Loading article…
マキシモス3世マズルム | |
|---|---|
| アンティオキア総主教 | |
 | |
| 教会 | メルキトギリシャカトリック教会 |
| 見る | アンティオキア |
| インストール済み | 1833年3月24日 |
| 任期終了 | 1855年8月 |
| 前任者 | イグナティウス V カッタン |
| 後継 | クレメント・バハウト |
| 注文 | |
| 叙階 | 1806年（司祭） |
| 奉献 | 1810年8月5日（司教） アガピウス 2世マタル |
| 個人情報 | |
| 生まれる | マイケル・マズロウム 1779年11月 |
| 死亡 | 1855年8月（75～76歳） |
マクシモス3世ミカエル・マズロウム（1779年11月、現在のシリアのアレッポ生まれ、 1855年8月死去）は、 1833年から1855年までメルキト派ギリシャカトリック教会の総主教であった。総主教として、彼は教会の運営を改革し、聖職者教育を強化した。彼はまた、メルキト派が独自の民族として認められた際に、オスマン帝国から民権を与えられた最初のメルキト派総主教でもあった。
人生
マズルームは1779年11月にシリアのアレッポで生まれ、1806年に司祭に叙階された。マズルームはアレッポのメルキト派大司教ゲルマノス・アダムの弟子であった。神学者のアダムは西洋宣教師のラテン化の影響を警戒し、メルキト派教会の権利を擁護したが、シピオーネ・デ・リッチ[1]のジャンセニスム思想にも傾倒し、財産をめぐる訴訟のためアレッポのラテン宣教師からは好かれなかった。その結果、1810年6月、ローマはアレッポでアダムの後継者としてマズルームが昇格することに反対した。しかし、ミカエル・マズルームは1810年7月26日にアレッポの司教に選出され、1810年8月5日にアガピウス2世マタル総主教によって司教に叙階され、マクシモスの名を名乗った。[2]
アレッポ司教への彼の任命は、プロパガンダ・フィデ（およびベイルート大司教で将来の総主教となるイグナティウス4世サルーフ）によって異議を唱えられた。1811年5月に妥協が成立し、マズルームはアイン・トラズに設立された最初のメルキト派神学校の長の地位を提供された。1814年、マズルームはメルキト派司教会議によってローマに派遣され、アレッポ司教座からの解任に異議を唱えた。1814年7月24日、教皇ピウス7世は異議を却下し、マズルーム（ミュラの称号を与えられた）にヨーロッパに留まるよう求めた。[3]マズルームは1831年までヨーロッパに留まり、主にローマで暮らし、メルキト派支援へのたゆまぬ努力により ローマ教皇庁から慕われた。
1817年から1823年まで、マズルムはフランスとウィーンを旅した。1819年、彼はカトリック当局に、オスマン帝国に働きかけてアンティオキアのギリシャ正教会によるカトリックのメルキト派への迫害を止めるよう嘆願した。[3]彼は霊的および神学的な本の翻訳に時間を費やし、1821年にフランスのマルセイユにメルキト派のためのギリシャカトリックの聖ニコラス教区を設立した。[4]彼は1831年に東方に戻った。
1833年3月24日、彼はメルキト派の総主教に選出された。1834年に彼はダマスカスに入ったが、そこから彼の前任者であるキュリロス6世タナスは宗教的迫害のために逃れなければならなかった。1837年10月31日、彼はオスマン帝国によって帝国内の独特の宗教共同体であるミレトの民事権威者として認められ、こうして彼の教会の市民的解放を獲得した。1838年、教皇グレゴリウス16世は彼にアレクサンドリアとエルサレムの総主教の称号を与え、それ以来、メルキト教会の指導者が持つ称号は、メルキト・ギリシャ・カトリック教会のアンティオキアと全東方、アレクサンドリアとエルサレムの総主教である。
総主教としての彼の活動は強力で（彼は「たゆまぬ闘士」と呼ばれた）、教会の立法改革（1835年と1849年の教会会議）を進め、宗教教育を改革し、総主教制のアイン・トラズ神学校にも新たな命を吹き込んだ。
彼は総主教として、1855年に亡くなるまで ベイルートに住んでいた。
参照
注記
- ^ フレイジー（2006年）、206頁。
- ^ ラケス（1976）、5ページ。
- ^ ab Raquez (1976) p. 6.
- ^ ディック（2004）、36-37頁。
参考文献
- 「マクシモス3世ミシェル・マズルーム大司教」。Catholic-Hierarchy.org 。 2009年1月11日閲覧。
- デシー、セルジュ（1993年）。メルキト教会。ボストン：ソフィア出版。
- ディック、イグナティオス（2004年）。『メルキト派：アンティオキア、アレクサンドリア、エルサレム総主教区のギリシャ正教とギリシャカトリック教徒』ボストン：ソフィア出版。
- フレイジー、チャールズ A. (2006) [1983]。カトリック教徒とスルタン：教会とオスマン帝国 1453-1923。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521027007。
- パリー、ケン、デイビッド・メリング編 (1999)。『ブラックウェル東方キリスト教辞典』。マサチューセッツ州マールデン：ブラックウェル出版。ISBN 0-631-23203-6。
- オリヴィエ・ラケス (1976)。 「東洋の関係」。 Metzler J. (編)。Sacrae Congregationis de Propaganda Fide Memoria Rerum。 Vol. Ⅲ/2.牧畜民。ISBN 3-451-16354-3。
外部リンク
- アンティオキア、アレクサンドリア、エルサレムのメルキト派ギリシャカトリック総主教区
- L'Église Melkite/メルキト教会。
- ウェイバックマシンの聖ラザロ騎士団の短い歴史（2003年4月17日アーカイブ）