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ムハンマド・アブドゥル・アリーム・シッディキ・アル＝カデリ・メエルティ（1892年4月3日 - 1954年8月22日）は、ムバリグ・エ・イスラムとしても知られ、パキスタン出身のイスラム学者、精神的指導者、作家、説教者であり、スンニ派イスラム教のバレルヴィ運動に属していた。 [ 1 ]彼はアフメド・ラザ・カーン・バレルヴィの弟子であった。彼はシンガポールの全マラヤ・ムスリム宣教協会（現在はジャミヤ・シンガポールとして知られる）の指導者であった。イスラム教の偉大な説教者であるにもかかわらず、彼は比較宗教学の学者でもあった。
マウラナ・アブドゥル・アリーム・シッディーキーは1892年4月3日にメーラトで生まれ[ 2 ]、ハズラト・アブー・バクル・シッディーキーの子孫であった[ 3 ] 。4歳までにコーランを暗記し、16歳でイスラム神学の学位を取得したと言われている[ 3 ]。彼は自然科学と社会科学を学んだ[ 4 ]。
彼はカディリーヤ・ラズヴィヤ教団のイマーム・アハメッド・ラザ・カーン・バレルヴィのミューリードとなり、カリファトを取得した。[ 2 ]
シディクは40年間、イスラム教を説き広めるために海外を広く旅した。[ 5 ] 彼は宗教間の調和を提唱し、平和のメッセージを広め、一部の人々からは平和の旅する大使と見なされるようになった。[ 3 ]
1930年、彼は宣教師としてシンガポールへ行った。[ 3 ] 1932年、彼は全マラヤ・ムスリム宣教協会（現在のジャミヤ・シンガポール）の設立を主導した。[ 3 ] [ 6 ]この協会はマラヤ全土に支部を持っていた。[ 3 ] 全マラヤ・ムスリム宣教協会（現在のジャミヤ・シンガポール）は、彼にちなんでマスジド・アブドゥル・アリーム・シディクと名付けた。[ 7 ] 1949年初頭、彼は英国植民地政府とシンガポールおよびジョホールバルのヒンドゥー教、ユダヤ教、ゾロアスター教（パールシー）、キリスト教、シーク教、仏教、イスラム教の指導者たちの全面的な支援を受けて、シンガポールおよびジョホールバルの宗教間組織を設立した。当時ジャミヤ・シンガポールの会長であったサイード・イブラヒム・オマル・アルサゴフは、すでに宗教間活動に積極的に取り組んでおり、他の宗教指導者や代表者の支援と協力を得ることで彼を支援した。
彼は1950年にトリニダードを訪れ、ポートオブスペインのジャマ・モスクで世界イスラム伝道団（WIM）を立ち上げた。 [ 8 ]
1926年、彼はフィリピン・ムスリム協会（MUSAPHIL）を設立し、同協会はフィリピンで影響力のある組織となった。[ 9 ] 1950年代初頭、彼がマニラを訪れたことで、一部のムスリムはマドラサ教育制度を復活させるようになった。[ 10 ]
彼の弟子であり義理の息子でもあるムハンマド・ファズル・ラフマン・アンサリも学者であり、パキスタンのカラチにアブドゥル・アリーム・シディキにちなんで名付けられた、英語によるイスラム神学の教育機関であるアリーミヤ・イスラム学研究所を設立した。[ 11 ] [ 12 ]
パキスタン運動の支持者であり、ジンナーの友人でもあった彼は、インド・パキスタン分離独立時に家族と共にパキスタンに移住し、そこで息子のシャー・アフマド・ヌーラニは政治家となり、一時期はパキスタン議会の野党党首を務めた。
彼の作品には以下のようなものがある：[ 14 ]
エリック・ルース（2009）。『イスラムの建築的表現：オランダにおけるイスラム教徒が依頼したモスク設計』アムステルダム大学出版局。ISBN 978-90-8964-133-5。