ルミナリア（祈りの火）

ルミナリア（まれに徹夜の焚き火）^[1]は、クリスマスイブ（ラ・ノチェブエナ）で最高潮に達する9日間の祝祭であるラス・ポサダスで典型的に使用される伝統的な小さな焚き火である。ルミナリアはニューメキシコ州サンタフェで広く使用されている。^[2]^[3]ルミナリアはスペイン語からの借用語で、ニューメキシコで英語に入った。^[1]

形状

ニューメキシコの伝統では、ルミナリアはピニョン松の枝を積み重ねて、丸太の柵や丸太小屋に似た立方体の形を作ります。^[4] ピニョンが使用されるのは、豊富にあり、樹脂には非常に心地よい独特の香りがあるためです。ニューメキシコの多くの人々にとって、これはクリスマスの香りです。枝は箱の形になるように積み重ねられ、最小限の炎で最大限の光と熱を発するようにします。

使用

ルミナリアは家の入り口か中庭の真ん中に置かれます。ニューメキシコの伝統的なスペイン植民地時代の家屋の多くは、中央に開いた中庭があり、大きな入り口の門があります。ルミナリアは門に置かれます。伝統的なプエブロの村では、家の入り口は屋根の上なので、ファロリトスも屋根の上に置かれることがあります。^[4]

一部の人々にとって、ラス・ポサダス（合計9夜）の毎晩新しいルミナリアを点灯し、前の夜のルミナリアを再構築して点灯するという伝統があります。したがって、最初の夜にはルミナリアが1つあり、9番目の夜には9つのルミナリアがあり、すべてが門まで一列に並びます。^[4]

ニューメキシコ州の他の伝統的なコミュニティでは、クリスマスイブの夕食後に、コミュニティ全体から光が見える山の展望台で、1つの大きなルミナリアに火が灯されます。^[5]

稀に、ルミナリアの使用がもっと早く、12月12日のグアダルーペの聖母の祝日の後に始まることもあります。これはネイティブアメリカン（プエブロ）の信仰に関係していると言われています。 ^[6]

歴史

16世紀初頭の宣教師歴史家トリビオ・デ・ベナベンテ・モトリニアは、植民地時代のメキシコでネイティブアメリカンが屋外の礼拝堂での真夜中の礼拝やクリスマスイブの屋根の上で使用していたルミナリアについて記述しています。^[7]

現代のバリエーション

ルミナリアは、熱が舗装や石造りを損傷しないように、また火が広がったり逃げたりするリスクを減らすために、小さな火鉢の中に作られることがあります。ルミナリアは、通常、密接な監視はありませんが、通行人が見て賞賛することが期待されます。

ルミナリアが使用されるいくつかのコミュニティでは、砂とろうそくを入れた茶色の紙袋でできた紙製のランタンであるファロリトスが多数付随している。対照的に、ニューメキシコ州やその他の地域のいくつかのコミュニティでは、ファロリトスのみを使用している。これらの後者のコミュニティでは、一般的にファロリトスはルミナリアスと呼ばれている。 ^[1]^[8] 一般的に、ルミナリアはサンタフェとニューメキシコ州北部で使用され、^[9]ファロリトスの有無にかかわらず、アルバカーキとニューメキシコ州南部ではファロリトスのみが使用され、^[10]米国の他の地域にも広まっている。^{[11]ニューメキシコ州のファロリトは、}メキシコを経由してニューメキシコ州にもたらされたフィリピンのパロール紙製ランタンを適応させたものだと考えられている。^[7]^[11]ファロリトがルミナリアの代用品であることは一般的に認められている。^[10]

