Loading article…
リナ・マトン・ブランシェ | |
|---|---|
 | |
| 生まれる | リナ・マソン 1903年1月3日 ポルトープランス、ハイチ |
| 死亡 | 1994年3月11日（享年91歳） ペシオンヴィル、ハイチ |
| 国籍 | ハイチ人 |
| その他の名前 | リナ・ブランシェット、ジュール・ブランシェ夫人、アーサー・マルグロン夫人、リナ・マットン＝ファスマン、リナ・ファスマン＝マットン |
| 職業 | 音楽教師、民族学者、作曲家、芸術プロモーター |
| 活動年数 | 1921–1994 |
リナ・マトン＝ブランシェ（1903年1月3日 - 1994年3月11日）はハイチのピアニスト、音楽教師、作曲家。国立音楽院の初代院長を務めた彼女はハイチの民俗伝統に興味を持ち、ブードゥー教の影響を受けた演劇を国内の公共舞台に取り入れた最初の演奏家の一人でした。彼女はいくつかの民俗音楽の一団を設立し、彼女のアーティストを率いて全米をツアーし、多くの著名なハイチの演奏家の教師および指導者として知られていました。彼女はクラシック音楽の伝統を学び、ハイチ音楽の伝統的なテーマとして見られる歌詞、メロディー、リズムを記録した伝統的な歌曲を収集しました。彼女は20世紀のハイチ音楽の発展に最も影響を与えた人物の一人として広く知られています。
若いころ
リナ・マソンは1903年1月3日、ハイチの首都ポルトープランスで、クリアンテ・N・マリー・アン（旧姓カレ）とシャルル・マソンの子として生まれた。彼女の父親は医師で、母親は夫婦の5人の子供を育てた。マソンは幼い頃からピアノに興味を持ち、4歳でジャスティン・エリーのもとで正式な勉強を始めた。1917年から1921年の間、彼女はパリのシオン・ノートルダム学校でクラシック音楽を学んだ。[1]
キャリア
ハイチに戻ると、マトンはピアノのレッスンを始め[1]、1924年12月10日にアーサー・マルグロンと結婚し[2] 、息子レイノルド（1925年 - 1926年）をもうけた。ポルトープランス音楽学校を開校したマトン＝マルグロンは、西洋のクラシック音楽の伝統[1]を教え、特にモーツァルトを好んでいた。1920年代から1930年代にかけて、ハイチでは先住民族主義と民俗伝統への関心が再び高まった[3] 。マトン＝マルグロンはヴードゥー教に魅了され、乳搾りの女に儀式の演奏に連れて行ってくれるよう頼んだ。その儀式の音楽を採譜し、生徒たちのレパートリーに取り入れ始めた。彼女は、ラクーと呼ばれる様々な田舎の村で出会った民俗音楽の歌詞、メロディー、リズムを研究し、室内楽団、合唱団、ピアノのための音楽を作曲し始めました。[1]
マトン＝マルグロンはハイチの音楽と舞踊の伝統を体系化した最初の人物の一人である。[4]彼女はヴェルナー・イェーガーフーバーと共同で、ハイチ文化に広まっている地元の歌を記録するプロジェクトに取り組んだが、単に地元の市場で農婦や商人から歌を集めるだけでは満足できず、マトン＝マルグロンはコミュニティやブードゥー教寺院を訪れ、現地調査で音楽を記録した。[1]彼女はまた、新聞に呼びかけを掲載し、オリジナルのクレオール歌を書いたアーティストにコレクションへの参加を勧めた。[5]彼女の評判は広く知られ、ハロルド・クーランダー[6]やジャン・ムライ[7 ]などのアーティストや学者と研究を交換した。[1]
1930年代半ばまでに、マトン＝マルグロンの最初の夫が亡くなった。1937年、彼女はハイチをテーマにした音楽を演奏するアマチュア合唱団、Choeur Folklorique Nationalを設立した。 [8]彼女は地元の慣習に逆らい、1938年に、彼女が声楽を教えていたエコール・モード・チュリアンの生徒グループにハイチ・クレオール語の歌を披露した。[3]これは、ブードゥー教と国の共通語に触発されたパフォーマンスが「上品な」社会向けに公開された最初の例の1つであった。[1] 1939年から1940年にかけて、グループはチャリティーイベントや講堂、セルクル・ベルビューやセルクル・ポルトープランスなどのクラブで演奏した。[9]この頃、彼女は第二次世界大戦のために祖国を逃れたポーランド系ユダヤ人難民、マックス・フスマンと結婚した。[3] 1940年代初頭、彼女は音楽だけでなくヴードゥーダンスを演奏するアンサンブル、ハイチ・チャント・エ・ダンスを結成した。 [1]
