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東方正教会の礼拝で見られるさまざまな種類のお辞儀が下の図に示されています。
特定の時間にどのタイプの弓を使用するべきかについては、厳格な規則があります。この規則は非常に複雑で、ほとんどの教区で必ずしも実行されているわけではありません。古儀式派は一般に、正式な正教会と比べると、弓に関してはるかに厳格です。
- 最初のタイプは「頭のみのお辞儀」です。このタイプのお辞儀には特定の使用法はありませんが、教会に人が多すぎる場合や背中に問題がある場合など、低いお辞儀ができない場合など、特定の状況でのみ「ベルトを下げてお辞儀」 (2) の代わりに使用できます。また、福音書の朗読中や礼拝のその他の重要な時間帯にも、この姿勢で立つ必要があります。
- 「ベルトローの弓」(поясной поклон)は、最も一般的なタイプの弓であるため、「通常の弓」とも呼ばれます。東方正教会の礼拝中に使用されるほとんどの弓は、このタイプの弓です。ただし、四旬節など、弓の高さが低くなる場合もあり、代わりに「アースローの弓」(5)を使用する必要があります。
- 「メタニア」。このタイプのお辞儀は、2つの方法で扱われることがあります。時には「非常に徹底的に行われたタイプ2のお辞儀」だけです。その一方で、時には「軽い」平伏バージョンです(5)。たとえば、ポポフツィ古儀式派が司祭に祝福を求めるとき、理論的には平伏すべきです。しかし、たまに路上で司祭に祝福を求めることがあるため、完全に平伏するのはむしろ不快であるため、通常は右手(通常は手の甲)だけで地面に触れます。
- 「平伏」このタイプのお辞儀は、手と膝をついて頭を手のひらの間に載せて行います。
ひざまずくこと、つまり膝の上に立つことは、ほとんど指示も実践もされていない。例外として、司教が叙階されるときや司祭が叙階されるときに、叙階対象者が「両膝を曲げて手のひらを十字の形にし、その間に額を聖なるテーブルの上に置く」ということがある。[1]
20 世紀には、一部の西洋諸国の東方正教会で、信者席とひざまずく台の使用が始まり、礼拝の一部でひざまずくようになりました。[要出典]
第一ニカイア公会議の「復活祭(イースター)からペンテコステまで、そして一年を通してすべての日曜日に、キリストの復活を記念して立ったまま神に祈れ」という法令[2]は、大斎の第3日曜日と、日曜日に当たる場合の十字架高揚の祝日に十字架の前でひれ伏すこと、および叙階式などのいくつかの秘跡式を除いて、厳格に守られています。
参照
参考文献
- ^ グレート・ブック・オブ・ニーズ:拡張・補足版(第1巻):聖なる神秘、サウス・カナン、ペンシルバニア:セント・ティコンズ・セミナリー・プレス、2000年、254、276ページ、ISBN 1-878997-56-4、2012年3月12日にオリジナルからアーカイブされ、2020年3月31日に取得
- ^ 第 1 回公会議の規範 20、第 6 回公会議の規範 90、聖バジルの規範 91
外部リンク
- なぜ日曜日と復活祭から聖霊降臨祭までひざまずかずに祈りを捧げるのですか? 正教会情報センター
