『ル・パプ』(フランス語発音: [lə pap]、「教皇」)は、ヴィクトル・ユゴーによる詩による政治小冊子で、キリスト教を支持しながらもカトリック教会の硬直した組織を攻撃している。1874年から1875年にかけて書かれたが、出版されたのはレオ13世の教皇就任から2か月後の1878年4月29日であった。レオの前任者であるピウス9世は、1870年7月に教皇不可謬性の教義を定義し、教会の深い分裂を明らかにしていた。ユゴーは、ナポレオン3世を支持していたため、長い間ピウスを嫌っており、日記に次のように記している。
教皇ピウス9世は、単純で、温厚で、臆病で、怖がりで、動きが遅く、自分の身なりに無頓着です。彼は通常、2、3日伸びたあごひげで歩き回っており、それが彼に不名誉な印象を与えています。シャルル10世のように、彼は言葉よりも笑顔を多く発しています。彼は田舎の司祭だと思うでしょう。[...] ちょうど現在、ピウス9世は、無原罪懐胎の神秘に関する本を執筆することに時間を費やしています。[...] 聖母の無原罪懐胎、美しい英国人女性との酒飲み - これらは、ローマのピウス9世とパリのルイ・ボナパルトが考えていることです。これらは、ヨーロッパの運命がかかっている2人の頭の中を満たしているものです。
— Choses Vues、1850 年 4 月の個人メモ[1]
ピウス9世は1864年に『レ・ミゼラブル』(1862年)を禁書目録に載せ、1959年までそこに掲載されていた。 『ノートルダム・ド・パリ』は1834年に禁止されていた。
この作品は、隠れたドラマで、名も知らぬ教皇が眠りにつき、人類史の一般的な状況を描いた一連の劇に参加する夢を見る様子を描いている。一連の議論と独白を通して、教皇は自身の信念を再評価し、最後に戦争と死刑を非難する演説を行い、共和制の理想である「自由、平等、友愛」を支持し、人々に互いに愛し合うよう指示し、ローマを捨ててエルサレムへ、カエサルを捨ててキリストへ向かうと断言する。
この詩は、教皇が目覚めてその瞬間的な洞察を振り払う 皮肉な挨拶で終わる。
注記
- ^ The essential Victor Hugo. AM Blackmore 編著。オックスフォード大学出版局、オックスフォード、2004年。