1941年、マソン＝フスマンは、間もなくハイチ大統領となるエリー・レスコに選ばれ、ワシントン D.C. で開催される全国フォークフェスティバルに15人の学生[10]とともに参加した。彼らは自分たちのグループをレグバ・シンガーズと呼んだ[1] 。彼女のグループの選出は物議を醸した。主催者は当初、本物のブードゥーのアーティストを求めていたが、パフォーマンスに「霊が憑りつかないように」注意するよう警告したからである[11] 。そのような保証をすることは不可能だったため、マソン＝フスマンのグループが選ばれたのは、できる限り本物でありながら、コントロールされたパフォーマンスができることを保証するためだった。[12]また、その時点では生徒たちは伝統的な歌しか歌ったことがなかったため、急いでダンスの訓練をする必要もあった。評判の高いセヴィテと取り決めをして、彼女は生徒たちをポルトープランス郊外の田舎に連れて行き、訓練させた。当時、ハイチのカトリック教会は国中で反迷信運動を展開しており、マソン＝フスマンと彼女の生徒たちは逮捕されたが、彼女は彼らの釈放を確保することができた。 [13] [14]
レグバ・シンガーズはパンアメリカン会議で公演を行い、ブードゥー教に触発された歌と踊りをステージで披露した最初のハイチのグループとなった。[8]公演後、彼らはワシントンのコンスティテューション・ホール、ハワード大学、インターナショナル・ハウスなどの会場で2週間ツアーを行い、 [1]ニューヨーク市のワシントン・アーヴィング高校でも公演を行った。 [10]コンスティテューション・ホールでの公演は、黒人パフォーマーがそこで演奏する初めての機会となった。2年前には、アフリカ系アメリカ人歌手のマリアン・アンダーソンが肌の色の壁によって出演を断られていたためである。[1] [15]カールトン・ホテルで開かれ、各国の外交官が出席したレセプションで、マソン＝フスマンのグループは文化大使として紹介された。この集会は、ブードゥー教がハイチの文化遺産の一部として公式に認められた初めての機会となったが、その受容は儀式が様式化された振り付けに変化したことで和らげられた。[16]
地域社会からの反発があり、舞踏団のメンバーは黒魔術の実践者としての烙印を押され始め、また「汚染」が起こるかもしれないという恐れも生じた。[17]政府の公式な対応は、カトリック教会の反迷信運動を支持し、教会関係者に軍と市民による強制を約束することだった。しかし同時に、政府は、儀式的な意味合いを取り除いたフォークダンスが観光開発の魅力であると認めた。[18] [19] 1943年、マソン＝フスマンと夫はワシントンに移り、彼女はカトリック大学アメリカ校で学んだ。[3]彼女は1940年代から1950年代にかけて定期的にワシントンとニューヨーク市に戻り、コロンビア大学ティーチャーズ・カレッジで学んだ。[1] [20] [21] [22] 2番目の夫は1947年に亡くなり、[23] 1952年までに彼女はジュール・ブランシェと再婚し[1] [24]娘マーガレットをもうけた。ジュールは会計検査院の第一顧問官となり[25] 、家族はペシオンヴィルに住んでいた。[26]
マトン＝ブランシェの甥で、彼女の教え子で同僚だったフェレール・ラゲールがシミドール舞踊団を設立し、彼女はこの舞踊団のために作曲・編曲を行った。[1] 1947年、彼女は甥のラゲール、ミシュリーヌ・ロダン・ドニ、ジャン＝レオン・デスティネとともに、国立民俗舞踊団を設立し、共同監督となった。この舞踊団は、ハイチ建国二百年祭の祝祭のために伝統的な舞踊を創作する手段として設立された。[1] [3]ポール・マグロワールがハイチ大統領に就任すると、マトン＝ブランシェを国立音楽院の初代院長に任命した。[1]マトン＝ブランシェの作品のほとんどは失われている。 1952年に作曲されたピアノ独奏曲第2番には、人気のフォークソングと2つのメレンゲがフィーチャーされている。また、アメリカのカトリック大学に作曲され保管されている弦楽四重奏曲「Contes et Légendes」、そして5つの編曲されたフォークソング「Kim'ba la」、「La souce o m'pralé」、「Mé-mé」、「Pinga ma hi roulé」、「Souflé vent」などが彼女の有名な楽譜の一部である。[1]
