リンダ・モンタノ | |
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| 生まれる | リンダ・メアリー・モンタノ 1942年1月18日 |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 教育 | ニューロシェル・メリノール修道女学校(初心者) ウィスコンシン大学(彫刻) |
| 知られている | パフォーマンスアート |
| 受賞歴 | ARTIES 賞、第 1 回パフォーマンス アート賞、フランクリン ファーネス (1986 年) スーザン B. アンソニー賞、ウィンドウ フォー ピース (1988 年 2 月) 革新的アーティストのためのベッシー賞 (セブン イヤーズ オブ リビング アート、1992 年) 最優秀パフォーマンス アーティスト (クロノグラム、2000 年) |
リンダ・メアリー・モンタノ(1942年1月18日[1]、ニューヨーク州ソーガティーズ生まれ)は、アメリカのパフォーマンスアーティストである。
若いころ
モンターノは、アイルランド系とイタリア系の混血で、芸術活動に囲まれた熱心なカトリックの家庭で育った。両親はともにオーケストラで演奏していたが[2] 、カトリックの儀式に魅了され、人道的奉仕をしたいというリンダの願いから、ニューロシェル大学で1年間学んだ後、メリノール修道女会の修練院に入会した。しかし、2年間修道会に通った後、モンターノは重度の拒食症に悩まされ[3]、元の大学に戻るために退学し、1965年に彫刻家として卒業した。
仕事
パフォーマンスアート
1960年代の残りの期間、モンタノは勉強を続け、パフォーマンスを始め、1971年までにはパフォーマンスアートに専念していた。[4]この頃、彼女は写真家のミッチェル・ペインと結婚した。この時期、モンタノはカトリック教会から離れていったが、信仰を失ったにもかかわらず、厳格なカトリックのしつけが作品に与えた影響は一貫して認めていた。例えば、修道院生活の規律と家族の忠実な労働倫理のおかげで、後のキャリアで極めて規律正しいパフォーマンスを行うことができた、などである。[5] [6]モンタノの最初の主要なパフォーマンスである「チキン・ウーマン」(1972年)は、ウィスコンシン大学マディソン校での美術学修士課程の彫刻展に基づいていた。そこで彼女は、アートビルの屋上に、幅8フィート(2.4メートル)×長さ16フィート(4.9メートル)のミニマリスト的な金網のケージ3つを設置し、生きた9羽のニワトリを展示した。 1969年からは「チキンショー」と題された。[7]
モンタノは1970年に夫のミッチェル・ペインとともにサンフランシスコに移住した。 [7]そこで彼女は、他のアーティストと物理的に縛られた「Handcuff」(1973年、トム・マリオニと共演)や、目隠しをされたまま3日間生活し、道を探し回った「Three Day Blindfold」(1974年)などのパフォーマンスで地位を確立した。銃撃による元夫の事故死は、癒しの手段としての芸術のさらなる探求につながった。ビデオ/パフォーマンス「Mitchells' Death」(1978年)で、モンタノは電話を受けること、彼らの関係を思い出すこと、恋人で作曲家兼ミュージシャンのポーリン・オリヴェロスから受けた心のケアの波、葬儀に出席することを決意すること、というストーリーを概説している。[8]顔に鍼を巻いたモンタノは、僧侶のような単調な声で出来事を詠唱する。歌うことを決意したこのことについて、モンタノは後に「歌う言葉は、話す言葉よりも脳のより敏感な部分に作用するのではないか?」と問いかけている。[9]
彼女は芸術と神学の対話を続けるため、禅僧院に3年間住み、 1980年代にはアナンダ・アシュラムに移り、そこで30年以上ラマムルティ・ミシュラ博士に師事した。博士の影響と彼女のビジョンに対する評価は、彼女の芸術と人生の両方を勇気づけた。 [10]台湾のパフォーマンスアーティスト、テチン・シェイと出会った後、彼らはコラボレーションを行い、2人のアーティストは丸1年間(1983年7月4日から1984年7月3日まで)1日24時間、長いロープで互いに縛られた。[11] 1980年代後半、モンタノはアニー・スプリンクルとバーバラ・カレーラスと共にセイクリッド・セックスのワークショップを教え始め、彼女らと共にメタモルフォセックス(後にモンタノの提案でザ・アート・オブ・ラブに改名)を創作した。これは「ワークショップ、セックスマジックの儀式、演劇パフォーマンスが1つになったもの」で、1995年にテキサスで初演された。[12]
生きた芸術の7年間
モンタノの作品は、複雑で人生を変えるような儀式を通して、芸術と人生との関係を探求しています。儀式の中には、7年以上続くものもあります。モンタノは、個人的な交流や共同ワークショップとして行われることが多い芸術的な儀式が、人の人生を変え、高め、精神的なエネルギー状態、沈黙、芸術と人生の境界の消滅に集中する機会を生み出すためにどのように使用されるかに興味を持っています。
