メアリー・ゴーブ・ニコルズ

メアリー・ゴーブ・ニコルズ
メアリー・ゴーブ・ニコルズ
生まれる	メアリー・サージェント・ニール; 1810年8月10日; ゴフズタウン、ニューハンプシャー州、アメリカ合衆国
死亡	1884年5月30日（73歳）; ブロンプトン、ロンドン、イギリス
その他の名前	メアリー・オーム
職業	女性の権利と健康改革活動家、作家
配偶者たち	; ハイラム・ゴーブ（ 1831年結婚、 1847年離婚） ; トーマス・ロー・ニコルズ（ 1848年生まれ）
子供たち	エルマ・ゴーブ

メアリー・サージェント・ゴーヴ・ニコルズ（旧姓 ニール、1810年8月10日 - 1884年5月30日）は、ペンネームのメアリー・オームとしても知られ、アメリカの女性の権利と健康改革の提唱者、ハイドロセラピスト、ベジタリアン、作家でした。^[1]^[2]

人生

ニコルズはニューハンプシャー州ゴフスタウンで生まれた。幼少期に4度の流産と慢性疾患に苦しんだ。女性の健康管理の擁護者となり、講演、診療所、著作を通じてメッセージを広めた。メアリー・ゴーブ・ニコルズは子供を育て、患者を治療し、著作を発表し、自分の信念に従って生きようとした。^[3]

ニコルズの最初の結婚相手は、成功していないビジネスマンのハイラム・ゴーヴだった。ゴーヴはメアリーに経済的な援助と妻の従順さを期待して結婚した。ゴーヴ夫妻はマサチューセッツ州リンに移り、メアリーはそこで女子校を経営し、ここで彼女は医療改革のキャリアをスタートさせた。^[4]

1841年、彼女は娘を連れて、夫を残して両親の元へ戻りました。^[5]夫は結局1847年か1848年に離婚に同意しました。^[6]性的にも精神的にも虐待を受けた後、彼女は女性たちに自分の身体と機会について知らせることを生涯の仕事としました。1848年7月、彼女はトーマス・ロー・ニコルズ[7] [8] と再婚しました。ニコルズ^も^{また、医療改革と}女性の権利に関する進歩的な見解に関心を持っていた作家でした。2人は一緒に、借りた3階建ての建物に健康学校、進歩学校、人生学校を開校する計画を立てました。2人は南北戦争の初めにイギリスへ移住しました。^[5]

ニコルズはメアリー・オームというペンネームで小説や物語を書いた。^[9]彼女はゴディの淑女の本に短編小説を書いた。^[9] エドガー・アラン・ポーは彼女の小説を賞賛した。^[10]

ニコルズは1884年5月30日にロンドンのブロンプトンで乳癌のため亡くなった。^[7]彼女の最初の夫との間に生き残った娘、エルマ・ゴーヴは画家になった。^[11]

自然衛生と自由恋愛の提唱

ニコルズはシルベスター・グラハムの著作を研究し、1837年頃に菜食主義者になった。 ^[2]彼女は自然衛生運動の有力な提唱者だった。彼女は女性のみの聴衆に解剖学、生理学、衛生学について講義し、女性を不必要な肉体的・精神的苦痛から解放しようとした。彼女は女性に毎日運動し、新鮮な空気を吸い、冷水でシャワーを浴び、当時流行していた締め付けのきついコルセットを避け、コーヒーと肉を控えるよう勧めた。^[4]

ニコルズはアメリカ生理学会の分派である婦人生理学会で講義を行った。^[2]彼女は「解剖学と生理学のテーマで講義したアメリカ初の女性であり、菜食主義や病気の予防と治療についての講義も行った」と評されている。^[2]ニコルズは菜食主義の食事で癌が治ると信じていた。^[2]

1851年、ニコルズと夫のトーマス・ロー・ニコルズはニューヨーク市に「水治療」クリニック、アメリカ水治療法研究所を設立した。^[1]^[4]^{[12]この研究所は、資格のある「水治療」医師になるために50ドルの料金を支払った。研究所の水治療法は、}いんちき療法の歴史的例として挙げられている。^{[13]ニコルズと夫は、冷水での入浴、}断食、時折のウェットシートによる包帯を推奨した。 ^[14]

