況を再定義し、支配的な規範が変化する状況的切り替えと、交替が状況を豊かにし、状況内の複数の社会的関係をほのめかすことになる比喩的切り替えとの重要な区別がなされます。」 [1]たとえば、家族の夕食では、より口語的で格式が低い言語の変種（二言語学の研究では「L変種」と呼ばれる）が聞かれると予想されますが、家族のメンバーは学校や仕事について話し合うために、非常に格式の高い形式（H変種）に切り替えることがあります。職場（格式の高い言語が予想される場所）では、対話者は家族のことを話し合うときに格式の低い変種に切り替えることがあります。[1]
発達
ヤン・ペッター・ブロムとジョン・J・グンペルツは、60年代後半から70年代前半にかけて、「隠喩的コードスイッチング」という言語用語を作り出した。彼らは、「自然な集団で記録された会話シーケンスで発生する意味的、文法的、音韻的に許容される代替案の中から話者が選択する行為が、地元の社会システムの特定の特徴に基づいてパターン化され予測可能であることを示すことによって、コミュニケーションプロセスに関係する社会的および言語的要因を明らかにしたい」と考えていた。彼らは、コミュニティのメンバー全員が2つのコードにアクセスできるコミュニティで、話者が一方を他方よりも好むことがある理由を説明したかった。そこで彼らは、ノルウェーの二言語コミュニティであるヘムネスベルゲットで研究を行い、スイッチングはトピックに関連しており予測可能であるという仮説を検証した。[1]
ヘムネスベルゲット
ヘムネスベルゲットでは、住民のほとんどがノルウェー北部の方言であるラナモール語のネイティブ話者です。対照的に、正式な教育は常に標準語であるブークモール語で行われます。ヘムネスベルゲットの住民は、方言を社会的アイデンティティの一部と考えています。グンペルツとブロムは、ヘムネスベルゲット出身でラナモール語のネイティブ話者であるノルウェー大学の学生による比喩的なコードスイッチングの使用を示しました。この研究は、軽食が提供され、人々が気軽に会話する、調査対象者の1人の自宅で非公式の環境で実施されました。さまざまなトピックがカバーされるように、いくつかの誘導戦略が使用されました。彼らの仮説どおり、学生たちは飲酒習慣などのカジュアルな話題について話すときは方言で低音変種を話し、産業の発展や大学の規則などのより学術的な話題について話すときは高音変種に切り替えました。最も興味深い発見の1つは、これらの切り替えが話者にとって無意識的だったことです。情報提供者が会話の録音を聞いたとき、彼らは自分たちの話し方が方言から逸脱していることに驚いただけでなく、「今後の話し合いの際には方言を変えないことを約束した」[2] 。
例
比喩的なコードスイッチングの例は、ハンガリー系住民の多いオーストリアの町オーバーワールトでスーザン・ガルが記録した会話から得られます。ガルの研究によると、オーバーワールトではドイツ語の権威が高く、ハンガリー語の権威は低いそうです。[3]このやり取りでは、祖父が二人の孫に手伝いに来るように呼びかけています。（ハンガリー語は通常の文字で、ドイツ語はイタリック体で示されています。）
- おじいさん：すぞ！イデッツィーニ！ジェラムニ
- （さあ、ここまで来なさい！）
- 気にしないでください、アッコーは帽子をかぶってはいけません！
- （お二人とも、まあ今は）
- 彼女をクム！（間）ネム・コープシュ・ヴァクソラト
- （ここに来なさい！夕食は出ませんよ。）[4]
祖父は最初、孫たちにハンガリー語で呼びかけます。しかし、孫たちが応答しないので、祖父はドイツ語に切り替えます。ドイツ語はよりフォーマルな場面に関連付けられているため、祖父の言葉に力強さが加わります。[4]
もう一つの例は、アパルトヘイト時代に投獄され、拷問を受けたモハメド・フェルヘルスト氏が南アフリカの真実和解委員会に証言した際のものだ。フェルヘルスト氏は英語を話すが、白人警官の言葉を引用するときは アフリカーンス語に切り替えている。
- 7時か8時ごろ、ヴァン・ブラーケルがやって来て、私に質問し始め、私を殴り、そしてまた去り、そして「お前は死んだ、お前は死んだ、お前は死んだ、奴らは私を殺すと言った」と言いました。[5]
- （刑務所から出る前に、また死なせてやるぞ。）
