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マンリー・P・ホール | |
|---|---|
 1920年代後半のホール | |
| 生まれる | 1901年3月18日カナダ 、オンタリオ州ピーターボロ |
| 死亡 | 1990年8月29日（89歳）カリフォルニア州 ロサンゼルス、アメリカ合衆国 |
| 職業 | 哲学者、作家 |
| 期間 | 1919–1990 |
| 主題 | 哲学 |
| 主な作品 | あらゆる時代の秘密の教え フリーメイソンの失われた鍵 |
| 配偶者 | マリー・バウアー (m.1950) [引用が必要] フェイ・リー (m.1930) [引用が必要] |
| 両親 | ウィリアム・サミュエル・ホール |
マンリー・パーマー・ホール（1901年3月18日 - 1990年8月29日）は、カナダの作家、講師、占星術師、神秘主義者でした。70年にわたるキャリアの中で、彼は何千もの講演を行い、150冊以上の本を出版しました。その中で最もよく知られているのは『The Secret Teachings of All Ages 』（1928年）です。1934年に彼はロサンゼルスで 哲学研究協会を設立しました。
若いころ
ホールは1901年にカナダのオンタリオ州ピーターボロで、カイロプラクターで薔薇十字団のメンバーであるルイーズ・パーマー・ホールと歯科医のウィリアム・S・ホールの子として生まれました。[2]ホールは父親を一度も知らなかったと言われています。[3] 1919年、ホールはサンタモニカに住んでいた実母と再会するためにロサンゼルスに引っ越しました。彼女と一緒に引っ越した後、彼はすぐに神秘主義、難解な哲学、そしてそれらの根底にある原理に惹かれていきました。
キャリア
1919年、ホールはロサンゼルスのダウンタウンにあるトリニティ・オーディトリアムにある人民教会の説教者を引き継ぎました。[3] 1年も経たないうちに、ホールは生まれ変わりをテーマにした最初の講演を行いました。[3] : 15–18 1923年5月17日、ホールは人民教会の牧師に任命されました。[要出典]任命からわずか数日後、彼は教会の「常任牧師」に選出されました。[3] : 28 彼の最初の出版物は、2冊の小冊子『大祭司の胸当て』（1920年）と『杖と蛇』（1927年）でした。1922年から1923年にかけて、彼は3冊の本を執筆しました。『炎の入信者』（1922年）、『孤独な者の道』（1922年）、『フリーメイソンリーの失われた鍵』（1923年）です。
1920年代初頭、カリフォルニア州ベンチュラ郡の油田を管理する一家の出身であるキャロライン・ロイドとその娘エステルは、収入の大部分をホールに送金し始めた。[3] : 38–43 これらの資金で、ホールはヨーロッパとアジアを旅し、それらの地域の人々の生活、習慣、宗教を研究した。[3] : 41 1930年代初頭にロンドンを訪れた際、ホールはサザビーズのオークションエージェントから、錬金術と秘教に関する希少な書籍と原稿の膨大なコレクションを入手した。[4]大恐慌による経済状況のため、彼はそのコレクションを通常の市場価格よりも低い価格で入手した。キャロライン・ロイドは1946年に亡くなり、遺言でホールに家と1万5000ドルの現金、そして家族の油田株の年間割合（約1万ドル相当）を今後38年間にわたって残した。[3] : 60
あらゆる時代の秘密の教え
1928年までに、ホールは多くの古代文献の解釈者および講師として十分に知られ、尊敬されるようになった。彼は印刷物や口コミ広告を利用して公的資金を募り、著書『The Secret Teachings of All Ages』（1928年）の出版資金を調達し、ジョン・オーガスタス・ナップを雇ってフルカラーのイラストと白黒の絵を制作した。サンフランシスコのHSクロッカー社は、バチカンで印刷工として働いていたブックデザイナーのジョン・ヘンリー・ナッシュの興味を引くことができれば、彼の作品を出版することに同意した。[3]
