| ラト ジョール | |
|---|---|
ダカールのラト・ジョールの壁画 | |
| ダメル-テイン | |
| 前任者 | マジョジョ |
| 後継 | サンバ・ロウベの秋 |
| 生まれる | 1842年頃 ケル・アマドゥ・ヤラ |
| 死亡 | 1886年12月26日(43~44歳) デケレ |
| 家 | ゲジ母系王朝 |
| 父親 | サヘワー・ソナ・ムバイ・ディオプ |
| 母親 | ンゴネ・ラティル・ファル |
| 宗教 | イスラム教(ティジャニヤ) |
ラット・ジョール・ゴネ・ラティール・ジョップ(ウォロフ語: Lat Joor Ngoone Latiir Joop、フランス語: Lat Dior Ngoné Latyr Diop 、1842年頃 - 1886年)は、今日セネガルにあるウォロフ州であるカイヨールの19世紀のダメル(王)であった。彼は現在、フランス植民地主義に対する抵抗でセネガルの国民的英雄です。
祖先
ラト・ジョールは、サヘウェル・ソナ・ムバイ(Sakhéwère Sokhna Mbaye)とリンゲール族の王族ンゴネ・ラティル・ファル(Ngoné Latyr Fall)[fr](Ngoné Latyr Fall)の息子であり、ンゴネ・ラティル・ファルは、カヨル王国とバオル王国を統治したウォロフ朝のパレーン・デッド朝の出身であった。[ 1 ラト・ジョールは、過去数世紀にわたってカヨル王国とバオル王国の多くの統治者を輩出したギージまたはグエジウォロフ母系王朝に属していた。その母系一族の女性家長は、ガンディオルのトゥベ・ディエネ出身の王女、ウォロフ族のリンゲール・ンゴネ・ディエエであった。ガンディオルは、モーリタニアと国境を接するセネガル北部のウォロフ地方である。[2]ラット・ジョールは、トゥベ・ディアイのリンゲル・ゴネ・ディエの直系の母方の子孫であった。[2]
母方の血統に基づいて選出される資格を持つラト・ジョールは、父方の「フォール」家ではなく「ディオプ」家出身の最初の女性でした。[3]
若いころ
ラト・ジョールがダメルに選出される前の人生に関する情報は、主にグリオの口承で知られている。彼は1842年にカイヨール北東部のケル・アマドゥ・ヤラで生まれた。名目上はイスラム教徒の環境で育ち、子供の頃はコーラン学校で学んだ。1859年、17歳にしてすでに政治に関わっていた。[4]
ダメルとしての最初の統治
1861年、フランス人によってマジョジョ(またはマ・ディオディオ)女帝が即位した。反対派は抵抗し、翌年、この女帝を戦いで破り、若きラト・ジョールを即位させた。1863年12月初旬、ンダリの戦いで殿軍として戦った後、ラト・ジョールは同月後半のンゴルの戦いでマジョジョとフランス軍を破った。1864年1月、ロロで敗れたラト・ジョールは、最終的にカヨールから逃亡せざるを得なくなった。ラト・ジョールは、サルームのマラブー、マバ・ディアク・バに頼る前に、サイン王とサルーム王のもとに避難しようとしたが失敗した。[5] [6]一方、ルイ・フェデルブは無能なマジョジョを廃位し、カヨールを併合して5つの州に分割した。[7]

マバと一緒に
マバとの同盟を固めるため、ラト・ジョールは正式に聖職者のタリーベ(弟子)となった。これはカヨールの比較的世俗的な王室の伝統からの重要な脱却であった。彼はその後生涯、イスラム教徒として信仰を貫いた。[8]
1865年7月、ラト・ジョールはマバの軍隊を率いて、セド族の戦士たちで強化し、バオルとジョロフの国を征服した。[9]驚いたフランス総督エミール・ピネ=ラプラードは、1,600人の正規軍、2,000人の騎兵、4,000人の志願兵と歩兵を率いてサロウムに進軍した。しかし、ニオロ郊外のパテ・バディアヌの戦いで、マラブー軍はフランス軍をカオラックの要塞まで押し戻した。[10]しかし、彼らはセレール 王国シネを征服することができず、ファンダン・ティウティオウンの戦い(1867年7月18日)でマード・ア・シニグ・クンバ・ンドッフェネ・ファマク・ジョーフに敗れた。[11] [12] [13]
ケイオールに戻る
1868年、ラト・ジョールとその軍隊は独立を取り戻すためにカヨールに戻った。彼はシャイフ・アマドゥ・バと同盟を組み、1869年7月8日のメケの戦いでフランス軍を破った。[14]
