マスジド・アブドゥル・アリーム・シディク

マスジッドアブドゥルアリームシディク(ジャウィ: مسجد عبد العليم صديق;文字通りマスジド ʿAbd al-ʿAlīm Ṣiddīq ) は、シンガポールのゲイランとカトンの間のテロッククラウ住宅地にあるモスクです。 1957 年に建てられたこのモスクは、1950 年代にマレー半島にイスラム教を広めたイスラム教宣教師でジャミヤシンガポールの創設者であるムハンマドアブドゥルアリームシディキにちなんで名付けられました。 ^[¹^]

背景

ムハンマド・アブドゥル・アリーム・シディキ（1892年 - 1954年）はバレルウィ派の宣教師であり、後にジャミヤ・シンガポールとして知られる全マラヤ・ムスリム宣教協会の創設者である。^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}シディキは40年以上にわたりイスラム教を布教するために旅をし、シンガポール、マレーシア、トリニダード、スペイン、フィリピンなどの国々に到着した。^{[ 2 ]}^{[ 5 ]}また、ムハンマド・アリー・ジンナーの立ち会いのもと、パキスタンで最初のイードの祈りを導いた。^[⁶^]シディキは1954年に亡くなり、サウジアラビアのメディナにあるジャンナト・アル・バキ墓地に埋葬された。^[⁷^]

歴史

モスクが建設される前は、テロック・クラウ地区のロロンK沿いに小さなスラウ（礼拝所）がありました。 ^[⁸^] 1930年、アブドゥル・アリーム・シディキとその信者たちは、土地を購入してモスク建設のためのワクフ（イスラム教の慈善寄付）として提供するための資金を集めました。 ^[⁸^]資金が十分になると、スラウは取り壊され、新しいモスクが一から建設され、1957年に完成しました。^[⁸^] 1989年には、メインの礼拝堂にエアコンが設置されました。^[⁹^] 2005年には、収容人数を増やすためにモスクが大規模に改修されました。^[¹⁰^]

参考文献

↑ 「アブドゥル・アリーム・シディク・モスク | learnislam」。 2026年2月10日取得。
1 2 Zia-e-Taiba、IT 部門。「イスラム学者：マウラナ・シャー・ムハンマド・アブドゥル・アリーム・シディキの伝記」。学者.pk (ウルドゥー語)。2023 年 12 月 29 日のオリジナルからアーカイブ。2023 年12 月 29 日に取得。
↑ Athyal, Jesudas M. 編 (2015年3月10日)『東南アジアの宗教：信仰と文化の百科事典』ABC-CLIO、 283ページ、 ISBN 978-1-61069-250-22023年10月22日にオリジナルからアーカイブされ、2020年6月19日に取得されました。
↑アリフ、モハメド（1991）。東南アジアにおけるイスラム系ボランティアセクター。東南アジア研究所。p. 225。ISBN 98130160782023年10月22日にオリジナルからアーカイブされました。2021年7月28日に取得。
↑アイリーン・サン・パブロ・バビエラ。リディア・N・ユ・ホセ (1998)。フィリピン対外関係: 100 周年の展望。外務省。ISBN 978-971-552-059-12023年10月22日にオリジナルからアーカイブされました。2020年6月19日に取得。
↑サドゥニ・サマディア、「グローバルに生きる：南アフリカにおける人種的階層と差別に対するインド系およびソマリア系イスラム教徒の宗教的適応」『グローバル・ネットワークス』第14巻第3号（2014年）、388ページ
↑ 「Duta kelana Islam」[イスラム教の巡回大使]。ベリタ・ハリアン（マレー語）。 2013 年 7 月 29 日。p. 31.
1 2 3 「マスジドキタ: マスジドアブドゥルアリームシディク」[私たちのモスク: アブドゥルアリームシディクモスク]。ベリタ・ハリアン。 2006 年 8 月 11 日。p. 8.
↑ "Masjid Abdul Aleem Siddique kini berhawa dingin" [アブドゥルアリームシディクモスクは現在エアコン完備です]。ベリタ・ハリアン（マレー語）。 1989 年 3 月 24 日。p. 9.
↑ "Masjid Abdul Aleem Siddique dipertingkat" [アブドゥルアリームシディクモスクがアップグレードされました]。ベリタ・ハリアン（マレー語）。 2005 年 3 月 12 日。p. 2.

[1] 「アブドゥル・アリーム・シディク・モスク | learnislam」。 2026年2月10日取得。

[:0-2] 1 2 Zia-e-Taiba、IT 部門。「イスラム学者：マウラナ・シャー・ムハンマド・アブドゥル・アリーム・シディキの伝記」。学者.pk (ウルドゥー語)。2023 年 12 月 29 日のオリジナルからアーカイブ。2023 年12 月 29 日に取得。

[3] Athyal, Jesudas M. 編 (2015年3月10日)『東南アジアの宗教：信仰と文化の百科事典』ABC-CLIO、 283ページ、 ISBN 978-1-61069-250-22023年10月22日にオリジナルからアーカイブされ、2020年6月19日に取得されました。

[4] アリフ、モハメド（1991）。東南アジアにおけるイスラム系ボランティアセクター。東南アジア研究所。p. 225。ISBN 98130160782023年10月22日にオリジナルからアーカイブされました。2021年7月28日に取得。

[5] アイリーン・サン・パブロ・バビエラ。リディア・N・ユ・ホセ (1998)。フィリピン対外関係: 100 周年の展望。外務省。ISBN 978-971-552-059-12023年10月22日にオリジナルからアーカイブされました。2020年6月19日に取得。

[6] サドゥニ・サマディア、「グローバルに生きる：南アフリカにおける人種的階層と差別に対するインド系およびソマリア系イスラム教徒の宗教的適応」『グローバル・ネットワークス』第14巻第3号（2014年）、388ページ

[7] 「Duta kelana Islam」[イスラム教の巡回大使]。ベリタ・ハリアン（マレー語）。 2013 年 7 月 29 日。p. 31.

[:1-8] 1 2 3 「マスジドキタ: マスジドアブドゥルアリームシディク」[私たちのモスク: アブドゥルアリームシディクモスク]。ベリタ・ハリアン。 2006 年 8 月 11 日。p. 8.

[9] "Masjid Abdul Aleem Siddique kini berhawa dingin" [アブドゥルアリームシディクモスクは現在エアコン完備です]。ベリタ・ハリアン（マレー語）。 1989 年 3 月 24 日。p. 9.

[10] "Masjid Abdul Aleem Siddique dipertingkat" [アブドゥルアリームシディクモスクがアップグレードされました]。ベリタ・ハリアン（マレー語）。 2005 年 3 月 12 日。p. 2.

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