ニコルズはウォーター・キュア・ジャーナルに寄稿し、夫ニコルズとともにジャーナル・オブ・ヘルス、ウォーター・キュア、ヒューマン・プログレス（1853–1858）を出版した。^[1]^[15]ニコルズと夫は自由恋愛と結婚は悪であるという信念を主張した。^[9]彼女は自由恋愛運動の主導的な女性支持者であり、最も尊敬される女性であり、彼女の自伝（メアリー・リンドン：あるいは、人生の啓示：自伝、1860年）は、女性の視点から書かれた最初の結婚反対論となった。^[16]これらの信念により、ニコルズと夫はハイドロパシーコミュニティの他の人たちから疎外された。^{[17] 1855年に彼らは}シンシナティに移り、 1856年にオハイオ州イエロースプリングスに「人生の学校」であるメムノニア研究所を開設した。^[9]^[17]研究所の名前は水の女神にちなんで付けられ、水治療法への彼らの関心を反映していたが、禁欲主義、断食、精神的な苦行も推進していた。^[17]^[18]会員は少なく、1年しか続かなかった。^{[19] 2人は霊と交信していると信じて降霊会に出席し、}カトリックに改宗した。^[17]

ハーバート・M・シェルトンの著書『自然衛生の科学と芸術』はゴーヴと他の自然衛生学者に捧げられている。^[20]

主な出版物

水治療の経験（1849）
結婚：その歴史、特徴、そして結果 [トーマス・ロー・ニコラスとの共著、1854]
メアリー・リンドン：あるいは、人生の啓示：自伝（1860）
水治療と衛生教育における女性の仕事 (1874)

参考文献

^ abc 「メアリー・ゴーブ・ニコルズ」ブリタニカ百科事典。 2015年8月22日閲覧。
^ abcde アイコボ、カレン;アイコボ、マイケル。 (2004)。ベジタリアンのアメリカ: 歴史。プレガー出版。 37-38ページ。ISBN 978-0275975197
^ 「Shameless」 Google ブックス。Np、nd Web。2014 年 12 月 10 日。
^ abc 「アメリカの女性作家の肖像」。ライブラリー・カンパニー。 2014年12月9日閲覧。
^ ab マクリーン、マギー（2013年7月13日）。「メアリー・ゴーヴ・ニコルズ」アメリカ女性史。
^ ベノウィッツ、ジューン・メルビー（2017年）。『アメリカ女性と宗教百科事典』第2版。カリフォルニア州サンタバーバラ：ABC- CLIO。p.407。ISBN 978-1-4408-3987-0。
^ ab Aspinwall, Bernard (2004-09-23). 「ニコルズ、メアリー・サージェント・ゴーブ（1810–1884）、医療改革と女性の権利運動家」。オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093/ref:odnb/58353。2020年7月4日閲覧。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
^ ケイレフ、スーザン（2010）。「洗って癒される：水治療運動と女性の健康」フィラデルフィア：テンプル大学出版局。112～113ページ。ISBN 9781439904275. 2020年8月25日閲覧。
^ abcd オギルビー、マリリン・ベイリー、ハーヴェイ、ジョイ・ドロシー。(2000)。科学界の女性人物辞典：LZ、第2巻。ラウトレッジ。p.941。ISBN 0-415-92040 -X
^ マイヤーソン、ジョエル。(1986)。メアリー・ゴーヴ・ニコルズの『メアリー・リンドン：忘れられた改革小説』アメリカ文学58(4):523-539。
^ デイヴィッド・バーナード・ディアリンジャー、国立デザインアカデミー（米国）（2004年）。国立アカデミー・オブ・デザインのコレクションに所蔵される絵画と彫刻：1826-1925年。ハドソンヒルズ。pp. 20- 。ISBN 978-1-55595-029-3。
^ ワイス、ハリー・ビショフ、ケンブル、ハワード・R. (1967)。『アメリカの水治療法の大流行：米国におけるハイドロパシーの歴史』ザ・パスト・タイムズ・プレス。33ページ、75ページ。
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^ シルバー・アイゼンシュタット、ジーン・L. (2002)。『恥知らず：メアリー・ゴーヴ・ニコルズの幻想的な人生』ジョンズ・ホプキンス大学出版局。133 ページ。ISBN 0-8018-6848-3
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^ トラヘア、RCS (1999)。ユートピアとユートピア人：歴史辞典、グリーンウッドプレス、p . 257。ISBN 0-313-29465-8
^シェルトン、ハーバート M. (1994 年版、初版 1934 年) 。自然衛生の科学と芸術。衛生システム: 第 1 巻。アメリカ自然衛生協会。ISBN 0-914532-36-7

さらに読む

ヒラリー・マーランド、ジェーン・アダムス（2009年）。「家庭での水治療法：19世紀半ばのイギリスにおける水治療法と家庭内治療」医学史紀要83（3）：499-529。
トーマス・ロー・ニコルズ (1887)。ニコルズの健康マニュアル: メアリー・S・ゴーブ・ニコルズ夫人の生涯と仕事の記念でもある。EW アレン。
ジャネット・ハブリー・ノーバー（1991年）。『情熱的な反逆者：メアリー・ゴーヴ・ニコルズの生涯（1810-1884年）』オクラホマ大学。
ブラウン、アディー (2014-07-02)。「情熱的な親和性: 19 世紀アメリカを怒らせた自由恋愛カップル」パリレビュー。

