韓国のことわざ

韓国のことわざ（韓国語: 속담、ソクダム）は、教訓や風刺のために事実を比喩的に表現した韓国語の簡潔な慣用句である。^[1] 속담（ソクダム、韓国のことわざ）という用語は、朝鮮王朝時代に韓国で初めて使用されたが、ことわざはそれよりずっと以前から使用されていた。三国遺事（삼국유사）第5巻の記事「郁面婢念佛西昇（욱면비염불서승）」の例文「私は仕事で忙しく、家族のために急いでいる」は、三国時代に多くのことわざが一般的に使用されていたことを示している。

韓国のことわざは、一般的に前近代的な生活様式や考え方を反映しているため、過去に作られたものだと誤解されることがあります。^[2]ことわざは、歴史的な出来事を描写したものと、日常生活でよくある出来事を描写したものの2つのカテゴリに分類されます。^[3]

多くのことわざは一般的な出来事の描写から派生していますが、歴史上の人物、文学作品、地域などの固有名詞が含まれることもあります。次のことわざには固有名詞が含まれています: [ ^2]

• 黄熙(ファン・ヒ)官邸の三人組の母と娘が一枚のスカートをシェアしているようだ:高麗と朝鮮時代の有名な学者、黄熙は、非常に質素な生活を送っていたことで有名で、人々は彼の妻と娘たちが一枚のスカートをシェアしていると言って冗談を言っていました。このことわざは、非常に質素で慎ましい生活様式を指しています。
• 朝鮮時代の僧侶である三明堂が日本に大使として赴任した際、騙されてニッケルの客間に閉じ込められ、中にいた僧侶を殺害するために火をつけられてしまったという伝説がある。三明堂が部屋の四方の壁に「霜」という漢字を書くと、部屋は凍えるほど寒くなった。この伝説から、とても寒い部屋を表す次の諺が生まれた。
• 한상국(韓相國)의 농사짓기 (「ハン尚国の農業」)
• 변학도(卞学道) 잔치에 이도령(李道令)의 밥상 (「弁鶴島の祝宴におけるイ・ドリョンの食卓」)
• 운봉(雲峰)이 내 마음을 알지 (「ウンボンは私の気持ちを知っています」)
• 조자룡(趙子龍)이 헌 칼 쓰듯 (「趙子龍が古い剣を使うように」)
• 장비(張飛)는 만나면 싸움 (「チャンビは会うと喧嘩する」)
• 양천현감(楊川縣監) 죽은 말 지키듯 (「楊川縣監が死んだ馬を守るように」)
• 아산(​​牙山)이 깨어지나 평택(平澤)이 무너지나 (「牙山は壊れた」、または「平沢は崩壊した」)
• 평양감사(平壤監察司)도 저 싫으면 그만 (「平壌監察の地位は、望まなければまだダメだ」)

表現がことわざになるには5つのステップがあります。まず、個人が自分の想像や出来事からたとえ話を語ります。たとえ話がことわざになるためには、一般的に理解されなければなりません。^[4] 5つのステップは次のとおりです。^[5]

• 話
• 説明
• 説明の改良
• 物語の再話
• 物語の形式化

ことわざは口語表現から始まり、語り直されて洗練されたものになったり、奇妙な意味を獲得したりすることがある。^[6]

韓国のことわざは、短い形式と長い形式の2つの形式に分類できます。短い形式は通常、複雑な概念を説明するフレーズであり、長い形式は複雑な文です。^{[7]ことわざには} 韻律と構文の調和が見られることがあります。

韻律の調和は、押韻（압운、押韻）と律格（율격、律格）の2つの方法で達成され、どちらも韻を意味します。^[8]押韻では、似た発音の音節が詩の特定の場所に挿入されます。^[9]頭韻（Du-woon、頭韻）、脚韻（gak-woon、脚韻）または単語の繰り返しが使用されます。頭韻は行頭の韻であり、脚韻は行末の韻です。^[10]例を次に示します。

• 바람 부는 대로、물결 치는 대로 (「風の吹くまま、波の進むまま」): 世の中の流れに従うことを指します。
• 소는 소힘, 새는 새힘 (「雄牛の力は雄牛のものであり、鳥の力は鳥のものである」): スキルは異なっていても、誰もが異なる才能を持っていることを強調するために使用されます。
• 가는 날이 장 날 (「あなたが行く日は町の市場が開く日です」): 偶然にも、何かと忙しい日を選んで旅行したり、どこかに参加したりする状況を指します。
• 꿩 먹고, 알 먹고 (「キジを食べれば卵も食べられる」): 一つの良い出来事が別の良い出来事につながる状況を指します。
• たとえ私が葬儀を執り行っても、それは私の独りの行為です。: 相手が自分の意思でやるから邪魔しないでほしいと頼むときに使います。
• 仏教徒の祈りがそれぞれ異なるように、牛の角もそれぞれ異なる。: すべての人がそれぞれ異なる仏教徒の祈りを捧げ、牛の角がそれぞれの方向を向いているように、このことわざは、誰もが独自の方法で祈っていることを強調するために使われます。