1984年以降、モンタノは「7年間の生きた芸術」と題したもう一つの野心的なプロジェクトに取り組んだ。このプロジェクトでは、彼女はキングストンの自宅で厳密に単色の服を着て暮らし、毎日の一部を色付きの部屋で過ごし、特定のチャクラのエネルギー特性に対応する指定された音を聞いた。[13]彼女は毎年色を変え、プロジェクト終了後は「もう一つの7年間の生きた芸術」に取り組んだ。これは、1988年に結腸癌で亡くなった母親のミルドレッド・モンタノを偲ぶためでもあった。[14]今回は色は使わなかったが、同じチャクラに焦点を当てることを目指した。 1998年以降、モンタノはミシェル・ブッシュ、バーバラ・カレーラス、SC・ダーキン、クーシル・ジャ・ファン、ヴェルニタ・ンコグニタ、エスター・K・スミス、クリスタ・ケリー・ウォルシュといった他のアーティストにもサイクルを提供してきた。また、ビクトリア・シン&カーティス・チャンピオン、スティーブン・レインズ、エリザベス・スティーブンス&アニー・スプリンクルによるサテライトプロジェクトも行っている[15]。2019年までに3人のアーティストに3つのサイクルを提供することを希望している。 [16]その後、モンタノはフリーランスでパフォーマンスアートを教えること、病が悪化する父ヘンリーの世話をすること、そして「アート/ライフカウンセリング」を再び実践して人々のカウンセリングを行うことに集中した。このテクニックは、ニューミュージアムで7年間使用していたもので、キュレーターのマーシャ・タッカーが個室を作り、モンタノがその年に着ていたものと同じ色で塗られた窓のインスタレーションの中で月に1回人々のカウンセリングを行うことを許可していた。当時 (1984 ~ 1991 年)、モンタノはタロット、手相、心霊術の占いを探求のツールとして使い、また注意深く耳を傾けることで、クライアントの問題や困難に最も創造的な方法で対応しようと、クライアントの質問に答えていました。 (モンタノは今でも「アート/ライフ/笑いカウンセリング」を行っていますが、タロット、手相、心霊術の占いは、現在のカトリックの信仰では禁じられているため、使用していません。)
アート/ライフ研究所
モンタノ自身が設立したアート/ライフ研究所[17]は、キングストンのパフォーマンスアーティストを目指す人々にレジデンスを提供し、モンタノはそこで作品の制作とパフォーマンスを行った。彼女はまた、自身の作品と他者の作品から得たパフォーマンス演習を含むアート/ライフ研究所ハンドブック[ 18]を執筆した。このハンドブックは、パフォーマンスアートを誰もが利用できるツールにすることを目的としていた。モンタノの作品は、生活と芸術の境界に疑問を投げかけており[19]、研究所とアーティストの他のアート/ライフカウンセリングは、パフォーマンスをすべての人々と生活のあらゆる側面にもたらすことを試みることで、これらの境界の解消を推し進めた。研究所でのレジデンスを完了できない人のために、モンタノはオンラインで利用できる「バーチャルレジデンス」[20]も提供しており、同様にパフォーマンスをより自然で誰にとってもアクセスしやすいものにするために設計されたタスクが用意されている。
カトリックへの回帰
父親の影響で、モンタノはカトリックに戻り、最終的には教会に通うようになった。[16] 2005年以来、彼女は世界中の10を超えるカトリックの巡礼地を訪れ、祈りのリクエストを集めてきた。モンタノはまた、カトリック教会で他の人々と3時間の沈黙の黙想会を行い、新しいカトリックの視点から忍耐の概念を再認識している。戻ってきてから、モンタノは信仰を探求する多数のビデオを制作しており、その中には「Lebar神父:カトリックの司祭でありエクソシスト」 、「アビラの聖テレサ」 、そして現在は「カルカッタのマザーテレサ」がある。彼女はまた、ポール・マクマホンやボブ・ディランにリップシンクして、3時間の忍耐のパフォーマンスも行っている。 [要出典]
モンタノは2013年に自身のアーカイブをニューヨーク大学のフェイルズ図書館と特別コレクションに寄贈した。[要出典]
他の
1975年、モンタノは後に恋人となるポーリン・オリヴェロスと出会う。オリヴェロスの作品「ローズ・ムーン」と「ローズ・マウンテン」のタイトルは、モンタノがかつてローズ・マウンテンを訪れたことを示している。[21]
ビデオ撮影
- キャラクター: ラーニング・トゥ・トーク(1978) 45 分
- ミッチェルの死(1978)22分
- 原始の情景(1980) 11 分
- 神経性食欲不振(1981) 60 分
- 死と死にゆくことについて(1982)22分
- ラーマクリシュナの妻シャラダ(アンディ・コックラム、クリス・エルロン出演)(1995)23分
