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リナ・エッケンシュタイン | |
|---|---|
| 生まれる | リナ・ドリーナ・ヨハンナ・エッケンシュタイン 1857年9月23日 イズリントン、イングランド |
| 死亡 | 1931年5月4日（73歳）イギリス、 グレート・ミセンデン |
| 職業 | 研究者、教師、翻訳家、作家 |
| 国籍 | イギリス |
リナ・ドリーナ・ヨハンナ・エッケンシュタイン（1857年9月23日 - 1931年5月4日）は、女性運動における哲学者および学者として認められた イギリスの博学者、歴史家であった。
人生
エッケンシュタインの父はボン出身のユダヤ人社会主義者で、 1848年の革命失敗後にドイツから逃亡した。エッケンシュタインは1857年にロンドンのイズリントンで生まれた。独立心の強い登山家オスカー・エッケンシュタインは彼女の弟だった。[1]エッケンシュタインはスイスかドイツの教育施設で幅広い言語を習得したと考えられている。[2]
彼女が注目されるようになったのは、数学者（後に優生学者）カール・ピアソンが始めた、中流階級の急進派がセックスについて語るクラブに参加した後だった。このクラブは「男女クラブ」と呼ばれ、1880年代後半に活動していた。エッケンシュタインは「新しい女性」とみなされ、宗教改革期のローマ人とスイス人の性関係についての研究を発表した。[2]クラブでは、売春に対する国家の法的介入の廃止や、母親であることへの補償の是非など、フェミニズムとリベラルの問題が議論された。[2]カールとマリア・ピアソンとその子供たち、シグリッド、ヘルガ、エゴンは、エッケンシュタインの友人としてずっと付き合っていた。[3]
学者
彼女は研究、校正、教育、翻訳を行うことで経済的に生計を立てていた。ピアソンの友人マーティン・コンウェイのために、アルブレヒト・デューラーに関する重要な研究を引き受け、その功績がコンウェイの本の表紙に記されている。[3]エッケンシュタインの家族はドイツ人だったが、彼女はフランス語、イタリア語、中高ドイツ語、中英語、古典・中世ラテン語、ヨーロッパ史も知っていた。この学問的業績により、彼女は家庭教師になるには資格過剰であったが、マージェリー・コーベットの家庭教師になった。[2] 1896年、彼女はWoman Under Monasticism: Chapters on Saint-Lore and Convent Life between AD 500 and AD 1500 を出版し、[4]カール・ピアソンとマリア・ピアソンに捧げた。[3]この作品は、彼女が翻訳した資料も含め、多数の資料を集めて、20世紀の女性たちが求めた願望の多くは、1000年前に宗教機関にいた女性たちによって何らかの形で達成されていたと主張した。[2]彼女は、ラデグンドの死後、ポワティエの修道女たちが起こした反乱について述べている。修道女たちは、カトリックの男性聖職者によって任命された新しい女子修道院長を2年間拒否した。[5]エッケンシュタインの著作は、カリタス・ピルクハイマーを歴史的に忘れ去られていた状態から取り戻したとされている。この作品は、疑わしい、あるいは神話的なドイツの歴史が含まれているにもかかわらず、彼女の著作の中で最も学術的なものだと考えられている。[3] 19世紀後半のイギリスの小説家ジョージ・ギッシングが1896年7月に朗読した。 [6]
旅行者