マトン＝ブランシェは1950年代[27]から1980年代にかけて、指導、芸術家の宣伝、演奏活動を続けた。[28] [29] 1988年、ジュリオ・ラシーヌ指揮のサント・トリニテ管弦楽団が、マトン＝ブランシェの編曲による『Soufle Vent』を演奏した。[30]翌年、マトン＝ブランシェはハイチ民族バレエ団の『Doréus』と『Tezen』の音楽顧問を務めた。[3] 1994年にサン＝ピエール・ド・ペシオン＝ヴィル教会で行われたリサイタルが最後の公演となった。[31]
死と遺産
マトン＝ブランシェは1994年3月11日に亡くなった。彼女は20世紀で最も影響力のあるハイチの音楽家の一人として記憶されており、何世代にもわたるハイチの音楽家や芸術家に影響を与えた。[1]彼女の影響は、1940年代から1950年代にアフリカの芸術とテーマを舞台に紹介することで世界的に広がった。これらは21世紀のモダンダンスのパフォーマンスの基準となっている。 [32]彼女の教え子には、フリスナー・オーガスティン、[33]ティ・ロロの芸名で活動したレイモンド・バイヤルゴー、[1]ルマーヌ・カジミール、[34]ミシュリーヌ・ラウダン・デニス、ヨール・デローズ、[1] ジャン＝レオン・デスティネ、[35]ジャッキー・デュロソー、ジェームズ・ジャーマン、マーサ・ジャン＝クロード、エメランテ・モース[1]ガイ・スコットなどがいた。[36]
参考文献
引用
- ^ abcdefghijklmnopqrstu ダークセン 2016.
- ^ ル・マタン 1924年、2ページ。
- ^ abcdef クロード・ナルシス＆ナルシス 2005年。
- ^ ラムゼイ2002、16ページ。
- ^ ル・ヌーヴェルスト 1938年、6ページ。
- ^ Weil et al. 1985, p.99.
- ^ ハイチ・サン 1953b、10ページ。
- ^ ab Largey 2006、p.203より。
- ^ ラムゼイ2014、228頁。
- ^ ab クランビー文書 1941年。
- ^ ラムゼイ2002、18ページ。
- ^ ラムゼイ2002、18-19頁。
- ^ ラムゼイ2002、20ページ。
- ^ フランシス2009、306ページ。
- ^ Destiné 2013、16ページ。
- ^ ラムゼイ2002、21-22頁。
- ^ ラムゼイ2002、23ページ。
- ^ ラムゼイ2002、24ページ。
- ^ フランシス2009、310ページ。
- ^ ル・ヌーヴェルスト 1948年、1ページ。
- ^ ハイチ・サン 1953a、4ページ。
- ^ ハイチ・サン 1956b、4ページ。
- ^ ベイリー 1956、7 ページ。
- ^ ル・ヌーヴェルスト 1952年、1ページ。
- ^ ダンブルヴィル 1970、1ページ。
- ^ ハイチ・サン 1958年、11ページ。
- ^ ル・ヌーヴェルスト 1957年、4ページ。
- ^ ル・ヌーヴェルスト 1979年。
- ^ フランシス 2009、305–306 ページ。
- ^ Largey 2006、238ページ。
- ^ Destiné 2013、17ページ。
- ^ フランシス2009、312ページ。
- ^ ウィルケン 2012年。
- ^ ハイチ・サン 1956a、17ページ。
- ^ ハイチ・サン 1952年、6ページ。
- ^ ハイチ・サン 1960年、3ページ。
文献
- ベイリー、フランク・J. (1956年6月3日)。「Down Every Rue」第6巻第37号。ポルトープランス、ハイチ：ハイチ・サン、p. 7。2018年7月16日閲覧–フロリダ大学、ジョージ・A・スマザーズ図書館のデジタル・ライブラリ経由。
- クロード・ナルシス、ジャスミン。ナルシス、ピエール＝リシャール (2005)。 「リナ・マトン・ブランシェット」。haiticulture.ch (フランス語)。スイス、ジュネーブ: Mémoire de Femmes、ユニセフ ハイチ。 2016 年 4 月 28 日のオリジナルからアーカイブ。2018 年7 月 16 日に取得。