- リンダ・M・モンタノの七つのスピリチュアルな人生(アンディ・コックラム、クリス・アーロン共演)(1996)13分
- 酩酊の七段階(アンディ・コックラム、クリス・アーロン出演)(1996)34分
- レバー神父:カトリックの司祭と悪魔祓い師(2008)
- アビラの聖テレサ リンダ・メアリー・モンタノ著
- カルカッタのマザー・テレサ
参考文献
- ^ 「Linda Mary Montano」Clara.nmwa.org. 1942-01-18。2013年3月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年12月5日閲覧。
- ^ スタントン、ビクトリア。「リンダ・モンタノは生きた芸術家(アセント・マガジンとのインタビュー)」。Ascentmagazine.com。2012年3月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年12月5日閲覧。
- ^ ハイデンリー、ジョン; What Wild Ecstasy: the Rise and Fall of the Sexual Revolution ; p. 382. ISBN 0-684-81037-9
- ^ ウォーク、ジェイン『ラディカル・ジェスチャー:北米のフェミニズムとパフォーマンスアート』 98ページ。ISBN 0-7735-3066-5
- ^ ウォーク;ラディカルジェスチャー; p. 98
- ^ スタントン、ビクトリア。「リンダ・モンタノは生きた芸術」。Ascentmagazine.com。2013年12月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年12月5日閲覧。
- ^ ab モンタノ、リンダ; 80年代のパフォーマンスアーティストの発言: セックス、食べ物、お金/名声、儀式/死; p. 17。ISBN 0-520-21022-0
- ^ 「ミッチェルの死」リンダ・メアリー・モンタノ2012年3月9日。
- ^ ドイル、ジェニファー(2013)。「Hold it against me: challenges and emotion in contemporary art」。ダーラム:デューク大学出版局。p. ix-x. ISBN 978-0-8223-5313-3。
- ^ 「Linda Montano」。2008年5月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「The Year of the Rope」。2009年11月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ スプリンクル、アニー(2006年)。ハードコア・フロム・ザ・ハート:パフォーマンスにおけるセックスの快楽、利益、政治。コンティニュアム・インターナショナル。33ページ。ISBN 0826490697。
- ^ 「リンダ・M・モンタノ:生きた芸術の14年」。[リンク切れ ]
- ^ モンタノ、リンダ・M.、「リンダ・M・モンタノの生涯と芸術における死」、ミラー、リン・C.、テイラー、ジャクリーン、カーバー、M. ヘザー(編著)、『Voices Made Flesh: Performing Women's Autobiography』、pp. 269–281
- ^ フランクリン・ファーネス; 7年間の生きた芸術; http://franklinfurnace.org/goings_on/recent_goings_on/2011/11_12_26.php
- ^ ab フィッシャー、ジェニファー;直感の技術; pp. 167–180. ISBN 0-920397-43-3
- ^ 「アート/ライフ インスティテュート オブ キングストン」。アート/ライフ インスティテュート オブ キングストン。 2017年3月29日閲覧。
- ^ 「アート/ライフ研究所ハンドブック – 女性スタジオワークショップ」。女性スタジオワークショップ。 2017年3月29日閲覧。
- ^ 「Linda Mary Montano | Home」www.lindamontano.com . 2017年3月29日閲覧。
- ^ モンタノ、リンダ。「リンダ・M・モンタノとのバーチャル・レジデンシー」リンダ・M・モンタノ。
- ^ フォン・グンデン『ハイジ』(1983年)。『ポーリン・オリヴェロスの音楽』、105ページ。スケアクロウ・プレス。ISBN 0-8108-1600-8 。ベン・ジョンストンによる序文、128~129ページ。
外部リンク
- リンダ・モンタノのアーカイブされたウェブサイト
- リンダ・モンタノのアーカイブブログ
- PRI/WNYC の Studio 360 によるリンダへのインタビュー
- ビデオデータバンクのリンダ・モンタノ
- ニューヨーク大学フェイルズ図書館のリンダ・モンタノ文書ガイド