『古今東西の秘密の教え』が広まった後、ホールは米国を席巻していた形而上学運動にますます影響力を持つようになった。彼の著書は社会の精神的ルーツに関する前提に異議を唱え、読者に精神性を新しい多様な方法で見るよう促した。[3] : 52 彼は著書に「古代人の象徴的な人物、寓話、儀式の中に隠された生命の内なる神秘に関する秘密の教義は、少数の秘儀参入者の間で完全に保存されてきたという命題」という副題を付けた。 [5] : 20 ある作家は次のように述べている。「その結果、神秘的なシンボル、簡潔なエッセイ、海から現れる神話上の獣や、現代人の手の届かない潜在的力を習得した先祖の文明のたいまつに照らされた寺院で厳粛な入会儀式を司るライオンの頭を持つ天使のような存在のカラフルな描写が詰まった、豪華で夢のような本が生まれた。」[3] : 50
1988年、ホールは次のように書いている。「史上最高の知識は、ボーン図書館の小さな活字とみすぼらしい装丁の1シリング版だけでなく、単なる棺ではなく記念碑となる本として20世紀に提供されるべきだ。ジョン・ヘンリー・ナッシュも私に同意した。」[6] : 4
その他の出版物と講演
『The Secret Teachings of All Ages』の成功後、ホールは数冊の本を出版したが、その主なものとしては、『The Dionysian Artificers』（1936年）、『Freemasonry of the Ancient Egyptians』（1937年）、『Masonic Orders of Fraternity』（1950年）などがある。70代以降もキャリアを続け、ホールは米国および海外で約8,000回の講演を行い、150冊を超える本やエッセイを執筆し、数え切れないほどの雑誌記事を書いた。ホールは、占星術を重要なプロットポイントとする殺人ミステリーである1938年の映画『 When Were You Born』の序文に登場している。ホールは映画の原作（脚本：アンソニー・コールドウェイ）を執筆し、ナレーターとしてもクレジットされている。
1942年、ホールはカーネギーホールで大勢の聴衆を前に「アメリカの秘密の運命」について講演した。この講演は後に同名の書籍となった。一連の物語を通して、彼の著書は、秘密結社の哲学者が、宗教の自由と自治に基づく国としてのアメリカという概念を創り出したと主張した。[7] [8]ホールがアメリカの例外主義の証拠として挙げる物語の1つでは、独立宣言の署名に天使が立ち会い、神の言葉で彼らを鼓舞したと主張している。[8]ロナルド・レーガン大統領は、丘の上の都市を寓話的に使用するために、スピーチやエッセイで「アメリカの秘密の運命」（1944年）のアイデアと言い回しを採用したと伝えられている。[7] [8]
ホールは1945年にカーネギーホールに戻り、「プラトンの世界的民主主義の予言」と題した講演を行い、多くの聴衆を集めた。[9]
私生活
ホールとその支持者たちは、彼のイメージを傷つける噂や情報が公表されるのを防ぐためにあらゆる手を尽くしたため、彼の最初の結婚についてはほとんど知られていない。1930年4月28日、ホールは5年間秘書を務めていたフェイ・B・デラヴェンヌと結婚した。この結婚生活は幸せなものではなく、友人たちはそのことを決して語らず、ホールは1941年2月22日に彼女が自殺した後、彼女に関する事実上すべての情報を書類から削除した。[3] : 55, 97 長い友情の後、1950年12月5日、ホールはマリー・シュバイカート・バウアーと結婚した（彼女はジョージ・バウアーと離婚していた）。この結婚生活はストレスはあったものの、最初の結婚生活よりも幸せだった。[10]マリー・シュバイカート・バウアー・ホールは2005年4月21日に死去した。 [3] : 120, 127, 133, 278