フェルヘルス氏の証言のほとんどは、白人警官の言葉を引用しているときでさえ英語で行われた。この事件では、失礼なアフリカーンス語が使われており、警官が無礼で野蛮な人物であることが強調されている。英語からアフリカーンス語への切り替えは、その経験のトラウマを強調している。[5]
ドメイン特異性
ドメイン特異性とは、バイリンガルまたはマルチリンガルの言語コミュニティにおいて、話者が正式な場面や会話では 1 つの言語またはコードを使用し (多様性が高い)、非公式な場面や会話では別の言語またはコードを使用する (多様性が低い) パターンを指します。話者が 1 つのコードを他のコードよりも好む一般的な社会的状況と行動の共起は、ドメインと呼ばれます。ドメイン特異性は、比喩的なコードスイッチングの概念を含むように拡張されています。
チャールズ・A・ファーガソンの1959年の二言語間言語に関する研究は、ジョシュア・フィッシュマンの後の領域特異性に関する研究の基礎となった。ファーガソンによれば、二言語間言語とは、2つ以上の異なる（関連または無関係の）言語が単一の言語コミュニティで話され、それらの言語が「明確に定義された役割を持ち、コミュニティ内で並行して使用される」状況を指す。[6]
ファーガソンの二言語性に関する研究に続いて、フィッシュマンはドメイン特異性の理論を展開した。二言語性は広い社会的レベル（マクロレベル）での言語の期待される使用を指し、ドメイン特異性は対面会話（ミクロレベル）での言語の使用を指す。[7]
フィッシュマンは、ドメインは「その数に関わらず、制度的文脈とそれに一致する行動の共起の観点から定義される」と述べた。[7]彼は、「『適切な』使用法では、特定の話題について議論するために、特定の種類の対話者が特定の種類の機会に理論的に共存可能な言語または変種のうちの1つだけが選択される」と述べた。[7]
フィッシュマンとグリーンフィールドは、特定の普遍的な領域を定義しなかったものの、1970年にニューヨークのプエルトリコ人コミュニティについて発表した研究で5つの領域を観察しました。彼らはコミュニティを観察し、明らかな領域を特定しました。領域には、家族、友人関係、仕事、宗教、教育が含まれていました。その後、彼らはコミュニティにこれらの領域での言語使用を報告するように依頼しました。結果は、コミュニティのメンバーが友人や家族とはスペイン語を、仕事や学校では英語を好むという、彼らが予想したパターンとほぼ一致しました。[8]
参照
参考文献
- ^ abc ガンパーズ、ジョン・ジョセフ、デル・H・ハイムズ（1986）、社会言語学の方向性：コミュニケーションの民族誌、オックスフォード：バジル・ブラックウェル
- ^ ブロム、ヤン・ペッター、ジョン・J・ガンペルツ（1972）、「言語構造における社会的意味：ノルウェー北部のコードスイッチング」、JJ・ガンペルツとD・ハイムズ（編）、社会言語学の方向性、ニューヨーク：ホルト、ライナーハート、ウィンストン
- ^ Gal, Susan (1978). 「農民の男性は妻をもらえない：バイリンガルコミュニティにおける言語変化と性別の役割」（PDF）。社会における言語。7 （1）：1–16。doi ： 10.1017 /s0047404500005303。S2CID 144342959。 2020年2月27日時点の オリジナル（PDF）からアーカイブ。
- ^ ab Gafaranga, Joseph (2007)。「会話戦略としてのコードスイッチング」。P. Auer & L. Wei (編)。多言語主義と多言語コミュニケーションのハンドブック。Walter de Gruyter。p. 287。ISBN 978-3-11-019855-3. 2013年2月19日閲覧。
- ^ ab Verdoolaege, Annelies (2008)。和解談話：真実和解委員会の事例。ジョン・ベンジャミンズ出版。p. 93。ISBN 978-90-272-2718-8. 2013年2月21日閲覧。
- ^ ファーガソン、チャールズ A. 1959. ディグロッシア。単語
- ^ abc フィッシュマン、ジョシュア。1970年。ドメインとミクロ言語学とマクロ言語学の関係
- ^ フィッシュマン、ジョシュア、ローレンス・グリーンフィールド。1970年。プエルトリコのバイリンガルにおける人、場所、話題に関連した規範的言語観の状況的尺度。バリオのバイリンガリズム。