- ダンブルヴィル、クロード（1970年5月21日）。「インスタント」[スナップショット]（フランス語）。第28号、083。ポルトープランス、ハイチ：Le Nouvelliste。1ページ。 2018年7月16日閲覧– Digital Library of the Caribbean、 George A. Smathers Libraries、University of Florida経由。
- 『デスティネ』、ジャン・レオン (2013)。 「リナ・マトン・ブランシェット：1903-1994」。ハイチ・ジャズ財団にて（編）。Grandes dames de la musique haïtienne (フランス語)。 Vol. 1. ハイチ: ノタ・ベネ・エディションズ。 14～17ページ。ISBN 978-99935-7-391-3。
- ダークセン、レベッカ (2016)。「ブランシェ、リナ・マソン (1903–1994)、ハイチのピアニスト、作曲家、民俗学者、民族学者、振付師、芸術プロモーター」。フランクリン・W・ナイト、ヘンリー・ルイス・ジュニア・ゲイツ (編)。カリブ海およびアフロ・ラテンアメリカ人伝記辞典。オックスフォード、イギリス:オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ acref /9780199935796.001.0001。ISBN 978-0-19-993579-6。 – オックスフォード大学出版局の Reference Online より（購読が必要）
- フランシス、アリソン E. (2009 年秋)。「ダンスの精神に奉仕する: ジャン=レオン・デスティネ、リナ・マソン・ブランシェ、ハイチの民俗伝統に関する研究」。ハイチ研究ジャーナル。15 (1–2)。カリフォルニア州サンタバーバラ:カリフォルニア大学サンタバーバラ校、黒人研究センター: 304–315。ISSN 1090-3488。JSTOR 41715167 。
- ラージ、マイケル (2006)。『ヴードゥー・ネーション：ハイチの芸術音楽と文化的ナショナリズム』イリノイ州シカゴ：シカゴ大学出版局。ISBN 978-0-226-46865-5。
- ラムゼイ、ケイト（2014年）。『精霊と法：ハイチのブードゥーと権力』シカゴ、イリノイ州：シカゴ大学出版局。ISBN 978-0-226-70381-7。
- ラムゼイ、ケイト (2002 年秋)。「儀式メモなし: フォークロア パフォーマンスとハイチ国家、1935-1946」(PDF)。ラディカル ヒストリー レビュー。2002 (84)。ノースカロライナ州ダーラム: デューク大学出版局: 7–42。doi : 10.1215 /01636545-2002-84-7。ISSN 0163-6545。S2CID 145588391 。
- ウェイル、トーマス E.、ブラック、ヤン ニッパーズ、ブラットシュタイン、ハワード I.、ジョンストン、キャサリン T.、マクモリス、デビッド S.、マンソン、フレデリック P. (1985) 。ハイチ: 国別研究。地域ハンドブック シリーズ: 海外地域研究 (第 5 版)。ワシントン DC: 米国政府印刷局、陸軍長官。OCLC 941685504。
- Wilcken, Lois (2012年秋冬)。「フリスナー・オーガスティンの生涯と遺産に関する考察」。Voices。38 (3–4)。ニューヨーク州スケネクタディ：ニューヨークフォークロア協会：3–12。ISSN 1551-7268 。 2018年4 月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年7月16日閲覧。
- 「コンサートとリサイタル」。第7号。フロリダ州マイアミ：クランビー文書：ヴードゥー文書アーカイブ。1941年。 2018年7月16日閲覧– フロリダ大学ジョージ・A・スマザーズ図書館のカリブデジタル図書館経由。新聞の切り抜き、日付なし、名前なし。
{{cite news}}: CS1 メンテナンス: 追記 (リンク) - 「Gladys Le Bas chez les époux Lucien Scott」[グラディス・ル・バはルシアン・スコットを配偶者とする]（フランス語）。 No. 22818。ハイチ、ポルトープランス: Le Nouvelliste。 1952 年 8 月 28 日。p. 1 . 2018 年7 月 16 日に取得– カリブ海のデジタル図書館、フロリダ大学のジョージ A. スマザーズ図書館経由。