1934年、ホールはカリフォルニア州ロサンゼルスに哲学研究協会（PRS）を設立した。これは宗教、神話、形而上学、オカルトの研究を目的とする非営利団体である[11] 。 [12] PRSは現在でも5万冊以上の研究図書館を所有しており[13]、またホールが執筆した形而上学やスピリチュアルに関する書籍の販売や出版も行っている。[14]ホールの死後、マンリー・ホールの希少な錬金術に関する書籍の一部はPRSの運営維持のために売却された。「1995年にマンリー・パーマー・ホール・コレクションを買収したことで、ゲッティ研究所は世界有数の錬金術、秘伝、秘儀のコレクションを手に入れた。」[15] [16]
ホールはサンフランシスコのフリーメイソン研究グループのナイトパトロンであり、フリーメイソンに所属する以前からこのグループと関わっていた。1954年6月28日、ホールはサンフランシスコのジュエルロッジNo.374（現在のユナイテッドロッジ）にフリーメイソンとして入会し、1954年9月20日に合格し、1954年11月22日に昇格した。彼は1年後にスコティッシュライトの階級を取得した。[17] 彼は後にサンフランシスコバレーAASR（SJ）で32度を授与された。[18] 1973年12月8日（『 The Secret Teachings of All Ages 』執筆から45年後）、ホールは哲学研究協会（PRS）で開催された式典で33度メイソン（スコティッシュライト最高評議会によって授与される2番目に高い名誉）として認められた。[19] [20]
作者不明
選りすぐりの作品
- （1922）炎の入信者
- （1923）フリーメイソンの失われた鍵
- （1925）八正道：大仏の教え、7部構成
- （1925）影の形態：オカルト物語集
- （1928）古今東西の秘密の教え
- （1929）古代哲学講義：合理的手続きの研究と応用への入門
- (1933)マックス・ハインデルの『ブラヴァツキーと秘教の教義』の紹介
- （1942）聖書を理解する方法
- （1943）夢の貴婦人：中国風の寓話
- (1944)アメリカの秘密の運命
- （1944）グルとその弟子：東の道
- (1951)アメリカの運命の任務
- （1980）祝福された天使たち：モノグラフ
- （1984）古代哲学講義：実践的理想への入門
- （1988）東洋と西洋の神秘主義における瞑想のシンボル：マンダラの神秘
- アデプツシリーズ
- 精神的、哲学的問題に捧げられた月刊レター
参考文献
- ^ 雑誌、ニュードーン（2014年1月15日）。「秘密の教えの復活：マンリー・P・ホールの神秘的な人生 | ニュードーン：世界で最も珍しい雑誌」www.newdawnmagazine.com 。 2017年6月15日閲覧。
- ^ “About | Philosophical Research Society”. new.prs.org . 2017年6月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年6月15日閲覧。
- ^ abcdefghijkl サハグン、ルイス (2008)。『ミステリーの巨匠：マンリー・パーマー・ホールの生涯』ワシントン州ポート・タウンゼント：プロセス・メディア。
- ^ マンリー・パーマー・ホール – 錬金術作品全集。
- ^ ホール、マンリー P. (1928)。フリーメーソン、ヘルメス、カバラ、薔薇十字団の象徴哲学の百科事典的概要:あらゆる時代の儀式、寓話、神秘の中に隠された秘密の教えの解釈 (定期購読者版)。カリフォルニア州サンフランシスコ: HS Crocker & Co.