1902年、彼女はアルノ川上流域を歩き、その旅の記録を出版した。翌年、彼女は新たな冒険を始め、エジプトで考古学者ヒルダとフリンダーズ・ペトリー夫妻と働いた。彼女は発掘キャンプを運営し、発見物が正しくカタログ化されるようにする管理職に就いた。彼女はアビドス、サッカラ、セラビト・エル・ハディム、エル・シャットの発掘現場で働いた。アビドスのオシリオンでは、壁の芸術を模写した。[7]セティ王の神殿では、エジプトの芸術と子供の童謡を結び付けた。[2]彼女は3000年前のカルト絵画とコックロビンの死の物語とのつながりに非常に興味をそそられ、1906年に童謡の比較研究を出版した。1921年にはペトリー夫妻との研究を基に、エジプト人以前にまで遡ってこの地域の歴史をたどった『シナイの歴史』を出版した。 [8]エッケンシュタインはヒルダ・ペトリー（1905年頃）と一人のガイドとともにラクダに乗ってシナイを横断していたため、シナイに関する本を出版する資格は十分にあった。彼女は事実と想像を混ぜ合わせた他の本も数冊出版した。1924年に出版された彼女の本の1つである『ツタンカーメン』は、想像上のモーセの子供時代についてのものだった。[2]
1908年から彼女は女性の権利向上運動にさらに深く関わるようになった。その一環として、彼女は1920年にジュネーブで、かつての教え子で現在は友人であるマージェリー・コーベットを支援した。マージェリーは全国女性参政権協会の書記長だった。二人は国際女性参政権同盟の会議に出席し、エッケンシュタインは会議の議事録がヨーロッパのさまざまな言語で入手できるようにした。[2]
彼女は1931年5月4日にバッキンガムシャー州グレートミセンデンのリトル・ハンプデンで疲労と慢性膀胱炎により亡くなった。 [2]
遺産
彼女の死後、さらに2冊の本が出版された。 1932年の『A Spell of Words』と1935年の『The Women of Early Christianity』である。前者はシグリッド、ヘルガ、エゴン・ピアソンに捧げられており、インド・ヨーロッパ文化には共通のルーツがあると主張している。[3]
作品
- 修道院生活における女性：西暦500年から1500年までのサン・ローレと修道院生活に関する章、1896年[4] [5]
- アルブレヒト・デューラーの生涯と芸術、1902年
- カセンティーノを通って、1902年
- 童謡の比較研究、1906年
- エジプトの遺跡に描かれたシナイ半島の月の崇拝、1914年[9]
- シナイの歴史、1921年[8]
- ツタンカーメン、1924年
- 言葉の呪文：習慣に関わる言語の研究、1932年
- 初期キリスト教の女性たち、1935年
参考文献
- ^ クリス・ウィリアムズ、「エッケンシュタイン、オスカー・ヨハネス・ルートヴィヒ（1859–1921）」、オックスフォード国立人名辞典、オックスフォード大学出版局、2014年9月、2015年10月1日アクセス
- ^ abcdefghi シビル・オールドフィールド、「エッケンシュタイン、リナ・ドリーナ・ヨハンナ（1857–1931）」、オックスフォード国立人名辞典、オックスフォード大学出版局、2004年、オンライン版、2014年9月、2015年10月1日アクセス
- ^ abcde ジェーン・チャンス (2005)。『女性中世学者とアカデミー』ウィスコンシン大学出版局。p. 58-62。ISBN 978-0-299-20750-2。
- ^ ab 修道院生活を送る女性：西暦500年から1500年までのサン＝ローレと修道院生活に関する章、ケンブリッジ大学出版局、1896年
- ^ ab 修道院生活を送る女性、書評、jstor、2015年10月1日閲覧
- ^ ピエール・クスティーリャス編『ヴィクトリア朝後期イングランドのロンドンと文学生活：小説家ジョージ・ギッシングの日記』ブライトン：ハーベスター・プレス、1978年、416ページ。
- ^ マレー、マーガレット（1904年）。アビドスのオシレイオン。ロンドン：エジプト研究報告。p.1。
- ^ ab シナイの歴史、ザ・スペクテイター、1921年12月3日、27ページ。
- ^ 「古代エジプト1914」HathiTrust。2024年4月22日。 2024年8月16日閲覧。
外部リンク
- プロジェクト・グーテンベルクのリナ・エッケンシュタインの作品
- インターネット アーカイブにある Lina Eckenstein の著作または Lina Eckenstein に関する作品
- 議会図書館のリナ・エッケンシュタイン、8 件の図書館目録レコードあり