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道徳天尊（中国語：道德天尊、文字通り「道とその徳の天主」）は、太上老君（中国語：太上老君、文字通り「最高の尊者」）としても知られる高位の道教の神です。彼は、道教の最高の仙人 である三清者の一人である太清（太清、文字通り偉大な清者）です。
老子は、古典『道徳経』を著した道徳天尊の化身とみなされている。彼は伝統的に道教の創始者とみなされており、「原始的」（または「本来の」）道教と密接に関係している。民衆的（「宗教的」）道教では、玉皇大帝が公式の最高神として表されるのが一般的である。天主派などの知識人（「正統派」）道教徒は、通常、老子（老君、「老王」）と三清を神々の神殿の頂点に位置付けている。[1] [2]
名前
彼の他の名前には、Daode Zhizun (道德至尊、「普遍的に名誉ある徳のある人」) およびDaojiao Zhizu (道教之祖、「道教の祖先」) が含まれます。[要出典]
伝説
太上老君は、精神哲学者老子の真の化身であると信じられており、後漢の初めにはすでに道の化身として特定されていました。道蔵によると、太上老君は生き物を教えるためにさまざまな化身を現し、老子はその化身の1つです。
葛洪が『神仙伝』にまとめた老子の伝記によると、老子は72年間母親の胎内に留まった後、天地の前に生まれたとされている。老子は梅の木の下で生まれ、話すことができ、梅の木にちなんで「李」という姓を名乗った。後漢延熙8年に陳の宰相である扁紹が書いた『老子顕彰碑』によると、老子は混沌の生命の息吹から生まれ、太陽、月、星の3つの光のように永遠である。唐の時代には、王族が老子を祖先として崇拝し、多くの貴族の称号を与えた。
彼は他の 2 人の清浄な天子より下位に位置付けられていますが、道教の宗教書では他の 2 人よりも頻繁に言及されています。玉皇大帝の顧問を務めたり、桃花宴に出席する前は、大清天 (太清天) に住んでいました。
彼の顕現記念日は、中国の太陰暦の2月15日です。
道徳天尊は未来に起こることをコントロールできると考えられていた。[3]
参照
参考文献
- ^ マスペロ（1981年、41ページ）
- ^ ロビネット（1997年、63ページ）
- ^ 世界宗教：東洋の伝統。ウィラード・ガードン・オクストビー編（第2版）。ドン・ミルズ、オンタリオ：オックスフォード大学出版局。2002年。393ページ。ISBN 0-19-541521-3. OCLC 46661540.
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