韓国のことわざでは、リズムは伝統的な詩のように2つの4音節の脚で構成されます。例は次のとおりです。^[10]

• 공든 탑이 무너지랴 (「努力して建てた塔は崩れない」)：努力して建てた仕事は失敗しないことを強調するときに使われます。
• 무른 땅에 말뚝 박기 (「柔らかい地面を築く」): 非常に簡単な状況や作業を指すのに使用されます。

韓国のことわざは構文的に調和がとれており、長い。ことわざ全体の約10％がこれにあたり、次のような例がある。^[5]

• 가루는 칠수록 고와지고, 말은 할수록 거칠어진다 (「粉を増やせば粉は細かくなり、話せば話すほど荒くなる」): 議論が増えると、より厳しい言葉が生まれるだけであることを強調するために使用されます。
• 낮말은 새가 듣고、밤말은 쥐가 듣는다 (「鳥は昼の言葉を聞き、ネズミは夜の言葉を聞く」): 秘密を共有するときに注意するように誰かに言うときに使用されます。
• 良い知らせを聞くと他人のふりをして、悪い知らせを聞くと家族を呼ぶ：他人に良いことが起きても気にしないのに、自分に何か悪いことが起きると必死に他人に助けを求める人を指します。
• 꿀 먹은 벙어리요, 침 먹은 지네라 (「蜂蜜を食べた口がきけない人のように、唾を食べたムカデのように。」): 密かに蜂蜜を食べて尋問されても口がきけない人や、唾液で麻痺したムカデのように (唾液がムカデを麻痺させることができるという神話に関連)、自分の罪を隠すために口がきけなかったり沈黙したりする人を指します。
• 火のない火鉢、娘のない婿（「火のない火鉢、娘のない婿」）：関係から誰かを排除された後、もはや意味を持たなくなった人々を指します。
• 下向きの愛は存在するかもしれないが、上向きの愛はない。（「下向きの愛は存在するかもしれないが、上向きの愛はない。」）：親はしばしば自分の子供よりも自分の子供を愛していることを説明するために使用されます。
• 가는 말이 고와야, 오는 말이 곱다 (「優しい言葉を送ると、優しい言葉があなたに返ってきます。」): あなたも他の人に優しく話しかけると、その人もあなたに優しく話しかけてくれることを強調するために使用されます。
• 上流の水が澄んでいれば、下流の水も澄んでいる (「上流の水が澄んでいれば、下流の水も澄んでいる」)。責任あるリーダーが問題のある行動をとらないようにしなければ、下にいる人々も同様でなければならないことを強調するために使用されます。
• 입은 거지는 먹어도, 벗은 거지는 못 먹는다 (「服を着た乞食は食べられるが、裸の乞食は食べられない」): 人々の尊敬を得るには、きちんとした適切な服装をしなければならないことを強調するために使用されます。

ことわざには詩と物語の2つの形式があります。

多くの詩的な諺は簡潔な語形をしており、1行または2つの句と1行で構成されています。8音節が最もよく使用され、次に9音節または7音節が続きます。8音節は文字数に4-4のリズムがあり、2つの脚があります。4-4文字のリズムに加えて、3-4、5-5、6-5、6-6、7-5文字のリズムが使用されています。^{[11] [12] [13]}

文字数リズムの例は次のとおりです。

• 동무 따라 강남 간다（「友達について江南に行く」4-4）：自分の意志に反して友達について行く状況を指す。
• 자는 범 코침 주기 (「眠っている虎の鼻を刺す」; 3-4): 誰かが何かをしている状況を指します。
• 금일 충청도 명일 경상도 (「今日は忠清道、明日は慶尚道」; 5-5): あてもなく旅行することを指します。
• ウジ虫が怖いからといって調味料を発酵させてはいけないわけではない（6-5）：小さな恐怖や重要でない恐怖で諦めてはいけないことを強調するために使用されます。
• 兎が死ぬと狐も悲しむ（6-6）：同類の悲劇を悼む状況を指す。

足のリズムの例は次のとおりです。

• 안성 맞춤/안장 맞춤 (「完璧にフィット」)
• 흐른다 (「額に注いだ水はかかとに流れる」)

いくつかのことわざは民謡で使われています:

簡単なことわざの中には物語が含まれているものもあり、それはことわざの前^{[14]や後[15]に続くことがあります。}

ことわざは教訓的であったり、風刺的であったりする。ことわざ「ランプの底は暗い」は一般的に教訓的と解釈されるが、真実は明白な視界の中に隠れている可能性がある。^{[16] [14]}他のことわざは穏やかな嘲笑を用いることもある。「十二の技能の中に夕食はない」は、すべての能力が生計を立てるために使えるわけではないことを指摘している。 ^[17]また、ことわざを聞く人（子供、またはお金を借りたい友人）は、ことわざの意味に影響を与える。半文のことわざ（「片手で拍手できますか？」など）は、しばしば風刺的に使用される。^[14]

• 中国のことわざ
• 日本の諺