- ^ ホール、マンリー P. (2003)。『あらゆる時代の秘密の教え: 読者版』 (読者版)。ニューヨーク: ジェレミー P. ターチャー/ペンギン。ISBN 1-58542-250-9リーダーズエディションはトレードペーパーバック（幅6インチ、高さ9インチ）です。
{{cite book}}: CS1 maint: postscript (link) - ^ ab 「レーガンとオカルト」ミッチ・ホロウィッツ著、ワシントン・ポスト、政治書虫、2010年4月30日
- ^ abc Sexton、Jared Yates（2020年3月25日）。「輝く都市のカルトが疫病を受け入れる」。ニューリパブリック。
- ^ 「カーネギーホール：パフォーマンス履歴検索」Carnegiehall.org 。 2015年5月6日閲覧。
- ^ Nichols, Kimberly (2012年12月15日). 「The Maestro and the Boy: The Kindness of Manly P. Hall | Newtopia Magazine」. Newtopiamagazine.wordpress.com . 2015年5月6日閲覧。
- ^ 哲学研究協会の免税ステータス – 哲学研究協会のウェブサイト上の501(c)3非営利団体ステータスの宣言、2010年12月12日取得。
- ^ 「哲学研究協会について」。哲学研究協会。2008年9月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年8月7日閲覧。
- ^ 「哲学研究協会について」。南カリフォルニア大学アーカイブ研究センター: LA 主題データベース。南カリフォルニア大学。2008 年 8 月 22 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年8 月 7 日閲覧。
- ^ 「哲学研究協会について」McRae's Bluebook。 2009年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年8月7日閲覧。
- ^ 「Alchemy—Special Collections」。ゲッティ研究所。J.ポール・ゲッティ・トラスト。 2015年1月6日閲覧。
- ^ 「Manly Palmer Hall 錬金術写本コレクション（1500-1825）」。ゲッティ研究所。hdl :10020/cifa950053 。 2020年11月23日閲覧。
- ^ The Manly Palmer Hall Archive、2009年9月28日閲覧。
- ^ デンスロー、ウィリアム・R. (1958) 。10,000人の有名なフリーメイソン、第2巻。[ミズーリ州トレントン：ミズーリ研究ロッジ/教育局、ロイヤルアーチメイソンマガジン]。p.165。
- ^ 「MPH Biography」。2011年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年4月18日閲覧。
- ^ Manly P. Hallの死亡記事、Scottish Rite Journal、1990年11月、22ページ。「Scottish Rite Journal® – Supreme Council, 33°」。2007年3月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年3月13日閲覧。（注：アーカイブはここまで遡らないため、この言及は疑問です。ただし、哲学研究協会のマンリー・パーマー・ホールの伝記 Archived 2011-03-04 at the Wayback Machineでは、（逐語的に）このことが述べられていますが、このページのテキストでは、33° はスコティッシュ・ライトによって授与される最高の位階であり、まれで高い名誉であると述べられており、マンリー・パーマー・ホールは、その尊敬すべき仕事が認められ、スコティッシュ・ライトから最高の名誉である、ワシントン D.C. 南部管轄のスコティッシュ・ライト・フリーメイソンリー・グランド・クロスを 1985 年に授与されました（33 位階のメイソンにのみ授与できます）。最高評議会 – フリーメイソンリーについて言われていることは本当ですか? – 反メイソンの方法 Archived 2007-09-28 at the Wayback Machineでは、ホールのメイソンの権威としての地位に疑問が投げかけられています。
さらに読む
- サアグン、ルイス（2008年）。『ミステリーの巨匠：マンリー・パーマー・ホールの生涯』プロセス。ISBN 978-1-934170-02-1。
- ホロウィッツ、ミッチ（2009年）。『オカルトアメリカ：神秘主義がいかにして我が国を形成したかの秘密の歴史』ニューヨーク：バンタム。ISBN 978-0-553-38515-1。
- ポンティアック、ロニー (2012)「マエストロと少年: マンリー・P・ホールの優しさ」
- ウィルソン、ブランドン（2021）「忘れられた新時代の父：マンリー・P・ホールとアメリカの形而上宗教への影響」
外部リンク
ウィキクォートにおけるマンリー・P・ホールに関する引用
ウィキソースのマンリー・P・ホール関連作品- プロジェクト・グーテンベルクのマンリー・P・ホールの作品
- LibriVoxの Manly P. Hall の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
