マーク・アントコルスキー

マーク・アントコルスキー
Марк Антокольский
生まれる	( 1843-10-21 )1843年10月21日 ロシア帝国、ヴィリニュス県、ヴィリニュス
死亡	1902年7月9日（1902-07-09）（58歳） バート・ホンブルク・フォア・デア・ヘーエ、ドイツ帝国
休憩所	ユダヤ人墓地 [ru]、サンクトペテルブルク
母校	帝国芸術アカデミー[1]
知られている	彫刻
選出	芸術アカデミー会員（1871年） 教授（1880年） 芸術アカデミー正会員（1893年）[1]

マーク・マトヴェーヴィチ・アントコルスキー（ロシア語: Марк Матве́евич Антоко́льский ; 1840年11月2日 - 1902年7月9日）は、リトアニア・ユダヤ系ロシアの彫刻家。^[2]

モルドゥフ・マティソヴィッチ・アントコルスキー^[3]は、リトアニア（当時はロシア帝国の一部）のヴィリニュス（アントコル市地区）で生まれました。彼はサンクトペテルブルクの帝国芸術アカデミー（1862-68）で学びました。彼は最初、ユダヤ人をテーマにした彫像「ユダヤ人の仕立て屋」、「賢者ナタン」、「ユダヤ人に対する異端審問の攻撃」、「タルムード論争」から始めました。

1868年から1870年まで、マーク・アントコルスキーはベルリンに住んでいました。彼のイヴァン雷帝の像（1870年）は、ロシア皇帝アレクサンドル2世によってエルミタージュ美術館に購入されました。皇帝は彼の作品を承認し、彫刻家にアカデミーの称号を与えました。アントコルスキーは、彫刻は社会的かつ人道的な理想であると信じていました。衰えつつある健康を改善するために、彼は1871年にイタリアのリゾート地に移り、 6年後に パリに定住しました。

アントコルスキーは毎年、夏休みに故郷の町ビリニュスに戻っていました。1864 年の夏休みに、彼はここで最初の重要な作品である高浮き彫りの「ユダヤ人の仕立て屋」を制作しました。

この若き彫刻家の作品は、ペテルブルクのアカデミーで議論を巻き起こした。1864年10月28日、アカデミーの評議会は、多数決により、アントコルスキーに「仕立て屋」の小銀メダルを授与することを決定した。

翌年、ヴィリニュス滞在中にアントコルスキは別の高浮彫「けちな男」を制作しました。これは「硬貨を数えるけちなユダヤ人」とも呼ばれています。この芸術家は貧しい家庭に生まれ、父親の経済状況が改善するのを見てきました。この彫刻は、アントコルスキの故郷ヴィリニュス、そしてまず父親に対する感情を反映しているのかもしれません。この作品と最初の彫刻は、ウラジミール・スタソフによって高く評価されました。スタソフは、この芸術家の作品に「単純な真実の特徴、これまで彫刻で誰も考えようとしなかったもの」を見ました。1865年、高浮彫「けちな男」はアカデミーのグランド・シルバー・メダルを受賞しました。後年、彫刻家はユダヤ人のテーマに取り組み続け、複雑でありながら未完成の作品「タルムード論争」（1866年～1868年）と「ユダヤ人を襲う異端審問」（1868年～1869年）に発展しました。 「異端審問」は、M. アントコルスキーが学生時代にユダヤ人をテーマに書いた最後の著作でした。

芸術アカデミーの調査によると、アントコルスキーは 1870 年 4 月 7 日に「芸術に関する素晴らしい知識」により名誉市民の個人名を授与されました。この事実はアーカイブ レコードにも記載されています。さらに、アンタカルニス ユダヤ人コミュニティの改訂登録簿から、モルドゥカスが名誉市民の称号を授与された人物として除外されたという記載が残されています。

1871年、アントコルスキーは最初の「ロシア」彫刻「イヴァン雷帝」の制作を開始し、これはすべての鑑定家や美術鑑定家に多大な印象を与えました。皇帝アレクサンドル2世は彫刻を見て、ブロンズのコピーを作るよう依頼し、彫刻家に4,000ルーブルの前金を割り当てました。パヴェル・トレチャコフはギャラリー用に大理石のコピーを注文しました。受け取った資金で、芸術家は個人的な問題を解決することができました。1871年（ヴィリニュス）アントコルスキーは、ヴィリニュスの裕福な商人ユデリス・ギルショヴィチュス・アパトヴァスの娘、エレナ（ジェネ）と出会いました。2人は1872年9月6日に結婚しました。