- 「結婚」（フランス語）。第5381号。ポルトープランス、ハイチ：Le Matin。1924年12月9日。2ページ。 2018年7月16日閲覧– Digital Library of the Caribbean、 George A. Smathers Libraries 、University of Florida経由。
明日、シリーズはリナ・マソン嬢とアーサー・マルグロン氏の結婚で開幕します。
- 「Le Spectacle du Casino」[カジノショー] (フランス語)。第24号、156ページ。ポルトープランス、ハイチ：Le Nouvelliste。1957年5月13日。4ページ。 2018年7月16日閲覧– Digital Library of the Caribbean、George A. Smathers Libraries、University of Florida経由。
- 「フランス研究所でのリサイタルで聴かれるスタンコヴィッチ夫人」。第9巻第8号。ポルトープランス、ハイチ：ハイチ・サン。1958年11月16日。11ページ。 2018年7月16日閲覧–フロリダ大学ジョージ・A・スマザーズ図書館のカリブデジタル図書館経由。
- 「今週の人物」第2巻第35号。ポルトープランス、ハイチ：ハイチ・サン。1952年5月18日。pp. 1、6 。 2018年7月16日閲覧–フロリダ大学ジョージ・A・スマザーズ図書館のカリブデジタル図書館経由。
- 「リナ・フスマン＝マソン夫人の帰還」（フランス語）。第22314号。ポルトープランス、ハイチ：Le Nouvelliste。1948年8月13日。1ページ。 2018年7月16日閲覧–フロリダ大学ジョージ・A・スマザーズ図書館のDigital Library of the Caribbean経由。
- 「シミドール合唱団、フランス学院でのリサイタルを成功させる」。第7巻第12号。ポルトープランス、ハイチ：ハイチ・サン。1956年12月16日b、p.4 。 2018年7月16日閲覧–フロリダ大学ジョージ・A・スマザーズ図書館のカリブデジタル図書館経由。
- 「ルマネ・カシミール基金のためにシアター・ド・ヴェルデュールでアーティストによる慈善バラエティショーに1000人が参加」。第7巻第7号。ポルトープランス、ハイチ：ハイチ・サン。1956年11月4日a、17ページ。 2018年7月16日閲覧–フロリダ大学ジョージ・A・スマザーズ図書館のカリブデジタル図書館経由。
- 「ti Joseph report」第4巻第21号。ポルトープランス、ハイチ：Haiti Sun。1953年2月14日a、p.4 。2018年7月16日閲覧– Digital Library of the Caribbean、George A. Smathers Libraries、University of Florida経由。
- 「リン・W・ルジエの勝利」（フランス語）。第31号、119ページ。ポルトープランス、ハイチ：Le Nouvelliste。1979年7月10日。pp. 1、2 。 2018年7月16日閲覧–フロリダ大学ジョージ・A・スマザーズ図書館のDigital Library of the Caribbean経由。
- 「2人のアメリカ人リズム探求者がハイチを再訪」。第3巻第42号。ポルトープランス、ハイチ：ハイチ・サン。1953年8月9日b、p.10 。 2018年7月16日閲覧–フロリダ大学ジョージ・A・スマザーズ図書館のカリブデジタル図書館経由。
- 「Une Excellente Idee」[リナ・フスマン＝マソン夫人の帰還]（フランス語）。第14895号。ポルトープランス、ハイチ：Le Nouvelliste。1938年2月16日。6ページ。 2018年7月16日閲覧–フロリダ大学ジョージ・A・スマザーズ図書館のDigital Library of the Caribbean経由。
- 「若きハイチ人ピアニストが帰ってくる」。第12巻第12号。ポルトープランス、ハイチ：ハイチ・サン。1960年1月31日。3ページ。 2018年7月16日閲覧–フロリダ大学ジョージ・A・スマザーズ図書館のカリブデジタル図書館経由。