外部リンク

「1日8杯」のフェミニスト的起源。エリカ・ヤニック著『Marketplace of the Marvelous: The Strange Origins of Modern Medicine』より抜粋。

[Britannica-1] 「メアリー・ゴーブ・ニコルズ」ブリタニカ百科事典。 2015年8月22日閲覧。

[Iacobbo_2004-2] アイコボ、カレン;アイコボ、マイケル。 (2004)。ベジタリアンのアメリカ: 歴史。プレガー出版。 37-38ページ。ISBN 978-0275975197

[3] 「Shameless」 Google ブックス。Np、nd Web。2014 年 12 月 10 日。

[Library-4] 「アメリカの女性作家の肖像」。ライブラリー・カンパニー。 2014年12月9日閲覧。

[:0-5] マクリーン、マギー（2013年7月13日）。「メアリー・ゴーヴ・ニコルズ」アメリカ女性史。

[6] ベノウィッツ、ジューン・メルビー（2017年）。『アメリカ女性と宗教百科事典』第2版。カリフォルニア州サンタバーバラ：ABC- CLIO。p.407。ISBN 978-1-4408-3987-0。

[:1-7] Aspinwall, Bernard (2004-09-23). 「ニコルズ、メアリー・サージェント・ゴーブ（1810–1884）、医療改革と女性の権利運動家」。オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093/ref:odnb/58353。2020年7月4日閲覧。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)

[Cayleff-8] ケイレフ、スーザン（2010）。「洗って癒される：水治療運動と女性の健康」フィラデルフィア：テンプル大学出版局。112～113ページ。ISBN 9781439904275. 2020年8月25日閲覧。

[Ogilvie_2000-9] オギルビー、マリリン・ベイリー、ハーヴェイ、ジョイ・ドロシー。(2000)。科学界の女性人物辞典：LZ、第2巻。ラウトレッジ。p.941。ISBN 0-415-92040 -X

[10] マイヤーソン、ジョエル。(1986)。メアリー・ゴーヴ・ニコルズの『メアリー・リンドン：忘れられた改革小説』アメリカ文学58(4):523-539。

[Dearinger(U.S.)2004-11] デイヴィッド・バーナード・ディアリンジャー、国立デザインアカデミー（米国）（2004年）。国立アカデミー・オブ・デザインのコレクションに所蔵される絵画と彫刻：1826-1925年。ハドソンヒルズ。pp. 20- 。ISBN 978-1-55595-029-3。

[12] ワイス、ハリー・ビショフ、ケンブル、ハワード・R. (1967)。『アメリカの水治療法の大流行：米国におけるハイドロパシーの歴史』ザ・パスト・タイムズ・プレス。33ページ、75ページ。

[13] トレド大学図書館。バーバラ・フロイド、トレド大学大学アーキビスト。2019年5月1日閲覧。

[14] シルバー・アイゼンシュタット、ジーン・L. (2002)。『恥知らず：メアリー・ゴーヴ・ニコルズの幻想的な人生』ジョンズ・ホプキンス大学出版局。133 ページ。ISBN 0-8018-6848-3

[15] ワイス、ハリー・ビショフ、ケンブル、ハワード・R. (1967)。『アメリカの水治療法大流行：米国におけるハイドロパシーの歴史』ザ・パスト・タイムズ・プレス、35 ページ

[Spurlock,_John_1994-16] スパーロック、ジョン。「女性の自由に関する男性的見解：19世紀の自由恋愛」国際社会科学評論69.3/4（1994）：34–45。印刷。

[Morris_2004-17] モリス、ジェームズ・マシュー、クロス、アンドレア・L. (2004)。ユートピア主義の歴史辞典。スケアクロウ・プレス。p. 200。ISBN 0-8108-4912-7

[18] ロキッキー、キャサリン・M. (2002)。『完璧な世界の創造：19世紀オハイオ州の宗教的および世俗的ユートピア』オハイオ大学出版局。136 ページ。ISBN 978-0821414392

[19] トラヘア、RCS (1999)。ユートピアとユートピア人：歴史辞典、グリーンウッドプレス、p . 257。ISBN 0-313-29465-8

[20] ^シェルトン、ハーバート M. (1994 年版、初版 1934 年) 。自然衛生の科学と芸術。衛生システム: 第 1 巻。アメリカ自然衛生協会。ISBN 0-914532-36-7