参照

参考文献

^ abc フレデリック・ゴメス・キャシディ、ジョーン・ヒューストン・ホール編 (1985)。アメリカ地域英語辞典。第3巻：IO。ハーバード大学出版局。pp. 454–455。ISBN 0-674-20519-7。
^ メトカーフ、アラン A. (2000)。『How we talk: American regional English today』ホートン・ミフリン・ハーコート、pp. 128–130、ISBN 0-618-04362-4。
^ リーチ、ニッキー、マーラー、リチャード (2005)。サンタフェのインサイダーズガイド (第 4 版)。グローブピクォート。pp. 234–236。ISBN 0-7627-3690-9。
^ abc モンターニョ、メアリー・キャロライン (2001)。 Tradiciones nuevomexicanas: ニューメキシコ州のイスパノ芸術と文化。ニューメキシコ大学出版局。 p. 82.ISBN 0-8263-2137-2。
^ Buxó Rey、María Jesús (1997)、「La imaginación del fuego en Nuevo México: Luces y humos」、ホセ・アントニオ・ゴンサレス・アルカントゥド、マリア・ヘスス・ブクソ・レイ (編)、エル・フエゴ。 Mitos、ritos y realidades、Autores、textos y temas de antropologíia (スペイン語)、vol. 31、アントロポス社説、126–130 ページ、ISBN 84-7658-503-9
^ メロット、デイビッド・M. (2009)。『私は塵であり、私は塵である：知る方法としての悔悛の実践』ヴァージル・ミシェルシリーズ。リトゥルジカル・プレス。151 ページ。ISBN 978-0-8146-6225-0。
^ ab リベラ・オルテガ、ペドロ (1973)。古いサンタフェのクリスマス(第 2 版)。サンストーンプレス。 14～23ページ。ISBN 0-913270-25-3。
^ ロドリゲス、グロリア G. (1999)。 Criando a nuestros niño: Educando a ninos latinos en un mundo biculture [私たちの子供たちを育てる: バイカルチュラルな世界でラテン系アメリカ人の子供たちを教育する] (スペイン語)。サイモンとシュスター。ISBN 0-684-84126-6。
^ ナイランダー・エビンジャー、バージニア州 (2008)。アギナルドス。サンストーンプレス。 p. 110.ISBN 978-0-86534-689-5。
^ ab オニール、ゾラ (2007)。ニューメキシコ。ムーンハンドブック (第 7 版)。アバロントラベル。ISBN 978-1-56691-795-7。
^ ab カストロ、ラファエラ（2001）。『チカーノの民話：メキシコ系アメリカ人の民話、伝統、儀式、宗教的慣習のガイド』オックスフォード大学出版局、米国。ISBN 0-19-514639-5。

[DARE-1] フレデリック・ゴメス・キャシディ、ジョーン・ヒューストン・ホール編 (1985)。アメリカ地域英語辞典。第3巻：IO。ハーバード大学出版局。pp. 454–455。ISBN 0-674-20519-7。

[2] メトカーフ、アラン A. (2000)。『How we talk: American regional English today』ホートン・ミフリン・ハーコート、pp. 128–130、ISBN 0-618-04362-4。

[3] リーチ、ニッキー、マーラー、リチャード (2005)。サンタフェのインサイダーズガイド (第 4 版)。グローブピクォート。pp. 234–236。ISBN 0-7627-3690-9。

[Montaño-4] モンターニョ、メアリー・キャロライン (2001)。 Tradiciones nuevomexicanas: ニューメキシコ州のイスパノ芸術と文化。ニューメキシコ大学出版局。 p. 82.ISBN 0-8263-2137-2。

[5] Buxó Rey、María Jesús (1997)、「La imaginación del fuego en Nuevo México: Luces y humos」、ホセ・アントニオ・ゴンサレス・アルカントゥド、マリア・ヘスス・ブクソ・レイ (編)、エル・フエゴ。 Mitos、ritos y realidades、Autores、textos y temas de antropologíia (スペイン語)、vol. 31、アントロポス社説、126–130 ページ、ISBN 84-7658-503-9

[6] メロット、デイビッド・M. (2009)。『私は塵であり、私は塵である：知る方法としての悔悛の実践』ヴァージル・ミシェルシリーズ。リトゥルジカル・プレス。151 ページ。ISBN 978-0-8146-6225-0。

[Ribera-7] リベラ・オルテガ、ペドロ (1973)。古いサンタフェのクリスマス(第 2 版)。サンストーンプレス。 14～23ページ。ISBN 0-913270-25-3。

[8] ロドリゲス、グロリア G. (1999)。 Criando a nuestros niño: Educando a ninos latinos en un mundo biculture [私たちの子供たちを育てる: バイカルチュラルな世界でラテン系アメリカ人の子供たちを教育する] (スペイン語)。サイモンとシュスター。ISBN 0-684-84126-6。

[9] ナイランダー・エビンジャー、バージニア州 (2008)。アギナルドス。サンストーンプレス。 p. 110.ISBN 978-0-86534-689-5。

[Moon-10] オニール、ゾラ (2007)。ニューメキシコ。ムーンハンドブック (第 7 版)。アバロントラベル。ISBN 978-1-56691-795-7。

[Chicano-11] カストロ、ラファエラ（2001）。『チカーノの民話：メキシコ系アメリカ人の民話、伝統、儀式、宗教的慣習のガイド』オックスフォード大学出版局、米国。ISBN 0-19-514639-5。