アントコルスキーは「イヴァン雷帝」のために 4,000 ルーブルを使い、ヴィリニュスにある大きな家の半分を購入しました。残りの半分は、以前は妻の所有でした。1876 年、アントコルスキーはヴィリニュスを定期的に訪れ、その家を再建しました。1876 年以降、アントコルスキーは病気、仕事、パリとイタリアでの展覧会でほとんど時間を費やしたため、故郷の町をほとんど訪れませんでした。しかし、この芸術家はユダヤ人の生活とのつながりを断ち切ることはありませんでした。祖国に対する懸念から、アントコルスキーは 30 年前にヴィリニュスで始めた作品「ユダヤ人を襲う異端審問」に戻ることを余儀なくされました。

ローマでは、アントコルスキーは1872年にペテルゴフ宮殿のピョートル大帝の像を完成し、タガンログとアルハンゲリスクにもその複製を建てた。1878年、アントコルスキーはパリ万国博覧会で作品のほとんどを展示し、グランプリを受賞した。1880年、サンクトペテルブルクで個展が開催され、教授の地位を与えられた。同年、アントコルスキーはパリへ出発し、北イタリアのマッジョーレ湖畔に滞在した時期を除いて、生涯を終えるまでフランスの首都に滞在した。ここで、「スピノザ」（1881年）、「メフィストフェレス」（1884年）、「賢者ヤロスラフ」（1889年）、「年代記編者ネストル」 （1889年）、 「イェルマーク・ティモフェーヴィチ」（1891年）などの作品を制作した。彼の小型彫刻のいくつかは、エルサレムのイスラエル博物館のヨーロッパ美術コレクションに所蔵されている。

彼はまた、ヴィリニュスにエカテリーナ2世の記念碑を建てる計画も立てていた。しかし、慢性胃病が悪化し、7月9日（旧暦では6月27日）にフランクフルト（ドイツ）で急死した。最後の作品は、彫刻家の死後、I.ギンツブルグによって完成された。記念碑は現存していない。

アントコルスキーはサンクトペテルブルクに埋葬された。特別な客車を備えた列車はヴィリニュス経由で向かった。アントコルスキーは1902年7月18日（旧暦では6日）にサンクトペテルブルクのプレオブラジェンスコエ墓地のユダヤ人地区に埋葬された。彼の墓と墓石は今でもそこの入り口からそう遠くないところにあるが、少なくとも1990年代まではよく管理されておらず、手入れも行き届いていなかった。

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  イヴァン雷帝、1871年
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  ソクラテスの死、1875年
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  人々の前に立つキリスト、1878年
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  天使
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  イェルマク・ティモフェヴィッチ
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  アレクサンドル・ポロフツォフ、1880年代
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  スピノザ、1882年
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  メフィストフェレス、1884年
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  年代記編者ネストル、1890年
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  タガンログ市のピョートル大帝記念碑、1898年
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  人魚、1900年

• アントコルスキー、マーク M. (1905)。スターソフ、ウラジミール V. (編)。 Марк Матвеевич Антокольский: его жизнь, творения, письма и статьи (ロシア語)。サンクトペテルブルク、モスクワ：モーリシー・ウルフとパートナーズ。OCLC  5432568。

• クリヴディナ、オルガ A. およびティチニン、ボリス B. (2020)。Эпоха Марка Антокольского (ロシア語)。モスクワ: ブクスマート。ISBN 978-5-907043-97-8. OCLC  1225281074.
• リトヴァク、オルガ (2007)。「ローマとエルサレム: マルク・アントコルスキーの創作におけるイエスの姿」。バーバラ・キルシェンブラット・ギンブレットおよびジョナサン・カープ (編)。現代におけるユダヤ人であることの芸術(論文集)。ユダヤ文化と文脈。フィラデルフィア、ペンシルバニア大学出版局。228～254 ページ。ISBN 978-0-8122-4002-3。
• アンドロソフ、セルゲイ O. (1996)。「アントコルスキー、マーク (マトヴェイエヴィチ)」。ターナー、ジェーン (編) 『美術辞典』第 2 巻。ニューヨーク: グローブズ ディクショナリーズ。173 ページ。ISBN 1-884446-00-0OCLC 1033657161  – インターネットアーカイブ経由。
• ベネジット、エマニュエル(2006) [1911年にフランス語で最初に出版]。ベネジット芸術家辞典。第1巻。パリ：Gründ。p.561。ISBN 2-7000-3070-2– インターネットアーカイブ経由。

ウィキメディア・コモンズには、マーク・アントコルスキーに関連するメディアがあります。

• ロシア芸術アカデミーの公式サイトのマーク・アントコルスキー氏（ロシア語）
• イスラエル博物館のマーク・アントコルスキーコレクション。2016年9月閲覧（ヘブライ語）