しかし、フランスはラト・ジョールが別の有力なマラブーのリーダーと同盟を結ぶのを嫌がった。1870年7月15日、フランスは彼をカヨールのダメルと認め、1871年初頭の条約でこの理解を固めた。アマドゥ・バのカヨールに対する野心と、ラト・ジョールが亡命中のジョロフの王子アルボリー・ンディアエを支援したことで、彼らの以前の同盟は破綻した。その後数年間、彼らはバヨールの支配権をめぐって衝突し、1874年7月にアマドゥ・バがカヨールに侵攻した。[15] [16]彼の軍はラト・ジョールとその同盟軍に対して一連の勝利を収めたが、フランスが介入した。彼らの援軍、特に重砲により、ラト・ジョールは1875年2月のサンバ・サージョの血みどろの戦いに勝利し、バは戦死した。[17] [18]
ラ・ジョールはカヨールの公認の婦人であったにもかかわらず、ジャミ・ブール(王室奴隷)の反乱に対処しなければならなかった。[19]フランス・アジョル同盟は、ラ・ジョールがダカール・サン=ルイ 鉄道の建設に抵抗するために反乱を起こした1883年に崩壊した。[19]彼はフランス総督セルヴァティウスに次のように語ったと伝えられている。
「私は生きている限り、全力でこの鉄道建設に反対します。」[20]
1883年、総督はラト・ジョールの甥の一人、サンバ・ローベ・ファルを人口の少ないカヨールのダメルに据えた。ラト・ジョールは3年間、少数の支持者とともにゲリラ戦を戦った。1886年までにフランスはジョロフのアルボリー・ンジャエと和平協定を結び、鉄道を完成させ、最も強力になっていた。サンバ・ローベ・ファルはフランスとの以前の条約に違反してジョロフとの戦争を開始した。その後の交渉で戦闘が勃発し、1886年10月6日に彼は殺された。[21] 12月下旬、デケレでの不運な戦いに駆り立てられたラト・ジョールは戦死し、カヨール王国は独立した統一国家として存在しなくなった。[22] [23]
遺産
ラト ジョールは今日でもセネガルの国民的英雄です。ダカールには、大きなモスクの近くに、ラト ジョールの伝説の馬であるマアローの巨大な像があります。ダカールのセネガル軍の主要キャンプとティエスのスタジアムは、彼の名にちなんで名付けられています。
フェデルブはラ・ジョルの軍隊について「 Ceux-là, on les tue on ne les déshonore pas .」(「彼らは殺されても不名誉にされることはない」)と言ったと伝えられている。これはセネガル軍のモットー「On nous tue, on ne nous déshonore pas .」として採用された。
カイヨールの支配階級は、名目上は常にイスラム教徒であったが、歴史的にマラブーが推進する厳格な宗教的解釈に敵対していた。マバ・ディアクー・バによるラト・ジョールの入信と、その後王位に就いた後に彼がイスラム教を推進したことは、ウォロフ族の人口を以前のイスラム教の融合から聖職者によって実践された信仰へと移行させる重要な要因であった。[24] [25] : 602, 605
Lat Jor の祖先図
参照
- ケイオール
- ジョロフ帝国
- セネガルの歴史
- マイサ・ビゲ・ンゴネ・フォール
- リンゲール・ンゴネ・ディエ
- マード・ア・シニグ・アマ・ジョーフ グニレーン・フェイ・ジョーフ
- マード・ア・シニグ・マヘコル・ジョーフ
参考文献
- ^ 「バオル | 歴史的国家、アフリカ | ブリタニカ」www.britannica.com . 2023年6月8日閲覧。
- ^ ab Duvernoy、GL (1833)。Historique Sur Les Ouvrages et la vie de M. Le B.on Cuvier/par GL Duvernoy に注目してください。パリ:シェ・F・G・ルヴロー。 p. 541.土井:10.5962/bhl.title.39629。
- ^ モンテイル1963年、86ページ。
- ^ モンテイル1963年、90ページ。
- ^ モンテイル1963年、91ページ。
- ^ ルイス2022、57-58頁。
- ^ バリー1998、198ページ。
- ^ モンテイル1963年、91、100頁。
- ^ チャールズ1977年、58頁。
