マホメット（演奏）

マホメット（フランス語: Le fanatisme, ou Mahomet le Prophète、文字通りには「狂信」または「預言者マホメット」 ）は、フランスの劇作家であり哲学者でもあるヴォルテールが1736年に書いた5幕の悲劇である。 1741年4月25日にリールで初演された。

この劇は、ムハンマドの架空の伝記の一場面、すなわち彼が批判者を殺害するよう命じる場面を基にした、宗教的狂信と自己中心的な操作についての考察である。 ^{[ 1 ]}ヴォルテールはこの劇を「偽りの野蛮な宗派の創始者に反対して書かれたもの」と評した。^{[ 2 ]}

マホメットの物語は、西暦629年、ムハンマドが追放後にメッカを包囲した際に展開される。当時、敵対する勢力は戦争の条件と進路を話し合うために、一時的な休戦協定を結んでいた。

第一幕では、観客はメッカの架空の指導者ゾピルを紹介される。ゾピルは自由意志と自由を熱烈に主張し、ムハンマドを拒絶する人物である。ムハンマドは、副官のオマル、敵対するゾピル、そしてゾピルの長らく行方不明だった二人の子供（セイドとパルミラ）との会話を通して描かれる。ゾピルは知らなかったが、ムハンマドは15年前に幼い頃の二人を誘拐し、奴隷にしていたのだ。

若く美しい捕虜となったパルミラは、マホメットの欲望と嫉妬の対象となった。パルミラとセイドの間に愛情が芽生えていることに気づいたマホメットは、若いセイドに宗教的狂信を植え付け、メッカでゾピルを暗殺する自爆攻撃に送り込むことで、セイドをパルミラの心から遠ざける計画を立てる。この出来事によってゾピルとセイドの両方を排除し、パルミラの愛情を自分のものにできるとマホメットは期待していた。^{[ 3 ]}マホメットは自分の行為を正当化するために神の権威を持ち出す。

ゾピルの高潔な人柄を依然として尊敬していたセイドは、最初は任務の遂行をためらうが、最終的にはマホメットへの狂信的な忠誠心が彼を支配し^{[ 4 ]}、ゾピルを殺害する。ファノールが到着し、信じがたいことに、ゾピルが彼らの父親であることをセイドとパルミラに明かす。オマールが到着し、マホメットが暗殺を命じたことを知っていながら、ゾピルの殺害でセイドを逮捕するよう偽って命じる。マホメットは、自分が欺瞞的な偽者で暴君であると見られないように、事件全体を隠蔽することに決める。

パルミラはマホメットの卑劣な欺瞞を暴き、マホメットの神^{[ 5 ]}を放棄し、マホメットの手に落ちるよりは自殺した。

この劇は、ムハンマドの道徳的人格に対する直接的な攻撃である。オマルは歴史上の人物で、第二代カリフとなった。セイドとパルミラという登場人物は、ムハンマドの養子ザイド・イブン・ハリサとその妻ザイナブ・ビント・ジャフシュを表しているが、彼らの人生は劇中の人物像とは全く似ていない。

ピエール・ミルザは、哲学者が標的にしたのは「カトリック教会の不寛容とキリストの名の下に行われた罪」だったのではないかと推測している。^{[ 6 ]} 1742年の手紙の中でヴォルテール自身がこの件について述べたことは非常に曖昧だった。「私は、偽者に率いられた狂信が、弱い精神をどれほど恐ろしい行き過ぎに陥れるかを、この手紙で示そうとしたのです。」^{[ 7 ]}同年に書かれた別の手紙で初めて、この陰謀が1589年にアンリ3世を暗殺した修道士ジャック・クレマンへの暗黙の言及であると説明している^{。[ 8 ]}

ヴォルテールは、ラテン語の二行連句と2つの聖メダルの依頼を添えて、戯曲の写しを教皇ベネディクト14世に送った。教皇はメダルを送るとともに、返信を送り、「マホメットの非常に美しい悲劇」に感謝し、二行連句の文法について論じた。ヴォルテールはこの書簡を戯曲のその後のすべての版に掲載し、それが宣伝に役立った。^{[ 9 ]}

ナポレオンはセントヘレナ島での捕虜生活中に、ヴォルテールの『マホメット』を批判し、ヴォルテールはマホメットを単なる詐欺師と暴君として描いただけで、「偉大な人物」として描いていないと述べた。

マホメットは激しい批判の的となった。「ヴォルテールは、英雄の性格と行動において、自然と歴史の両方から逸脱している」と皇帝は述べた。「彼はマホメットを卑しい陰謀に陥れることで、彼を貶めた。彼は世界を変えた偉大な人物を、絞首刑に値する悪党のように描いた。彼はオマールの性格も同様に滑稽に歪曲し、メロドラマの殺人鬼のように描いた。」^{[ 10 ]}

1881年のパリでの復活は、オスマン帝国大使によって公式に抗議された。^{[ 11 ]}

2005年、フランスのアン県サン＝ジェニス＝プイイで行われた同劇の朗読劇は、中止要求や公演会場外での騒乱を引き起こした。^{[ 12 ]}市長は、劇の中止を求める圧力に屈することなく、イスラム教徒グループによる「街頭での騒乱」にもかかわらず、劇の継続を許可した。「ベルトラン市長は、朗読劇の中止を求める圧力に屈することなく、町が毅然とした態度を取ったことを誇りに思うと述べている。言論の自由は現代ヨーロッパの「礎石」だと市長は言う。「長い間、我々は自らの信念を確固たるものにしてこなかったため、多くの人々がそれに異議を唱えることができると考えているのだ^。」[ ^{12 ]}

この戯曲の英語訳は、現在までに4種類が知られている。

• ジェームズ・ミラーの『偽マホメット』は、ジョン・ホードリーによって完成され、1744年に初演され、1759年にA.ドナルドソンによって出版された（厳密には翻訳ではなく翻案である）^{[ 13 ]}
• EP Dupont出版社による翻訳（ニューヨーク、1901年）^{[ 14 ]}
• ロバート・L・マイヤーズによる翻訳、フレデリック・ウンガー出版、1964年^{[ 1 ]}
• ハンナ・バートンによる翻訳、リトウィン・ブックス刊、2013年^{[ 15 ]}

• ウィキソースにある「預言者マホメット、あるいは狂信」の全文
•  フランス語のウィキソースにこの記事に関連する原文があります: Le Fanatisme, ou Mahomet le prophète
• ヴォルテールの戯曲集（『マホメット』を含む）は、オンライン・ライブラリー・オブ・リバティから無料でダウンロードできます。