- ^ バリー1998年、199頁。
- ^ Alioune Sarr、Histoire du Sine-Saloum。 Charles Becker、BIFAN、Tome 46、Serie B、n° 3-4、1986 ~ 1987 による序文、参考文献および注記。 37-39ページ
- ^ ディウフ、ニコバイエ。 「クロニク・デュ・ロヨーム・デュ・シネ」。 Charles Becker と Victor Martin の Royaume du Sine に関する伝統的な口述と情報源に関するメモです。 (1972年)。 Bulletin de l'Ifan、Tome 34、Série B、n° 4、(1972)。 (727~729ページ、16~18ページ)
- ^ モンテイル1963年、99ページ。
- ^ ゲイ、ハリファ・ババカール。 「AUJOURD'HUI : 8 juillet 1869, Lat-Dior et Cheikhou Amadou Ba remportent la bataille de Mékhé」。セネニュース。2023 年7 月 15 日に取得。
- ^ バリー1998年、203頁。
- ^ チャールズ1977年、74頁。
- ^ バリー1998年、204頁。
- ^ チャールズ1977年、78頁。
- ^ バリー 1998、223ページより。
- ^ BBC. アフリカの物語:鉄道。
- ^ 秋、タノール・ラツォカベ (1974)。 「レクイユ・シュル・ラ・ヴィ・デ・ダメル」。アフリカ文化財団紀要。36 (1): 37-8 。2023 年12 月 25 日に取得。
- ^ モンテイル1963年、92-93ページ。
- ^ バリー1998、227頁。
- ^ モンテイル1963年、104ページ。
- ^ Colvin, Lucie Gallistel (1974). 「イスラムとカジュール国家:ジハードに対する成功した抵抗の事例」(PDF) .アフリカ史ジャーナル. xv (4): 587–606. doi :10.1017/S002185370001389X. S2CID 146699555. 2023年12月4日閲覧。
出典
- バリー、ブーバカール(1998年)「セネガンビアと大西洋奴隷貿易」ケンブリッジ、イギリス:ケンブリッジ大学出版局。
- マリー・カサノバ、Lat Dior : le dernier souverain du Cayor、ABC : Nouvelles éditions africaines、1976
- アマドゥ・シセ・ディア、ラ・モルト・デュ・ダメルの死をテーマにしたディオールの日々、プレザンス・アフリカイン、1965
- チャールズ、ユーニスA.(1977年)。植民地時代以前のセネガル:ジョロフ王国、1800-1890年。ブルックライン、マサチューセッツ州:ボストン大学アフリカ研究センター。 2023年7月15日閲覧。
- カリー、ジネット。『マバを探して:西アフリカ、セネガンビアの19世紀叙事詩』フェニックス・プレス・インターナショナル、メリーランド州、米国、2011年。[1]
- デニス・フェランド=デュルフォール、Lat Dior : le résistant、パリ、シロン、1989 年、45 ページ。 ISBN 2-7027-0403-4
- モンティユ、ヴィンセント (1963)。 「ラット・ディオール、ダメル・デュ・ケヨール(1842-1886)とウォロフのイスラム化」。宗教社会学アーカイブ。8 (16): 77–104。土井:10.3406/assr.1963.2004。JSTOR 30127542 。2023 年6 月 1 日に取得。
- ママドゥ・セイニ・ムベンゲ、ル・プロセ・ドゥ・ラ・ディオール、DAEC、1970
- ルイス、ジョリ(2022年)。『ピーナッツのための奴隷:征服、解放、そして歴史を変えた作物の物語』ニュープレス。ISBN 978-1-62097-156-7。
フィクション
- Thierno Bâ、Lat-Dior – Le chemin de l'honneur、drame historique en huit tabaux、ダカール、Impr.ディオプ、1970、100 p。
